Хайбоны (лат. Chaibones) — связанное с герулами германское племя, известное в III веке и существовавшее, по-видимому, лишь недолго. Это племя известно только по упоминанию в речах галльского оратора и панегириста Мамертина (XII paneg. lat. X (II). 5; XI (III). 7), которого не следует путать с Клавдием Мамертином.
Исторические сведения Из речи, произнесённой 21 июля 291 года в городе Августа Треверов, следует, что вторжение в Галлию через рейнскую границу, совершённое хайбонами совместно с герулами в 286 году, было отбито благодаря распорядительности младшего соправителя Диоклетиана Цезаря Максимиана Геркулия: «Тот лавровый венок, приобретённый победой над живущими вблизи Сирии народами, и лавры, полученные за победы в Ретии и Сарматии, заставляют тебя, Максимиан, справлять торжества с благочестивой радостью. Равным образом это разбитое племя хайбонов и герулов, а также прекращённые благодаря покорению франков пиратские войны исполнили желания Диоклетиана» (III.VII.1-2, пер. И. Ю. Шабага).
Поскольку название хайбонов у других римских авторов не встречается, а упомянутые здесь герулы действуют слишком далеко от своей традиционной племенной территории, не исключено, что под этими двумя названиями подразумеваются какие-то группы франков, живших на Нижнем Рейне. Тем не менее, хайбонов принято считать отдельной этнической группой, главным образом, на том основании, что это название народа, хотя и приписывается только одному автору, передаётся независимо в двух источникахNeumann, Günter. Namenstudien zum Altgermanischen (Herausgegeben von Heinrich Hettrich und Astrid van Nahl). Berlin, 2008. — S.316..
Как бы то ни было, 1 апреля 286 года Диоклетиан предоставил Максимиану титул Августа, сделав его равным себе соправителем в западной части Римской империи.
Этимология Из-за весьма изменчивой традиции (с вариантами chaibonum, caynonum, cavionum, caivonum, caybonum - в родительном падеже множественного числа) определить правильную форму названия невозможно. Рудольф Мух склонялся к тому, чтобы отнести название к «морским жителям, морякам» в значении «пираты», готским *habjans, происходящим от германского *hada «море». С ним, однако, не согласился Вильгельм Томашек, указав на недопустимость подобных текстовых измененийTomaschek, W. [Rez. von] . Die reste der germanen am Schwarzen meere. eine ethnologische untersuchung, 1896, in: Anzeiger für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 1897, 23. — S. 125. (см. выше), и впоследствии Гюнтер Нойман.
Нойман предлагает для интерпретации названия использовать корневое слово, которое также встречается в готском - haifsts «борьба, раздор», древнескандинавском heipt, heifst «вражда, ненависть», древневерхненемецком наречии heiftigo «свирепый, неистовый» и т. д. Также он относит сюда личные имена: древневерхненемецкое Heibo, древнесаксонское Hebo. Элемент – n в Chaibones, который также присутствует в других германских племенных именах Favonae, Gutones, Saxones, Sidones, Suiones, Sulones, он рассматривает как показатель . Тогда Chaibones можно было бы описать хвалебным именем «воинственные, сварливые».
Примечания
Категория:Германские племена Категория:Исчезнувшие народы