Молдавский флу́ер (, также , буквально «флуер без заглушки») — традиционный пастушеский духовой инструмент, используемый в румынской народной музыке, разновидность полупоперечной открытой флейты. Распространён на севере исторического региона Молдова, а также частично на севере Трансильвании.

Инструмент представляет собой полую трубку с открытыми концами, без свисткового устройства, с полупоперечным (косым) амбушюром. Изготавливается преимущественно из дерева, иногда из металла, и имеет шесть игровых отверстий. Различают малые (25—), средние (35—) и большие (свыше , обычно 80—) флуеры; наиболее популярны малые и большие модели. В отличие от более распространённых свистковых инструментов, звук извлекается путём направления воздушной струи на край отверстия, что требует от исполнителя значительного мастерства, но позволяет добиваться богатого тембрового спектра и тонкой динамики. Звучание молдавского флуера обычно более мягкое, тёплое и насыщенное обертонами, в отличие от яркого, но менее гибкого звука свистковых флуеров. Традиционное исполнение часто сопровождается характерным гортанным фоновым звуком () — архаическим способом звукоизвлечения, создающим глубокий резонирующий эффект.

Флуер играл важную роль в традиционном пастушеском обществе не только как музыкальный инструмент, но и как средство ритуальной и межличностной коммуникации. Его мелодии, охватывавшие весь спектр функций — от магико-обрядовых до развлекательных, — сопровождали охрану стада, обряды инициации и ухаживания, а также танцы, праздники и похороны, отражая все основные сферы жизни сельской общины.

Исследования, транскрипции и звукозаписи Первые транскрипции традиционных буковинских мелодий на флуере, собранные в зоне распространения молдавского флуера, выполнил фольклорист в 1907—1909 годах.

В 1913 году в Марамуреше (северная Трансильвания) венгерский композитор и музыколог Бела Барток описал открытые флуеры с зарезом и шестью игровыми отверстиями. Он различал два типа этих инструментов: тришку (короткий флуер длиной 30—, ) и флуер лунг (в два и более раза длиннее, , буквально «длинный флуер»). Среди зафиксированных им мелодий — песня о «потерянных овцах», (региональное название дойны), а также танцевальные мелодии. Барток выполнил записи и нотные транскрипции мелодий.

Румынский этномузыколог Константин Брэилою зафиксировал использование флуеров без свисткового устройства в ходе полевых исследований 1930-х годов в Буковине.

Ведущий румынский органолог традиционных инструментов Тибериу Александру посвятил молдавскому флуеру раздел в классической монографии («Музыкальные инструменты румынского народа», 1956).

Монография молдавского исследователя Василе Киселицэ («Инструментальная музыка северной Буковины. Репертуар для флуера, 2002») основана на материалах этнографических экспедиций 1982—1990 годов. В ней подробно рассматриваются органологические, жанровые, мелодические и другие аспекты флуерной традиции румынского населения северной Буковины (ныне Черновицкая область Украины). Издание содержит большое количество нотных транскрипций.

В 2010 году музыколог Констанца Кристеску опубликовала каталог традиционных музыкальных записей, сделанных во второй половине XX века в румынской Буковине и включающих образцы исполнения на больших и малых открытых флуерах.

Монография («Архаический музыкальный стиль региона Рэдэуць», 2013), подготовленная исследователями Флорином Буческу и Виорелом Бырляну из Ясс, содержит описание и транскрипции архаического слоя музыкальной традиции Буковины. Авторы обозначают этот стиль термином (). К изданию прилагается аудиодиск с полевыми записями авторов 1960—1970-х годов, в том числе с мелодиями, исполнявшимися на молдавском флуере.

В 2018 году этномузыколог Овидиу Папанэ опубликовал исследование («Полупоперечные флуеры из Молдовы»), посвящённое органологическим особенностям тилинки и молдавского флуера.

Типология и конструкция флуеров

Флуер — автохтонный румынский духовой инструмент, название которого, предположительно, происходит от латинского глагола («дуть»). Семейство флуеров включает 17 разновидностей, различающихся по конструкции: одиночные и сдвоенные, продольные, поперечные и полупоперечные, открытые и со свистковым устройством, с различным числом игровых отверстий или вовсе без них.

Как и народные песни, традиционные музыкальные инструменты различаются от одного региона страны к другому, их развитие происходило в специфических историко-культурных условиях. Так, флуер со свистковым устройством и шестью игровыми отверстиями больше распространён на юге Румынии — в Олтении, Мунтении, Добрудже и южной Молдове. Его удлинённая разновидность с пятью отверстиями в Олтении называется кавалом (румынский кавал). В небольшой части Олтении встречаются также народные поперечные флейты.

В Добрудже распространён открытый флуер с шестью игровыми отверстиями на лицевой стороне и дополнительным отверстием на тыльной. Также используется более крупный болгарский кавал — открытая полупоперечная флейта, состоящая из трёх секций и имеющая семь игровых отверстий на передней стороне, одно дополнительное отверстие на тыльной стороне и четыре резонаторных отверстия в нижней части инструмента.

В северных регионах Румынии — особенно на севере исторического региона Молдова, в Буковине (включая её украинскую часть) — преобладают открытые флуеры без свисткового устройства. К ним относится тилинка — простейшая полупоперечная флейта без игровых отверстий, длиной около , — а также полупоперечные флуеры с шестью игровыми отверстиями. Тибериу Александру классифицировал такие флуеры как «молдавские».

Флуер без свисткового устройства считается более архаической формой по сравнению с флуером со свистком. Некоторые исследователи рассматривают молдавский флуер как переходную форму между тилинкой и более распространёнными флуерами со свистковым устройством. Александру цитирует народного мастера и исполнителя из Буковины Михая Лэкэтуша: «Настоящий дед — это тилинка, отец — флуер [без свистка], а ребёнок — тришка [здесь — флуер со свистком]» ().

Молдавский флуер: ареал и локальные названия Флуер без свисткового устройства и с шестью игровыми отверстиями является характерным для северной части исторической Молдовы. Он распространён в жудецах Сучава, Бакэу, Яссы, среди румынского населения украинской Буковины, а также на прилегающих к румынской Буковине территориях Трансильвании — в районах Нэсэуд, Бистрица, Топлица, куда проник из области Ватра-Дорней.

Ареал Буковины рассматривается исследователями как зона раннего формирования румынской фольклорной традиции. Специфические географические и исторические условия региона способствовали сохранению архаичных форм народной культуры, что отразилось и в музыкальной традиции. Важную роль в этом сыграло пастушество — одна из основных форм хозяйства валахов в предгорных районах. Поэтому именно в буковинском ареале фиксируются рудименты и даже целые пласты древнейших форм музыкального творчества.

На севере и северо-западе румынской Буковины малый флуер называют флуера́ш (), а большой инструмент — флуер маре (). Слово «флуераш» также употребляется в значении «исполнитель на флуере». В центральной Молдове малый инструмент может называться тришкой, а большой — кава́лом, по аналогии с румынским кавалом. В области распространения молдавского флуера известен также флуер со свистковым устройством, который в северных районах тоже называют тришкой.

Александру отмечал, что существование двух и более названий для одного и того же инструмента, а также одного и того же термина, обозначающего разные инструменты, — обычное явление в мире румынских народных инструментов. Василе Киселицэ, изучая флуеры в северной Буковине (Украина), также указывал на неоднородность народной терминологии. Хотя чаще всего используется общий термин «флуер», существуют и специальные названия, отражающие конструктивные особенности инструмента. Молдавские флуеры увеличенной длины (50— и более) называются длинными флуерами или большими флуерами (). Для инструментов длиной 25— без свистка употребляется термин «малый флуер» (), а для инструментов со свистковым устройством — «флуераш». Термин «кавал» в северобуковинской традиции не встречается. Двухствольный флуер в некоторых местах называется тришкой и представляет собой два деревянных трубчатых корпуса: один — с шестью игровыми отверстиями, второй — без них.

Сходные открытые народные флейты с шестью игровыми отверстиями встречаются в карпатском регионе у гуцулов: (длиной 30—) и (около ). Эти параллели отражают общую структуру карпатской пастушеской культуры, сформировавшуюся в ходе межэтнических контактов, в том числе в связи с миграцией румынского (валашского) населения в XIII—XIV веках. В средневековых хрониках отмечается распространение пастушеских поселений, организованных по «валашскому праву» (), среди славянских народов Центральной Европы — в Галиции, Словакии, польском Подгале, Моравской Валахии. Название пастушьей флейты — флуер — получило широкое распространение в различных формах и у других народов Карпат: фурулия (), фуяра (у словаков), фуярка (регион Подгале Польши).

Конструкция

Молдавские флуеры представляют собой полупоперечные флейты без свисткового устройства — трубки, открытые с обоих концов. Конец, в который дуют, сужается конически (), что облегчает звукоизвлечение. Деревянные флуеры имеют слегка коническую форму, металлические — цилиндрическую. По размеру различают малые (25—), средние (35—) и большие флуеры (50— и больше). Известен экземпляр длиной , принадлежавший высокому чабану.

Инструмент имеет шесть игровых отверстий на лицевой стороне, прорезанных по прямой линии. На больших флуерах они сгруппированы по три, на малых — расположены равномерно. Отверстия чаще имеют эллиптическую форму (ориентированы вдоль оси), реже — круглую. Расстояние от нижнего конца трубки до первого отверстия заметно превышает интервалы между остальными, а шестое отверстие располагается примерно посередине трубки. Размеры и пропорции варьируют от экземпляра к экземпляру, что связано с различиями в методах измерения, применяемых народными мастерами.

Для изготовления деревянных флуеров используются местные твёрдые породы: для длинных — клён, орешник, реже ясень, а для малых и средних — слива, вишня, бузина. С XX века стали изготавливаться и металлические флуеры — из латуни, меди или алюминия. Деревянные флуеры звучат мягче, теплее и лучше держат строй при температурных перепадах, но более хрупки. Металлические — громче, с более резким тембром.

Традиционная технология изготовления Все типы молдавских флуеров изготавливаются либо самими исполнителями, либо деревенскими ремесленниками. Многие музыканты предпочитают изготавливать инструменты самостоятельно, подбирая их по длине руки и добиваясь желаемого звучания. Конструкция инструмента относительно проста, а методы измерения — эмпирические (используются пальцы, верёвка, щепки и т. п.). Поэтому строй флуеров, как правило, нетемперированный и варьируется от экземпляра к экземпляру. Лишь немногие мастера добиваются стандартизации в соответствии с камертоном.

Михай Лэкэту́ш из города Кымпулунг-Молдовенеск (Буковина) подробно описал традиционный процесс изготовления молдавских флуеров. Он начинается с выбора свежей древесины: клёна, вишни, орешника, бука, вяза, рябины, груши, черешни или бузины. Заготовку делают зимой. Свежую ветку плотно обматывают шнуром и сверлят сквозное отверстие. После этого шнур снимают, кору очищают, древесину обрабатывают минеральным маслом, а затем коптят в дымоходе в течение 5—6 дней. При желании перед копчением ветку можно снова обмотать шнуром — тогда дым оставит декоративный узор. После этого дерево может храниться годами, оставаясь пригодным для изготовления инструмента.