Абу Исха́к Ибраги́м аль-Мавсили́ ( 742/743, Куфа ― 803/804 Багдад) — средневековый арабский певец и композитор персидского происхождения, представитель консервативного течения в классической арабской музыке, восходящего к доисламским музыкальным традициям Хиджаза, придворный музыкант халифов Аль-Махди, Аль-Хади и Харуна ар-Рашида.
Автор около 900 песен, написанных на собственные стихи и стихи других арабских поэтов. Составитель (совместно с Исмаилом ибн Джами и Фуляйхом ибн Абу) сборника ста лучших песен («аль-Миату ас-Саути аль-Мухтара»), который не дошёл до наших дней, но стал основой антологии арабской песни и поэзии «Китаб аль-Агани» аль-Исфахани.
Персонаж популярных арабских средневековых анекдотов и новелл, включённых в сборник «Тысяча и одна ночь».
Биография Детство и юность Его полное имя Абу Исхак Ибрагим ибн Махан ибн Бахман ибн Носк. Всю сознательную жизнь он использовал насаб ибн Маймун, чтобы скрывать своё немусульманское происхождениеМахан — персидское имя, а Маймун ― арабское. Господствующей религией в Персии до арабского завоевания в 651 году являлся зороастризм. Заменив насаб на ибн Маймун, аль-Мавсили скрывает тот факт, что его отец не был мусульманином по рождению.. Его отец, Махан ибн Бахман, принадлежал к знатному персидскому роду из Арраджана. Спасаясь от преследования влиятельного чиновника из администрации Омейядов, он с женой и двумя сыновьями вынужден был бежать в Месопотамию. Поселился в Куфе, где принял ислам и заключил валахВ период раннего ислама валах (walāʾ) заключался между арабским племенем или кланом и новообращённым в ислам неарабом и предполагал с одной стороны покровительство, с другой ― лояльность или даже вассальную зависимость. Люди, заключившие валах, назывались мавла (mawlā). с арабским племенем Дарим, одной из ветвей Бану Тамим. Вскоре он женился во второй раз на дочери богатого персидского землевладельца, также бежавшего из Персии. В 125 году хиджры (742/743 год по григорианскому календарю) у них родился сын ИбрагимЭнциклопедия ислама называет матерью Ибрагима аль-Мавсили женщину по имени Дошар, первую жену Махана ибн Бахмана, которая бежала вместе с мужем из Персии, уже будучи беременной. Однако эта информация опровергается сыном аль-Мавсили Исхаком, согласно которому матерью отца была женщина, на которой его дед женился уже в Куфе. Некоторые арабские источники утверждают, что мать Ибрагима звали Майсун..
Махан ибн Бахман умер во время эпидемии чумы, когда Ибрагим был ещё младенцем. Заботу о мальчике взял на себя дядя по материнской линии Наала ибн Нуайм аль-Нахшали (Naḍla b. Nuʿaym al-Nahshalī). Ибрагим стал молочным братом его сына. Когда Ибрагим достиг юношеского возраста, дядя определил его в школу по изучению Корана. Но Ибрагим плохо знал арабский язык, поэтому в учёбе не преуспел. Вместе с ним в школе учился Хузайма ибн ХазимХузайма ибн Хазим ибн Хузайма аль-Тамими (ум. 818/819 г.) ― государственный деятель Аббасидского халифата, сыгравший ключевую роль в закреплении трона за Харуном ар-Рашидом., сын известного арабского полководца Хазима ибн Хузаймы, который, по всей видимости, ввёл Ибрагима в общество местной «золотой» молодёжи. Участвуя в кутежах, Ибрагим пренебрегал учёбой. Когда дядя узнал об этом, он сурово наказал племянника. Не стерпев обиды, Ибрагим сбежал из дома в Мосул.
Начало музыкальной карьеры В Мосуле Ибрагим связался с бандой мелких разбойников (ṣaʿālīk), которая занималась грабежами на дорогах, а затем устраивала шумные попойки в городе. Во время застолий Ибрагим стал петь для своих новых товарищей и вскоре узнал от них, что является лучшим певцом в Мосуле. С этого времени он окончательно решил посвятить себя музыкальной карьере. Впрочем, старшая сестра Ибрагима утверждала, что брат воспылал страстью к пению после того, как услышал песню популярной в то время певицы ДжамилиДжамиля (ум. 720 г.) ― популярная арабская певица и поэтесса из Медины..
В Мосуле Ибрагим провёл около года, после чего ненадолго вернулся в Куфу. Бывшие приятели дали ему прозвище аль-Мавсили (человек из Мосула), которое Ибрагим стал использовать в своём имени. Примирение с родственниками, по всей видимости, не состоялось, и Ибрагим уехал в Рей, где обучался персидской и арабской музыке, а также усердно изучал арабский язык. В Рее он женился сначала на девушке по имени Дошар, от которой имел дочь, а затем на Шахак, которая стала матерью Исхака и других его детей.
В Рее Ибрагим жил на средства, которые ему удалось скопить во время пребывания в Мосуле. Денег за свои выступления он не брал. Но однажды через Рей проезжал посланник халифа аль-Мансура, который был так восхищён его пением, что одарил его двумя тысячами дирхемов и одеждой. Это были первые деньги, которые Ибрагим заработал пением. Произошло это, видимо, в начале 770-х годов, незадолго до смерти халифа аль-Мансура.
Свой первый заработок Ибрагим решил потратить на дальнейшее овладение ремеслом. Он узнал, что близ Басры живёт зороастриец Джуванувайх (Juwānuwayh), который славится своим певческим искусством. Решив стать его учеником, Ибрагим перебрался в УбуллуСредневековый арабский город в дельте Тигра и Евфрата. Ныне район Ашар города Басры.. Однако обучение было недолгим. Когда через несколько дней Джуванувайх услышал пение Ибрагима, он воскликнул: «Ты смеёшься над нами. Это ты должен учить нас, а не наоборот!». Джуванувайх был вхож в дом братьев Мухаммада и Али, представителей младшей ветви правящей династии АббасидовБратья Мухаммад ибн Сулейман ибн Али и Али ибн Сулейман ибн Али приходились двоюродными братьями халифу аль-Мансуру.. С его подачи талантливый певец был взят в их свиту. Там его услышал приближённый нового халифа Аль-Махди. По его рекомендации халиф затребовал Ибрагима во дворец. Так аль-Мавсили стал первым придворным певцом, родившимся на территории современного Ирака.
Придворная карьера Пение Ибрагима произвело неизгладимое впечатление на аль-Махди, и очень скоро он стал любимцем халифа. Но пагубное пристрастие аль-Мавсили к алкоголю едва не стоило ему придворной карьеры и даже жизни. Аль-Махди, в отличие от своих сыновей, был убеждённым трезвенником и нередко наказывал своих слуг, в том числе и Ибрагима, за пьянство. Но однажды Муса и Харун пригласили певца на своё застолье. Ибрагим пел для них и пил вместе с ними. Один из слуг донёс об этом халифу. Аль-Махди пришёл в ярость, но будучи не в силах наказать своих сыновей, обрушил свой гнев на Ибрагима. Он приказал заковать музыканта в кандалы и бить плетьми, после чего бросить его в темницу. Экзекуция совершалась на глазах халифа, и когда она закончилась, аль-Махди наказание показалось недостаточным. Он ударил аль-Мавсили по голове мечом в ножнах, едва не лишив его жизни. Осознав, что перегнул палку, халиф приказал своему слуге Абдаллаху ибн Малику забрать Ибрагима к себе домой и лечить, но держать взаперти. Своё пребывание в доме ибн Малика аль-Мавсили описывает не иначе, как пребыванием в гробнице. Выходила его рабыня Джашша. Позднее, в знак благодарности, Ибрагим выкупил её, дал вольную и выдал замуж за своего камергера.
Когда Ибрагим полностью восстановил здоровье, халиф разрешил освободить музыканта, предварительно взяв с него клятву, что он больше никогда не будет встречаться с Мусой и Харуном. Мухаммад аль-Махди умер в 785 году, и на багдадский престол взошёл его сын Муса, который вернул аль-Мавсили во дворец и в качестве извинений за поступок отца приказал выплатить певцу 150 000 динаров. В дальнейшем он не раз одаривал своего любимого музыканта дорогими подарками. Известен случай, когда халиф был настолько тронут песней Ибрагима, что приказал открыть для музыканта свою казну и разрешил ему взять столько денег, сколько он сможет унести. Аль-Мавсили воспользовался случаем, чтобы обогатиться на 50 000 динаров. Как заметил сын аль-Мавсили Исхак, если бы аль-Хади правил дольше, то они смогли бы строить стены своих домов из золота и серебра.
Муса аль-Хади неожиданно скончался в 786 году в возрасте 22 лет. Новым халифом стал его брат Харун ар-Рашид, в правление которого музыкальная карьера аль-Мавсили и его влияние при дворе достигли своего пика. Ибрагим аль-Мавсили был неизменным участником застолий Харуна, сопровождал его в деловых поездках и военных походах. Ар-Рашид даже дал ему прозвище Надим (собутыльник), а халиф аль-Мамун позднее называл его сына Исхака не иначе как сыном Надима. О степени влияния аль-Мавсили на халифа можно судить по тому, что он добился освобождения из тюрьмы музыканта Зальзаля, который томился в заключении около десяти лет, а также вытребовал себе право не работать по субботам. Харун ар-Рашид мог одарить своего певца сотней тысяч дирхемов за исполнение всего одной песни. Помимо халифа музыканту покровительствовали многие высшие правительственные чиновники, особенно Бармакиды. Много друзей имел Ибрагим и среди багдадской знати. Лишь однажды во время экспедиции в Сирию аль-Мавсили чем-то прогневал Харуна, и он приказал бросить певца в тюрьму в Ракке. Но уже через несколько дней халиф затосковал по своему любимому музыканту и освободил его.
Ибрагим аль-Мавсили был не только талантливым, но и плодовитым композитором. По утверждению Исхака аль-Мавсили, его отец написал 900 песен, 300 из которых относятся к золотому фонду арабской средневековой песни (dīnāriyya), ещё триста не уступают произведениям других композиторов (dirhamiyya), а оставшиеся триста были просто лёгким развлечением (filsiyya). Ибрагим сочинял песни во всех известных в то время музыкальных стилях, но особенно ему удавались композиции в быстром ритме «махури». Он также хорошо играл на уде, а на нае ему аккомпанировал известный в то время музыкант Барсавма (Barṣawmā)Барсавма, в некоторых источниках Барсума (ум. после 804 года) — выдающийся арабский средневековый флейтист.. Позднее в состав своего коллектива он ввёл талантливого исполнителя на уде Зальзаля и даже женился на его сестре.
Ибрагим аль-Мавсили исполнял песни как на собственные стихи, которые часто сочинял экспромтом, так и на стихи других арабских поэтов. Наиболее часто он прибегал к творчеству Абу аль-Атахии и Аббаса ибн аль-Ахнафа. Когда он узнал, что халиф ар-Рашид увлечён стихами бедуинского поэта Гайлана ибн УкбаАбу-л-Харис Гайлан ибн Укба аль-Адави по прозвищу Зу-р-Румма (ум. ок. 735 г.) — известный арабский поэт, один из последних представителей классического, «бедуинского», направления в арабской средневековой поэзии., он стал писать песни и на его стихи и даже добился эксклюзивного права на их исполнение.
Как музыкант аль-Мавсили придерживался консервативного направления в классической арабской музыке, восходящего к древним традициям ХиджазаВ формулировке британского музыковеда Генри Джорджа Фармера Ибрагим аль-Мавсили — основатель «старо-арабской школы музыкантов-практиков».. В то же время другой придворный певец и композитор, выходец из Хиджаза Исмаил ибн ДжамиИсмаил ибн Джами (ум. до 804 года) — арабский композитор и певец-хафиз родом из Мекки. Придворный музыкант халифов аль-Махди, аль-Хади и Харуна ар-Рашида. выступал за новаторство в музыке. Между двумя музыкантами возникло острое соперничество. Их склоки забавляли халифа Харуна ар-Рашида, и он часто подливал масло в огонь, устраивая между соперниками своего рода музыкальные баттлы. Впрочем, музыканты конфликтовали не всё время. Они часто сотрудничали в маджлисеМаджлис ат-тараб (в переводе с арабского — весёлое собрание) — собрание в виде музыкального концерта., а также совместно с придворным музыкантом Фуляйхом ибн Абу составили для халифа сборник ста лучших песен «аль-Миату ас-Саути аль-Мухтара», который не дошёл до наших дней, но после доработки Исхаком аль-Мавсили стал основой антологии арабской песни и поэзии «Китаб аль-Агани» аль-ИсфаханиЮсуф Сами Камадан. Артефакты Востока, не сохранившиеся до наших дней. Исламский портал. 01.04.2023 .Виноградова О. А. Арабская музыка. Статья из Музыкальной энциклопедии на портале «Belcanto.ru» ..