Австрийский паломнический Святого Семейства в Иерусалиме ( в Иерусалиме,, ) — общежитие для паломников Австрийской католической церкви в Старом городе Иерусалима. Расположен на углу улиц Виа Долороза и Эль-Вад в мусульманском квартале, на третьей станции Крёстного пути. Настоятель хосписа с 2004 года — Маркус Стефан Бугьяр. Основанный в 1856 году и открытый 19 марта 1863 года, хоспис является старейшим национальным паломническим домом на Святой Земле. Внутри главного здания расположена Церковь Святого Семейства.
С начала 1990-х годов в хосписе можно было проходить и альтернативную военную службу.
История
Предпосылки Интерес крупнейших европейских держав к Леванту возрос в середине XIX века, после того как союз Австрии, Великобритании, Пруссии и России остановил продвижение египтян под командованием Мухаммеда Али-паши и вернул османскую провинцию Шам под контроль Блистательной Порты в Стамбуле. В ответ на кризис на Востоке Пруссия, Франция, Великобритания, Российская царская империя и Австрийская империя в середине 1840-х годов начали создавать первые консульства и национальные церковные учреждения.
Австрия открыла свое вице-консульство 1 мая 1849 года. В 1852 году австрийский вице-консул Йозеф Граф Пиццамано предложил построить паломническую больницу для паломников со связанной с ней церковью, чтобы укрепить влияние Австрии как защитной силы для христиан на востоке Средней Азии. Тогдашний архиепископ Вены Йозеф Отмар фон Раушер подхватил идею Пиццамано и решил построить приют для паломников с небольшим лазаретом для паломников из регионов монархии.Helmut Wohnout: Das Österreichische Hospiz in Jerusalem. 1. Auflage. Böhlau Verlag, Wien 2000, ISBN 3-205-99095-1, S. 25-48.
История здания В начале 1854 года строительный участок площадью 3956 м² на углу улиц Виа Долороза и Эль-Вад в Старом городе Иерусалима был приобретен консулом Пиццамано за 5700 гульденов в австрийской валюте. Первые планы были представлены известным архитектором Эрмете Пьеротти, но окончательный проект и реализация были переданы архитектору Антону Эндлихеру . Он отправился в Иерусалим в ноябре 1855 года вместе с мастерами Йозефом Венцем и Иоганном.
В начале 1856 года из-за трудоёмких земляных работ затраты резко возросли. Кардинал Раушер счел необходимым внести изменения в дизайн фасада. Недавно подготовленные планы строительства были одобрены, и строительство могло начаться. Строительный проект финансировался за счет сбора Страстной пятницы и частных пожертвований. Первый камень в фундамент Австрийского хосписа был заложен 31 декабря 1856 года. Из-за различных осложнений бригадир Йозеф Венц сменил Антона Эндлихера на посту управляющего объектом.
20 октября 1858 года дата закладки краеугольного камня. 19 марта 1863 года часовня хосписа была торжественно освящена Латинским Патриархом Джузеппе Валергой, и был открыт гостевой дом для паломников.
Во времена династии Габсбургов Позднее, в феврале 1864 года, ректором Дома для гостей паломников был назначен Герман Чокке, при нём произошли первые дополнения и модернизации. В 1868 году домоуправление обратилось за помощью в ведении домашнего хозяйства, и в том же году в Иерусалим приехали на помощь две женщины из монархии.
Ноябрь 1869 года — одна из важнейших дат популярности народного паломничества конца XIX века. Император Франц Иосиф I использовал свою поездку для открытия Суэцкого канала для паломничества в Святую Землю. Он был первым европейским монархом, посетившим Святую Землю после распада Империи крестоносцев. Этот визит стал весьма символическим образцом для следующих поколений паломников из монархии.
В 1895 году куратор Дома прелата Германа Чокке выступал за структурную перестройку и модернизацию, поскольку к концу XIX века характер паломничества фундаментально изменился. Чтобы включить венгерскую половину Императорской и Королевской монархии, венгр Стефан Царский был назначен проректором, а дом был переименован в Дом Святого Семейства австро-венгерских паломников. Летом 1896 года прибыли четыре сестры Конгрегации вместе с венским садовником Шарлем Борромео, чтобы возглавить кухню и прачечную. В 1898 году более 500 участников отправились в Первое тирольское народное паломничество под командованием полковника в отставке Генриха Химмеля из Агисбурга в Святую Землю.Barbara Haider-Wilson: «Wir zieh´n dahin ins Heilige Land» — Zur Entwicklung des Pilgerwesens in der Habsburgermonarchie. Hrsg.: Markus St. Bugnyar; Helmut Wohnout. 1. Auflage. Verlag Geschichte & Kunst, Wien 2015, ISBN 978-3-903076-00-6, S. 124.
В 1902 году количество гостевых кроватей было увеличено до 100 и добавлена терраса, а чтобы сестры могли уединиться, в 1903 году был заложен фундамент дома сестер, его строительство было завершено в 1904 году.
В 1908 году, в год 60-летия восшествия на престол императора Франца Иосифа, начались работы по обновлению часовни. Расширение включало в себя два боковых алтаря Тевтонского рыцарского ордена, мозаику с изображением самых выдающихся святых коронных земель в куполе апсиды, новые исповедальни и скамьи, а также новую ризницу. Эта работа продолжалась до 1910 года. В 1913 году настоятелем дома вновь стал ректор Франц Феллингер, занимавший этот пост с 1900 по 1906 год.Helmut Wohnout: Das Österreichische Hospiz in Jerusalem. 1. Auflage. Böhlau Verlag, Wien 2000, ISBN 3-205-99095-1, S. 49-104.
Хоспис в Первую мировую войну Османская империя вступила в Первую мировую войну на стороне Лиги четырёх. В ходе мобилизационного этапа, 9 сентября 1914 года, капитуляции членов Антанты были распущены, а церковные учреждения теперь уже враждебных наций были реквизированы.
Когда султан в ноябре 1914 года объявил британцам джихад, все граждане Антанты, включая духовенство, были вынуждены покинуть Иерусалим. В это время в городе царила депрессивная и враждебная атмосфера. Генерал Ульрих Бак стал командующим города, а австрийский хоспис пользовался все большей популярностью как место встреч немецких и австро-венгерских военнослужащих.
Османским войскам не удалось отбросить британцев в Египте, и в 1915 году британские части продвинулись в иерусалимский Санджак.
Чтобы предотвратить опасность реквизиции, в феврале 1916 года хоспис был официально преобразован в дом для выздоравливающих для офицеров и солдат. Две батареи мощной дивизии горных гаубиц «фон Марно», посланные для их поддержки, двинулись в Иерусалим в мае 1916 года.
Поскольку в ноябре 1917 года Иерусалим уже стал непосредственной зоной боевых действий, австро-венгерское консульство и военные чиновники эвакуировали город, в хосписе остались только ректор Феллингер и сестры, чтобы защитить его от разграбления.
11 декабря 1917 года генерал Эдмунд Алленби без боя захватил Иерусалим. Австрийский хоспис был реквизирован британской администрацией 16 февраля 1918 года и преобразован в англиканский приют для сирийских христианских детей.Helmut Wohnout: Das Österreichische Hospiz in Jerusalem. 1. Auflage. Böhlau Verlag, Wien 2000, ISBN 3-205-99095-1, S. 105—122
Период британского мандата 29 августа 1919 года приют был распущен, и в тот же день здание было возвращено попечительскому совету. Ректор Франц Феллингер немедленно снова взял на себя управление домом. После обнаружения и последующей компенсации со стороны британской администрации в конце октября в хосписе начались работы по уборке, дезинфекции и ремонту.
Чтобы поддерживать хоспис в послевоенные годы, он был преобразован в пансион для британских офицеров и административных чиновников. Благодаря этому доходу дом был полностью электрифицирован в 1923 году. Многие государства-преемники Дунайской монархии претендовали на право собственности на хоспис, но он остался во Венской архиепархии. Однако в 1924 году слово «австрийский» было исключено из названия, и места впопечительском совете получили чехословаки, а также венгры и словенцы.
В январе 1931 года попечительский совет утвердил планы срочно необходимой пристройки, наняв уроженца Вены Готлиба Бойерле в качестве главного строителя. Работы начались зимой 1932 года и завершились годом позже. Привлекательность дома повысила новая терраса на крыше.
В 1935 году ректором был назначен Франц Хайдер. В середине апреля 1936 года вспыхнуло aрабское восстание против британского мандата. Потоки посетителей прекратились. 18 мая 1936 года венскому слуге Карлу Брайтлингеру выстрелили в спину, потому что его приняли за повстанца. Конфликт постепенно утих, и в 1937 году в хосписе ночевали 498 гостей. После аншлюса в 1938 году правовой статус австрийского хосписа был неясен. В результате дом паломников тем временем оставался самостоятельным церковным учреждением. На хоспис и его особое положение на Ближнем Востоке сразу же обратили внимание в Третьем рейхе, сначала попытались оказать давление на ректора, заморозив выплаты зарплаты. Выдержав давление со стороны Берлина, Теодор Иннитцер заявил, что австрийский хоспис является чисто церковным учреждением и может быть передан только по решению Попечительского совета, в котором были представлены все епархии бывшей Габсбургской империи, что было невозможно по политическим соображениям. причины одни.
Сразу после того, как Великобритания объявила войну в 1939 году хоспис был конфискован британской мандатной властью, а ректор Франц Хайдер был интернирован на пять дней. Его быстрое освобождение произошло благодаря вмешательству Франца Феллингера. Дом был превращен в лагерь для интернированных немецких и итальянских священнослужителей. Вспомогательный епископ Феллингер добился разрешения пяти сестрам Фёклабрука остаться в доме паломников и вести домашнее хозяйство. Перед Рождеством большинство из 29 интернированных были освобождены из хосписа и получили ограниченную свободу передвижения. Только ректору Хайдеру и священнику-лазаристу Лео Шмитту оставалось интернирование.
8 марта 1940 года Хайдера перевели в лагерь для интернированных в Акко, и он передал управление домом сестрам, оставшимся в доме. В мае вновь произошло интернирование священнослужителей держав оси. 80 интернированных, в том числе 23 мирянина, 28 июня были переведены во францисканский монастырь, чтобы освободить место для 170 англичанок и детей из Египта .
Уже в январе 1941 года британские беженцы покинули хоспис, и сестры снова получили доступ в дом. Чтобы возместить ущерб, Франц Хайдер был доставлен в Иерусалим из лагеря для интернированных в Хайфе, куда он был временно переведен. После этого Паломнический дом был преобразован в лагерь для 150 религиозных сестер из Германской империи. Ректором в это время был немецкий директор школы Шмидта отец Йоханнес Зоннен.
В июле 1943 года лагерь для интернированных был закрыт, и всем ранее интернированным сёстрам разрешили вернуться в свои монастыри.
В мае 1944 года британская армия решила организовать в здании офицерскую школу, преподавательским составом которой был Абба Эбан, впоследствии ставший министром иностранных дел Израиля. Сестры продолжали вести кухню и хозяйство. Ректор Франц Хайдер не получил разрешения вернуться в Подмандатную Палестину.
Офицерская школа была окончательно закрыта в сентябре 1947 года и преобразована в пост британской полиции.
6 января 1948 года британцы ушли из Старого города Иерусалима, и 22 апреля 1948 года гостевой дом для паломников был официально возвращен отцу Соннену, но дом находился в ведении Красного Креста, под надзором которого был создан военный госпиталь. 1 мая 1948 года в хоспис были переведены первые пациенты.Helmut Wohnout: Das Österreichische Hospiz in Jerusalem. 1. Auflage. Böhlau Verlag, Wien 2000, ISBN 3-205-99095-1, S. 123—151.
Иорданская администрация