Гермионы (Hermiones, Ἑρμίονες) или герминоны (Herminones) — группа германских племён, которую наряду с ингевонами и истевонами упоминают античные авторы Помпоний Мела, Плиний Старший и Корнелий Тацит.
Упоминания Помпоний Мела вскользь упоминает гермионов при описании пролива между Данией и Швецией: «Здесь живут кимвры и последнее германское племя — гермионы» (III, 32).
Плиний Старший даёт несколько иное разделение германских племён, а именно, он делит их на пять групп, где в группу гермионов входят свебы, хатты, херуски и германдурыПлиний. Естественная история. IV, 14, 99-101..
Тацит в этнографическом очерке «О происхождении германцев и местоположении Германии» пишет, что праотец и прародитель германского народа — Манн, сын бога Туистона, имел трёх сыновей, от которых и происходят три ветви германцев — обитающие близ Океана называются ингевоны, другие — истевонами, а между ними внутри страны располагались гермионыТацит. Германия. 2., при этом ни ингевоны, ни истевоны Мелой и Плинием не упоминаются.
«Эта триада, по-видимому, заключенная в мнемонический стих, уже не соответствовала разделению германских племен даже в I веке н.э.», — пишет Гюнтер Нойман. Предположительно, эти племенные названия происходят из дохристианских времен и уже не использовались активно ко времени Тацита. Это предположение также объясняет наблюдение о том, что эти имена остаются для нас «пустыми» с точки зрения содержания: «Никогда, насколько простираются источники, ни одно из них не участвует ни в каком событии, ни активно, ни пассивно».
Классификация Плиний относит известные племена свевов, гермундуров, хаттов и херусков к общему термину «герминоны». По Шафарику к гермионам относились: хатты, хазуары (Chasuari), херуски, фозы (Fosi), германдуры, наристы, маркоманы, квады, марсигны, семноны и лигийские племенаШафарик П.- Й. Славянские древности, т. I. М., 2015. — С. 357..
делил всех древних германцев на две группы, свевов и несвевов, считая такое деление принципиальным: племена гермионов помещались им во вторую группу вместе с франками, фризами и кимврамиGaupp Е. Das alle Gesetz der Thüringer. 1834, Breslau. — S. 8 ff..
Этимология В морфологическом отношении слово представляет собой правильное причастие страдательного залога, в основе которого лежит мифическое имя — прагерманское ErmunosБраун Ф. А. Разыскания в области гото-славянских отношений. — СПб., 1899. — C. 116. . Форма Erminones явно подтверждается существованием прилагательного древневерхненемецкого, древнесаксонского *irmin-, древнеанглийского *eormen-, древнескандинавского *iƭrmun-, которое встречается во всех германских языках как первый элемент сложных существительных, поэтому буква H (Herminones), которая является последовательной во всей латинской традиции, должна пониматься как чисто графическая, не имеющая лингвистического значенияNeumann, Günter. Namenstudien zum Altgermanischen (Herausgegeben von Heinrich Hettrich und Astrid van Nahl). Berlin, 2008. — S.342-345..
По наиболее убедительной интерпретации форма Erminones образуется так же, как и названия племени Chaibones (Хайбоны) «воинственные» и согласно значению прилагательного *ermina- в отдельных германских языках название племени означает «всесоюзные», то есть название племени служило обозначением союза нескольких небольших племён.
Примечания
Литература . Der Name Germanen. Hölder, Wien, 1920. Wolfram H. Die Germanen. — München: C.H. Beck, 2005.
Ссылки
Кузьменко Ю. К. Самоназвание германцев и исконное значение этнонима «свебы»
Категория:Этнические группы по алфавиту Категория:Германские племена Категория:История Германии