Иллирийский славянский алфавит () — алфавит неясного происхождения, который встречается в нескольких печатных книгах-абецедариях XVI—XVIII веков и приписывается славянам. Никаких свидетельств его фактического использования на письме не обнаружено.

История появлений Алфавит впервые появился в книге «» Урбана Висса, вышедшей в Цюрихе в 1549 году. Для печати он был вырезан в дереве и являлся единственным славянским алфавитом, представленным в этой книге. Во втором издании той же книги, которое вышло в 1564 году, этот алфавит был повторно напечатан без изменений.

Следующее появление этого же алфавита зафиксировано в книге «» братьев и де Бри, напечатанной во Франкфурте в 1596 году. Алфавит в этом издании полностью идентичен алфавиту из издания Висса с небольшими отличиями в начертании букв. Помимо него, в этой книге также присутствуют несколько вариантов кириллицы и глаголицы, это свидетельствует о том, что у авторов были и другие источники помимо Висса.

Затем этот алфавит появляется в книге «», опубликованной Ричардом Дэниелом в Лондоне в 1664 году и проиллюстрированной Эдвардом Кокером. На той же странице представлен и глаголический алфавит.

Спустя ещё более полувека алфавит был включён в руководство по печати «», изданное в Лейпциге в 1740 году. Автор часто ссылается на братьев де Бри, не оставляя сомнений относительно своего источника. В это издание также включены по два варианта кириллического и глаголического алфавитов.

Примерно в это же время, в 1743 году, вышло руководство по каллиграфии, также содержавшее собрание алфавитов — «», которое включало в себя и «склавинский». В его же книге «» 1748 года этот алфавит также присутствует.

В 1766 году французский типограф Пьер Симон Фурнье включил этот алфавит в «», на сей раз буквы были указаны без названий, с одними только латинскими эквивалентами. Это издание знаменует первое и единственное появление алфавита во Франции.

Наконец, последнее известное появление этого алфавита состоялось в 1799 году, в книге «» , среди десяти приведённых им славянских алфавитов. Здесь алфавит назван .

Славист и лингвист отмечает, что за 250 лет «иллирийский» алфавит появился в семи различных книгах, но при этом все его упоминания объединяет следующее: количество и форма букв везде идентичны, с очень незначительными отличиями в отдельных глифах; названия букв также одинаковы во всех изданиях, где они присутствуют, и вариации названий обусловлены лишь орфографией; название самого алфавита также не меняется от книги к книге, будучи просто переводимым на разные языки. Все эти признаки не свойственны действительно использовавшимся кириллице и глаголице, которые за тот же временной период испытывали естественные изменения, и в разных книгах состав, форма и названия их букв различаются. Кроме того, «иллирийский» алфавит никогда не печатался в странах, непосредственно соседствующих со славянами. Всё это указывает на то, что ни у кого из авторов не было вещественных свидетельств использования этого алфавита, и все издания этого алфавита являются кальками с одного общего первоисточника, а именно, книги Урбана Висса. Исчезновение этого алфавита к XIX веку в таком случае объясняется развитием славистики и распространением познаний о кириллице и глаголице.

Состав Во всех книгах, где этот алфавит появляется, он состоит из 24 букв, которым поставлены в соответствие буквы латиницы и, в большинстве изданий, названия. Латинские соответствия следуют в стандартном латинском алфавитном порядке, но среди них пропущены e и k, отсутствие которых немыслимо в любом славянском алфавите. Названия букв отдалённо напоминают славянские (аз, буки, веди…), что и позволяет сделать вывод о том, что алфавит в действительности имеет славянское происхождение. Буква iesti — единственная бесспорно узнаваемая буква, так как в её случае название и внешний вид буквы сочетаются правильно (но в качестве её латинского аналога указана совершенно неподходящая l).

Начертания букв имеют некоторое сходство как с латинскими, так и с кириллическими. По этой причине предположил, что этот алфавит представляет собой босанчицу. Однако, лишь треть алфавита имеет явное сходство с кириллицей, притом в неправильном порядке; кроме того, если бы этот алфавит действительно являлся босанчицей, Висс бы узнал в нём греческие начертания и не приписал бы буквам явно некорректные названия и латинские соответствия.

Кемпген предполагает, что и названия, и начертания букв представляют собой искажённые глаголические, которые, к тому же, не всегда правильно соответствуют друг другу. Он реконструирует происхождение начертаний и названий букв «иллирийского» алфавита следующим образом. НачертаниеНазваниеЛатинское соответствиеПредполагаемый прообразНазванияНачертанияacaазⰰbucbбукиⰱcothnocкако?ⰲdobrodдоброⰳfeiufферт?ⰴglaglosegглагольⰶhij, hyhиⰷ/ⰻilsouoiслово/иже?ⰸ/ⰹiesti, jestilестьⰵmisalremмыслетеⰾnamnнашⱀonoонⰿНачертаниеНазваниеЛатинское соответствиеПредполагаемый прообразНазванияНачертанияpochipпокойⱁteurus, theurusqтвердо?ⱂretirрцы?ⱂ/ⱃsiersⱄtetⱅulouук?ⱆ/ⱈxniexживете?ⱇ/ⱉznnghi, zanghizземля?ⱋ/ⱌzelthzзело?ⱌ/ⱍhe—хер?ⱍ/ⱎpi—пси?ⱎ/ⱓsi—кси?ⱓ

Схожие алфавиты В Собрании Генерального штаба Отдела рукописей РГБ под обозначением Ф. 68 № 449 находится абецедарий (собрание алфавитов) объёмом 25 листов, написанный в конце XV века и в XVIII веке озаглавленный . Помимо алфавитов западноевропейских языков своего времени, он содержит ряд экзотических, и среди них — «славянский» (), расположенный между армянским и халдейским. Как и «иллирийский» алфавит в книге Висса, в этой рукописи он — единственный, имеющий отношение к славянам.

Фактически этот «славянский» алфавит представляет собой два искажённых кириллических алфавита, записанных подряд; некоторые названия букв узнаваемы, другие же, по-видимому, были сокращены до одного слога. Состав алфавита напоминает церковнославянский, но, вероятно, он основан на алфавите балканских славян, к которому были добавлены элементы из других славянских языков.

Примечания

Литература

Категория:Алфавиты Категория:Письменности славянских языков Категория:Искусственная письменность