Борода в православии и в России — историческая роль бороды в русской культуре в контексте русского православия.

Традиционный уклад В эпоху Крещения Руси, в X веке, в Восточной христианской церкви укоренился обычай обязательного ношения бороды. Так, во время окончательного раскола церкви в 1054 году одним из обвинений, которое предъявляли православные латинянам, было бритьё бороды. В святоотеческих сочинениях сохранилось множество примеров суждений в пользу ношения бороды и против распространения практики брадобрития. Климент Александрийский сравнивает бороду с львиной гривой («Педагог»), Киприан Карфагенский считает бритьё бороды «обезображиванием» («О падших»), Епифаний Кипрский называет бороду «образом мужа» («Панарий»), Иероним Стридонский уподобляет брадобритцев «бесчестным женщинам» («Толкование на Исайю»), Исидор Пелусиот пишет, что сбривший бороду желает «казаться скопцом» («Письмо Дионисию Младшему»). Номоканон при Большом Потребнике также запрещает бритьё бороды«Номоканон при Большом Требнике. Его история и тексты, греческий и славянский, с объяснительными и критическими примечаниями. Опыт научного разрешения вопросов об этом сборнике, возникавших в прошлом столетии в Святейшем Правительствующем Синоде. А. Павлова, заслуженного ординарного профессора Императорского Московского университета. — М.: типография Г. Лисснера и А. Гешеля, преемников Э. Лисснера и Ю. Романа, 1897 г. — С. 320.. Восприняв от греков православную веру, русские переняли и многие греческие обычаи, в том числе обязательное ношение бороды, что было закреплено во многих сборниках церковного и светского права. Так, Русская Правда за причинение ущерба бороде устанавливала высокий штраф — 12 гривен.

В первой половине XVI века в Московском государстве получило определённое распространение бритьё и даже выщипывание бороды: на эту моду обрушиваются в публичных и частных посланиях многие церковные деятели. В 1526 году сам великий князь Василий III сбрил бороду для свадьбы с литовской княжной Еленой Глинской. Только Стоглавый собор Русской церкви, прошедший в 1551 году с участием святых Макария Московского и Акакия Тверского, утвердил запрет на брадобритие в 40-й главе соборного деяния . Преподобный Максим Грек написал целую апологию бороды — «Послание к самодержавному царю Ивану Васильевичу о том, чтобы не брить бороды».

Петровские реформы Начиная с 1698 года царь Пётр I начинает поэтапную борьбу с ношением бороды. Поначалу к сбриванию бороды принуждались только придворные и бояре. Затем, в 1705 году, был издан указ, который устанавливал налог на бороду — особую плату за ношение бороды, предусмотренную для представителей всех сословий, кроме духовенства и крестьянства; при этом крестьяне были обязаны уплачивать за бороду пошлину при каждом въезде в город. Нарушителей били кнутом и отправляли на каторгу. Старообрядцы категорически отвергали бритьё бороды. Запрет на ношение бороды стал одной из причин Астраханского восстания 1705-1706 годовПрезидентская библиотека. День в истории: 10 августа 1705. Астраханское восстание]Астрахань мятежная / Восстание 1705—1706 гг..

XVIII-XX века Установленный Петром налог на бороду был отменён в 1772 году. В XIX веке получает развитие идейное движение славянофильства, сторонники которого выступали, в числе прочего, за ношение бороды и традиционной русской одежды. В армии после петровских реформ ношение бороды сохранялось в Терском казачьем войскеБондарев В. П. Терское казачье войско из века в век: 1577-2003. — Издательство Ставропольского государственного университета, 2003. — ISBN 9785886484120, ISBN 5886484124. — 121 с. — С. 23.Ерохин И. Ю., д.и.н. Формирование государственной концепции терского казачества. «Армия и общество», №2(39), 2014. и в Земском войске«Русский архив», т. 22, вып. 1-2, 1884. Записки И. В. Лопухина. С. 124. Из Тулы, 11 января 1807.. 20 августа 1874 года было разрешено носить бороды военнослужащим всех войск, кроме гвардии, гренадер и жандармовО разрешении носить бороды войскам, кроме гвардии, гренадер и жандармов. Приказы по военному ведомству 1874 г. №№ 241, 255.Ильин А. А. Между нацией и гендером: история бороды в Западной Европе и России в 1830-1880-х годах. Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Сер.: Гуманитарные и общественные науки. 2016. № 3. С. 5-12.Федорчук А. В., Демидова П. Г. Спор о бороде. Опыт подготовки и создания музейной экспозиции. Ярославский государственный университет, 1997. С. 8., 26 апреля 1881 года — гвардейцам (после чего носить бороду стали, в частности, в 3-й и 5-й ротах Преображенского полка) и гренадерамО прeдоставлении генералам, штаб- и обер-офицерам и чиновникам носить по желанию бороды и о том, чтобы нижним чинам в войсках гвардии и гренадер впредь бород не брить. Приказ по военному ведомству 1881 г. № 106. Свод военных постановлений 1869 года, книга VII, издание 2-е. 1907 г. С. 855., в 1892 году — жандармамО разрешении носить бороды нижним чинам Отдельного корпуса жандармов. Приказ по военному ведомству 1892 г. № 293.. Св. преп. Стефан Филейский (1830—1890), обличая пьянство, сокрушается о пьянице, что «и бороду обрить, и волосы остричь, одним словом, обезобразить себя донельзя он соглашается за одну косушку» («О пьянстве и других худых привычках», 1884 г.). Два последних русских императора, Александр III и Николай II, уже сами носили бороды. В годы гражданской войны в Русской армии А. В. Колчака была организована «крестоносная дружина» из некурящих бородачей, твёрдых в вере. И. В. Сталин испытывал неприязнь к бородачам и заставлял приближённых сбривать бородуБерия С. Л. Мой отец Берия. В коридорах сталинской власти — М.:ОЛМА-ПРЕСС, 2002 г. — 477 с. — ISBN 9785224027477, ISBN 5224027470 — С. 182..

Современность В 20-х годах XXI века в России сохраняется мода на ношение бороды«Газета.ru», 05.09.2023. Сексуальный викинг или «ветхий» бородач: эксперты — о мужской растительности на лице. . Философ и социолог Александр Дугин считает, что «брадолюбие является одной из фундаментальных добродетелей русского православного человека». По мнению поэта и публициста Алексея Широпаева, Октябрьская революция была закономерным результатом петровских реформ, что нашло выражение в том числе в изменении внешнего вида людей: «Мутация 1917 г. есть лишь продолжение мутации более ранней — петровской, когда у русского ампутировали бороду и приращивали к его голове французский парик. Немца в камзоле продолжил Комиссар в кожанке»Алексей Широпаев. Вера и знание. О романе М. Булгакова «Роковые яйца» (электронная публикация С. В. Фомина).. В 2025 году во всех воюющих подразделениях российской армии, ФСБ и Росгвардии ношение бороды стало очень распространённым явлением«Российская газета», 15.04.2025. Нужна ли борода на передовой: плюсы и минусы бритья в полевых условиях.

В массовой культуре Илья Словесник — песня и видеоклип «Борода» (1988), альбомы «Борода» (1989) и «Борода в тылу врага» (1997).

Примечания

Категория:Борода Категория:Православие Категория:Русская культура