Эль мале́ рахами́м (от — «Бог, исполненный милосердия» или «Бог милосердный») — ашкеназская поминальная молитва за умерших евреев-ашкеназов в обряде «Хазкарат нешамот», обычно читаемая у могилы во время похорон и на поминальных службах в течение года. Является одной из трёх в серии молитв: Эль мале рахамим, Изкор, «У ашкеназов приняты три основные формулы хазкарат нешамот: Эль мале рахамим (Бог, исполненный милосердия), Изкор (помянет [Господь]) и Ав ха-рахамим (Отец милосердия)».
Литургический порядок В восточной ашкеназской традиции молитва обычно поётся кантором о вознесении душ умерших во время похорон; при установке надгробия; во время четырёх праздников (Йом-кипур, Шмини Ацерет и последние дни Песаха и Шавуота); после завершения чтения Гафтары в утреннем богослужении; а также в ближайшую дату перед годовщиной смерти, когда читают свиток Торы в общине; и в других случаях, когда почитают память умерших. В западной ашкеназской литургии эта молитва обычно не читается, хотя принята и в некоторых западных ашкеназских общинах (например, в общине в Вашингтон-Хайтс).
В сефардской традиции похожая молитва «Хашкава» читается чтецом Торы по понедельникам и четвергам.
Молитва как в ашкеназской, так и в сефардской традициях включает обещание пожертвовать на благотворительность в память об умершем.
Расширенную редакцию Эль мале рахамим сочинил раввин Шабтай Коген за упокой душ раввина из Немирова и жертв погромов 1648—1649 годов. Эту молитву евреи Польши читали 20 сивана.
Формулировка молитвы Молитва имеет формализированную структуру, в текст которой включено имя умершего (в случае поминовения отдельного человека) или его описание (в случае поминовения группы людей).
В память умершего человека Текст Эль мале рахамим различается для мужчин и для женщин: по еврею-ашкеназуБог, исполненный милосердия, обитающий в высотах! Дай обрести покой, уготованный на крыльях Шхины, на высотах святых и чистых, лучащихся сиянием, подобным небосводу, — душе <имя покойного> сына <имя его отца>, отошедшего в вечность, ибо, не связывая себя обетом, я обещаю пожертвовать на благотворительность, чтобы была память о его душе, — да обретёт он покой в Саду Эденском. Посему да укроет его Властелин милосердия под сенью крыл Своих навеки и приобщит к сонму живых душу его. В Боге удел его! Да почиёт он на ложе своём в мире! И скажем аминь!
по еврейке-ашкеназкеБог, исполненный милосердия, обитающий в высотах! Дай обрести покой, уготованный на крыльях Шхины, на высотах святых и чистых, лучащихся сиянием, подобным небосводу, — душе <имя покойной> дочери <имя её отца>, отошедшей в вечность, ибо, не связывая себя обетом, я обещаю пожертвовать на благотворительность, чтобы была память о её душе, — да обретёт она покой в Саду Эденском. Посему да укроет её Властелин милосердия под сенью крыл Своих навеки и приобщит к сонму живых душу её. В Боге удел её! Да почиёт она на ложе своём в мире! И скажем аминь!
В память солдат Армии обороны Израиля
Бог, исполненный милосердия, обитающий на небесах, даруй надёжный покой на крыльях Шхины, среди святых, чистых и героических, сияющих так же ярко, как небо, душам солдат Армии обороны Израиля и подпольщиков, павших в войнах Израиля, и всем бойцам в битвах нации, которые отдали свои жизни, чтобы умереть за святость Всевышнего, которые с помощью битв Бога Израиля привели к созданию нации и государства и возвращению земли и Града Божьего, и всем тем, кто был убит на Земле и за её пределами убийцами террористических группировок. Поэтому Милосердный навеки осенит их своими крыльями и свяжет их в узел жизни. Господь — наследие их, сад Эдемский — их место покоя, и они будут покоиться с миром на своих ложах, и они получат свою награду в конце дней. Поэтому скажем «аминь»!
В память жертв Холокоста Главным раввинатом Израиля был сочинён отдельный текст поминовения жертв Холокоста, рекомендованный к зачитыванию вместе с другими поминальными молитвами.
Бог, исполненный милосердия, обитающий на небесах, даруй надёжный покой на крыльях Шхины, среди святых и чистых, чьё сияние подобно небесному, всем душам шести миллионов евреев, жертв европейского Холокоста, убитых, истреблённых, сожжённых и истреблённых ради освящения Имени немецкими нацистскими убийцами и их пособниками из других народов. Поэтому Владыка Милосердия будет защищать их вечно, скрываясь под своими крыльями, и свяжет их души нитью жизни. Вечное — их наследие, Райский сад станет их местом отдохновения, и они мирно упокоятся на своём ложе, они предстанут перед своей судьбой в конце дней, и скажем аминь!
В культуре На основе этой молитвы поэт Иехуда Амихай написал поэму «Эль мале рахамим», начинающуюся словами:
Бог, исполненный милосердия. Если бы Бог не был так полон милосердия, то милосердие было бы в мире, а не только в Нём.
См. также День памяти (Израиль) День Памяти павших воинов Израиля, место погребения которых неизвестно День Катастрофы
Примечания
Литература
Категория:Еврейские молитвы и благословения Категория:Похоронные традиции в иудаизме Категория:Мемориализация Холокоста