Королевство Кано — хаусское королевство, центр которого располагался в городе Кано на территории современной северной Нигерии; было основано примерно в 1000 г. н. э. и просуществовало до завоевания во время джихада Усмана дан Фодио в 1805 г. После этого династия была заменена фуланийской, зависимой от Халифата Сокото, а политическое образование продолжило существовать в виде  — несамостоятельной монархии в составе Нигерии.

География Кано находится к северу от Плато Джос, в районе Суданской саванны, простирающейся южнее Сахеля. Город расположен близ слияния рек Кано и Чаллава, которые, сходясь с юго-запада, образуют реку , впадающую впоследствии в озеро Чад на востоке. Традиционно земледелие основывалось на подъёме воды для орошения небольших участков вдоль речных русел в сухой сезон — система, известная как колодец-журавль. Во времена расцвета королевства лесной покров был шире, а почвы менее деградированы, чем сегодня.

История

Предыстория

Основные источники сведений о ранней истории Кано — , компиляция устных преданий и более ранних документов, составленная в конце XIX века, а также археологические раскопки. Территория была заселена различными вождествами, в частности Шеме, и Сантоло. Сообщается, что Дала имела шесть поколений правителей до прихода .

В VII веке на существовало сообщество, занимавшееся обработкой железа. Неизвестно, были ли эти люди из народа хауса или говорили на языках Нигер-Конго. Некоторые источники называют их хаусскими охотниками-собирателями «Абагаява», переселившимися из . До сих пор в Кано есть кузнецы, называющие себя абагаява и утверждающие, что происходят от ранних жителей Кано. Абагаява также были известны как практики медицины, пивоварения, стрельбы из лука, игры на барабанах, трубадурства и танцев.

Арабский географ аль-Якуби, писавший в 872—873 гг. н. э., описывает государство «Х-б-ш-х» с правителем «М-р-х», расположенное между излучиной Нигера и Канем-Борнуal-Ya’qubi, «Tarikh» in Nehemiah Levtzion and J. F. P. Hopkins, transl, Corpus of Early Arabic sources for West African History (Cambridge University Press, 1981), p. 21.. Если название читается как «Хабаша́», это коррелирует с другими арабскими источниками, которые, по-видимому, ссылаются на область хауса, и это было бы самое раннее упоминание региона хауса.

Первоначально Кано называлось по имени холма и так упоминается ещё в конце XV — начале XVI веков в источниках Борну. Холм был назван по имени человека, который построил на нём жилище; его старший сын, Гарагедже, был прапрадедом  — верховного языческого жреца Далы. Барбуше был большим охотником, который «убивал слонов своей дубинкой и тащил их на голове около девяти миль». Он был верховным жрецом Тсумбурбура, языческого божества Кано. Историк отмечает, что описание Барбуше похоже на описания народа Сао.

Приход Багауды и основание Кано В X веке в Кано прибыло несколько миграционных групп, одну из которых возглавлял .H. R. Palmer, ed. and trans. «The Kano Chronicle» Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 38 (1908), p. 65. По преданию он происходил от легендарного (основатель Хаусаленда) из . Сначала он поселился в Гаразаве, между Джакарой и Дамагарамом, затем захватил Шеме (примерно в 64 км к северо-северо-западу от ) после победы над местными правителями в и правил как первый саркин Кано («Король Кано») до 1063 г. н. э. Он получил прозвище Якaно, от которого, по преданию, произошло название королевства. По Хронике Кано, Багауда прибыл с Бурумом, Исой, Бабой, Кудуддуфи, Акаса и «другими вождями Кано», многие из которых были «людьми княжеского рода» из Дауры; их имена сохранились как названия титулов и поныне — например Дан Бурам, Дан Иса, Дан Баба, Дан Акасан, Дан Кудуддуфи, Дан Дарман и Дан Гориба.

Внук Багауды, (1095—1134), третий сарки, основал поселение у подножия холма Дала, которое со временем стало городом Кано. Он начал строительство городских стен, а его сын (1136—1194), пятый правитель, завершил их при своём правлении. постепенно расширяла королевство, покоряя соседние общины и вводя систему наместников с титулами, начинающимися на «Дан», из которых важнейшим был Дан Ия.«Kano Chronicle» ed. Palmer, pp. 66, 67. К 1200 г. Кано распространило свою власть на все местные вождества, за исключением Сантоло.

Принятие ислама При правлении (1349—1385) ислам в Кано был распространён представителями народа вангара. Хроника Кано сообщает, что Яджи принял ислам, постановил построить мечеть и назначить некоторых вангара на религиозные должности. В его правление было завершено подчинение окрестных политических образований, включая завоевание Замнагаба и временную оккупацию на два года. С помощью вангара Яджи и уничтожил религиозный центр города, важный для традиционных верований. Яджи продолжил походы на юг против Коророфа, однако их исход оказался неопределённым: они выплачивали дань рабами, но не признавали верховной власти. Хроника Кано изображает эти конфликты как столкновение мусульманской правящей элиты и народных последователей традиционных культов (в частности культа Тсумбурбура),"Kano Chronicle, " ed. Palmer, pp. 70-72. хотя современные исследователи считают это поздней переработкой преданий.

Сын Яджи, (1390—1410), в летописи описывается как «язычник». Он продолжил экспансию, подчинив и убив его царя в бою. Во времена правления (1421—1438) в Кано мигрировал принц из Борну вместе с группой малламов, вероятно привнеся элементы административного устройства: в этот период вошли в употребление титулы , чирома и каигама.

Период расцвета XV век отмечен ростом торговых путей: была проложена дорога от Борну до племён гонжа на территории современной Ганы; Кано экспортировал орехи кола и евнухов, импортировал верблюдов и соль. В регион прибыли учёные из народа фульбе, в Кано поселился влиятельный богослов , а среди правящей элиты всё больше распространался ислам. Несмотря на процветание, в правление (1438—1452) Кано начало платить дань Борну.

Во времена правления (1463—1499) в королевстве произошли важные нововведения: достройка городских стен, назначение евнухов на государственные посты, учреждение в Кано и создание совета из девяти старших должностных лиц (т. н. «Девять Кано»). Он также построил новый дворец () и утвердил официальное празднование Ид аль-Фитр. При Румфе началась первая 11-летняя война с , которая завершилась безрезультатно. Его преемники (1499—1509) и (1509—1565) вели вторую войну с Катсиной; несмотря на завоевание Заззау, она также завершилась без явной победы.

Упадок и падение

(1703—1731) и его преемник (1731—1743) вели крупные сражения с фула. В этот период Кано оставался процветающим городом с развитой медициной и разнообразной экономикой, хотя Кацина обогнала его по значимости среди хаусских государств. В Кано изготавливались мушкеты и порох, а город Томбукту зависел от султаната (Королевство Кано) в вопросах безопасности. (1747—1771) увеличил кавалерию султаната и имел собственных телохранителей.

В 1805 году Кано стало эмирством, подчинённым Сокото.

См. также Хауса

Примечания

Категория:Государства доколониальной Африки Категория:Исторические государства Африки Категория:История Нигерии