В мандеизме манда — концепция гнозиса или духовного знания. Мандеи подчёркивают спасение души через тайное знание (гнозис) о её божественном происхождении . Мандеизм «даёт знание о том, откуда мы пришли и куда идём»Deutsch, Nathaniel. (2003) Mandaean Literature. In The Gnostic Bible (pp. 527–561). New Seeds Books.
Этимология На основе родственных слов в других арамейских диалектах семитологи, такие как Марк Лидзбарский и , перевели термин манда как «знание» (ср. имперский арамейский: מַנְדַּע mandaʻ в Дан. 2:21, 4:31, 33, 5:12; ср. иврит: מַדַּע maddaʻ, с характерной ассимиляцией /n/ к следующему согласному, медиальному -nd-, отсюда становится -dd-Angel Sáenz-Badillos, A History of the Hebrew Language. Cambridge University Press, 1993 (), p. 36 et passim. (См. также Древнееврейский_язык#Классификация: "Hebrew also shares with the Canaanite languages ... assimilation of non-final /n/ to the following consonant.")). В своём справочнике по мандейскому языку 1965 года предполагает, что из-за особого религиозного использования этого слова было добавлено -n-, чтобы сделать его уникальным среди других слов с тем же корнем.
Производные термины Мандеизм («обладание знанием») происходит от мандейского слова manda, что означает «знание». формально называют себя Насурайя (Назорейцы), что означает хранители или обладатели тайных обрядов и знаний.
Мандейя (Mandaia, с мандейского «Гностик, Знающий, Просветлённый»; множественное число: Мандайя Mandaiia) — это мандейский термин, который относится к мандейскому мирянину, в отличие от Насурайи (мандейского священника).
Бет манда (бейт манда, бит манда, «дом знаний»), также называемый , представляет собой мандейское здание, которое служит общественным центром и местом поклонения.
Имя буквально означает манда (гнозис) («Жизнь»). Манда д-Хайи считается самой важной , поскольку именно он приносит манду (знание или гнозис) на Землю ().
См. также
Просветление (буддизм) Праджня Сатори в дзен-буддизме
Примечания
Категория:Мандеи Категория:Гностицизм Категория:Духовность Категория:Знание