Площадь 19 декабря (), также известная как Площадь Голого Мужчины () или Площадь Голой Женщины (), — общественное пространство, расположенное в центре города Куритиба, штат Парана, Бразилия.

История

До 1953 года

В XIX веке один из источников воды, снабжавших тихую Куритибу, находился именно на месте нынешней площади 19 Декабря. В 1862 году муниципальная администрация установила на углу улицы Риашуэлу (названной в честь одной из битв, выигранных Бразилией в Парагвайской войне) фонтан для удовлетворения нужд окрестных жителей. Этот фонтан функционировал до 1914 года. Благодаря ему, даже после того как в 1879 году муниципальный совет официально закрепил за площадью название «19 Декабря», она была известна под множеством других наименований: Ларгу-да-Кариока, Ларгу-ду-Кампу-да-Бика, Ларгу-ду-Шафарис-ду-Ногейра и Ларгу-Дезенови-ди-Дезембру.

Вплоть до начала XX века площадь представляла собой неровный участок утрамбованной земли, который в сезон дождей превращался в болото или, как минимум, в огромное скопление грязи, не имея никаких эстетических элементов оформления. В период с 1900 по 1906 год площадь 19 Декабря подверглась некоторой реконструкции: было установлено 54,90 метра бордюров и завезено 780 кубометров земли, вероятно, для посадки 25 деревьев.

Между 1913 и 1915 годами сюда с соседней площади Женерозу-Маркес был перенесён муниципальный рынок Куритибы. Этот перенос был осуществлен, чтобы освободить место для начала строительства муниципальной ратуши, ныне известной как Дворец свободы, возведённой в 1914—1916 годах по проекту инженера и тогдашнего мэра Кандиду ди Абреу.

Столетие Параны Площадь была торжественно открыта 19 декабря 1953 года в рамках программы общественных работ, посвященных столетию политического освобождения штата Парана, которое произошло в тот же день веком ранееO Paraná gigante Jornal Gazeta do Povo — edição comemorativa de n° 30.000 — acessado em 8 de dezembro de 2012.

На площади установлен каменный обелиск с памятными надписями в честь вышеупомянутого столетия, а также большая гранитная статуя обнаженного мужчины, давшая народное прозвище этому месту. Авторами статуи выступили скульпторы Эрбо Стензель (австриец, живший в Бразилии) и Умберто Коццо; по их замыслу, она должна была изображать «человека Параны», смотрящего в будущее Praças e Parques de Curitiba.

Площадь также украшена бассейном с водой извилистой формы и двухсторонним каменным муралом. На одной его стороне расположено гранитное панно с высоким рельефом работы Эрбо Стензеля, а на другой — панно из сине-белой керамической плитки (азулежу) работы Поти Ладзаротто. Оба произведения запечатлели важные эпизоды из истории Параны.

Позже на площади была установлена еще одна статуя тех же авторов — на этот раз обнажённой женщины. Изначально она предназначалась для здания Суда штата Парана.

Из-за того, что последняя работа не входила в первоначальный архитектурный ансамбль и не соблюдала анатомические пропорции по отношению к первой статуе, в определённых художественных и культурных кругах Куритибы возникли дискуссии о необходимости вернуть площади её оригинальный облик, убрав этот памятник.

Споры Открытие статуи «Голый мужчина» в июне 1955 года вызвало бурную реакцию со стороны части элиты Куритибы. Преподаватели, художники, католические дамы и судьи, вдохновленные статьями под псевдонимом «Ариэль», возглавили кампанию против памятника. Ариэль назвал статую «каменным извращенцем» и раскритиковал её концепцию, заявив, что «кто-то попытался объяснить это чудовище как интерпретацию человека из Параны». По его мнению, изображение не соответствовало физическим и культурным характеристикам местных жителей, ссылаясь на «стройность» и «долихоцефалию» как маркеры региональной идентичности.

Критика не ограничивалась эстетикой, она также отражала политическую напряжённость. Нападки на монумент стали способом выразить недовольство губернатором Бенту Муньосом да Роша Нету, который был инициатором проекта. Кроме того, проект воспринимался как попытка навязать современные идеи консервативному региону, что породило конфликт между общенациональным модернистским видением и местными убеждениями. Спор обнажил противоречия между стремлением к модернизации и сохранением региональной идентичности, основанной на идее «белизны». Таким образом, «Голый мужчина» стал символом борьбы между модерном и регионализмом в Паране.

Концепция и модификации монумента Муньос да Роша нанял куритибского скульптора Эрбо Стензеля для воплощения своей идеи уникального монумента. Ученик Жуана Турина, пионера скульптуры в Куритибе, Стензель учился в Национальной школе изящных искусств в Рио-де-Жанейро, где добился определённого признания. В 1949 году, после смерти Турина, правительство штата вернуло Стензеля в Куритибу, предложив ему должность в Школе музыки и изящных искусств Параны и мастерскую.

Первоначально губернатор предложил создать скульптурную группу из 21 человеческой фигуры, представляющих штаты Бразилии, где Парана была бы выделена как «подросток, разрывающий цепи». Эта концепция, аллегория освобождения штата, перекликалась с националистическими образами, популярными в паранистских публикациях. Однако Стензель сослался на практические трудности и предложил альтернативу: одиночную вертикальную фигуру, контрастирующую с горизонтальным барельефным панно, синтезирующим историю штата. Эта идея была принята, и монумент был перенесён на отдельную площадь за пределы Гражданского центра, где изначально планировалось его возведение.

Несмотря на переговоры между Стензелем и архитекторами из Рио, которые включали гибридную модель с абстрактными элементами, финальная версия сохранила центральную человеческую фигуру, упростив при этом обелиск. Монумент, однако, в итоге оказался далек от первоначального замысла губернатора, будучи адаптированным под местные требования и внешние влияния.

Коццо и его помощники в Рио должны были высечь в граните гиганта и большие блоки волнообразного панно. Детали предполагалось доставить в Куритибу уже готовыми. На панно Стензель должен был высечь рельеф, изображающий экономическую историю Параны, а на обратной стороне Поти Ладзаротто, иллюстратор и один из создателей модернистского журнала Joaquim, должен был создать мурал из плитки, посвященный местной истории в политическом аспекте. Коццо поначалу был не слишком доволен наймом куритибского иллюстратора, так как у него самого уже был «план мозаичного панно», но не смог предотвратить приглашение Поти.

Рельефное панно было задумано и смоделировано Стензелем в диалоге с Коццо и в соответствии с историографическими указаниями Жозе Лоурейру Фернандеса, признанного антрополога и профессора Университета Параны. Таким же образом гигант, хотя и создавался в Рио, должен был в общих чертах следовать идее, согласованной между Стензелем и губернатором. Тем не менее, эскизы куритибского мастера, по всей видимости, не сохранились. После очной встречи, вероятно, в январе 1953 года, Коццо начал готовить серию моделей, фотографии которых он отправлял в Куритибу, чтобы коллега мог следить за ходом работы. На одной из первых фотографий был запечатлен макет, основанный на ручном наброске, который он месяцем ранее отправил Стензелю. На нем были представлены все элементы монумента: обелиск, панно, бассейн и человеческая фигура с ещё неопределёнными чертами. Он был похож на модель, опубликованную несколькими месяцами позже в журнале Brasil Arquitetura Contemporânea, но уже с гигантом «Парана» вместо абстрактной фигуры первопроходцев. Спустя годы Стензель скажет, что тот макет ему не понравился. «Я представил проект Коццо», — сказал он в интервью 1972 года, — «и позже он вернулся с маленькой моделью фигуры, которая противоречила тому, чего хотел я: вместо того чтобы быть наклонной, она была в прямой позе. Мне это не понравилось, но так как время не позволяло внести правки, она была сделана именно так».

Примечания

Ссылки

Категория:Куритиба