Пашиме (также Башиме и Мишиме) (𒁀𒋛𒈨𒆠 ба-си-меKI) — древний город на юге Месопотамии. Его отождествляют с Телль-Абу-Шиджа в Ираке, примерно в 7 км от границы Ирака с Ираном (примерно в 100 км к западу от Суз). Он расположен примерно в 70 километрах к юго-востоку от современного Багдада и в 60 километрах к северу от современного города Эль-Амара, в мухафазе Майсан. Пашиме находился на территории, где пересекались пути Месопотамии и Элама, и был заселен с убейдского и урукского периодов в IV тысячелетии до н. э. до старовавилонского периода в начале II тысячелетия до н. э. Его богом-покровителем был Шуда. Из текстов известно, что город граничил с древним государством Хуннуру (возможно, Таппех-Борми)Кэмерон П. А., Чаверди А. А. и Сейедин М., «От Аншана до Дилмуна и Магана: пространственное и временное распределение керамических сосудов кафтарской культуры и связанных с ней культур», Iran 43.1, стр. 49–86, 2005Задок, Ран, «Проблемы исторической географии и этнолингвистического характера Загроса и прилегающих регионов», «Вопрос идентичности: социальные, политические и исторические аспекты динамики идентичности в еврейском и других контекстах», под редакцией Диклы Ривлин Кац, Ноа Хахама, Джеффри Хермана и Лилаха Сагива, Берлин, Бостон: De Gruyter Oldenbourg, стр. 71–110, 2019. Считается, что город Пашими находился на берегу Персидского залива, который в те времена простирался гораздо дальше на север.Мохаммад А., Хамза Х. А., Кадхум А., «Раскопки в Телль-Абу-Шиджа, 1-й сезон, 2007 год», Sumer 53, стр. 61–110, (05/06) (на арабском языке)
История Находки керамики свидетельствуют о том, что это место было заселено начиная с периода Убайд и Урук (IV тысячелетие до н. э.), на протяжении раннединастического периода и вплоть до старовавилонского периода (начало II тысячелетия до н. э.). Эаннатум (ок. 2500 г. до н. э.), правитель Лагаша, сообщал, что разграбил Пашиме (Машиме), а также разрушил близлежащие государства Уруа и Аруа и убил правителя Уруа. В этот же период в одном из текстов упоминаются два раба, отправленных к Аллулу, визирю Пашиме. В другом тексте говорится о доставке пива в Пашиме (Машиме), Лагаш и Нингин.Барташ В., «Принудительная мобильность населения и элитные социальные сети в раннединастическом Ираке и Иране», Journal of Ancient Near Eastern History, том 7, № 1, стр. 25–57, 2020 Пашиме упоминается в текстах периода Третьей династии Ура, когда там был военный гарнизон империи. Кроме того, это был перевалочный пункт на пути в Сузы, в то время как регион Хузестан находился под контролем царства Ур.Оуэн Д. И., «Транслитерации, переводы и краткие комментарии», The Nesbit Tablets, Юниверсити-Парк, США: издательство Пенсильванского государственного университета, 2016, стр. 13–110, 2016 Известно, что во время правления царя Ур III Шу-Суэна (ок. 2037–2028 гг. до н. э.) военным губернатором Пашиме был Арад-Нанна. Правитель III династии Ура Шульги (ок. 2094–2046 гг. до н. э.) на 48-м году своего правления выдал свою дочь Тарам-Шульги замуж за правителя Пашиме Шудда-бани.Саллабергер В., и Шракамп И. (ред.), «Ассоциированные региональные хронологии Древнего Ближнего Востока и Восточного Средиземноморья 3. История и филология», Турнхаут: Брепольс, 2015Шарлах, Т. М., «Историческое введение: правление Ур-Наммы и Шульги в Уре», An Ox of One’s Own: Royal Wives and Religion at the Court of the Third Dynasty of Ur, Берлин, Бостон: De Gruyter, стр. 3–30, 2017
Город упоминается в нескольких источниках следующего периода — эпохи Исина и Ларсы. В «Царском гимне Ишби-Эрры» Ишби-Эрры, первого правителя I династии Исина, Пашиме назван «Пашиме на морском побережье».Паладре К., "Глиптическое искусство от Ура III до периодов Шимашки: наследие и обгон моделей", Ур в XXI веке н.э.: Материалы 62-й Международной ассириологической встречи в Филадельфии, 11-15 июля 2016 г., под редакцией Г. Фрейма, Д. Джефферса и Х. Питтман, Университетский парк, США: Издательство Пенсильванского государственного университета, стр. 341-370, 2021 г. Правитель Ларсы Гунгунум в своем титуле, данном ему на третьем году правления, «Год, когда был разрушен Башими», сообщает о нападении на Пашиме. В его надписи, датированной пятым годом правления, говорится о нападении на Аншан, что указывает на участие Ларсы в восточной кампании.Де Греф К., «Двойная власть в Сузах: хроника переходного периода от правления Ур-Намму через царство Шимашки к правлению Суккалмахса1», Bulletin of the School of Oriental and African Studies 75.3, стр. 525–546, 2012 Также известно, что Пашиме существовал в период правления II Вавилонской династии.Аль-Зубайди Т., Ахмед К. и Аттия М. С. «Цилиндрическая печать из Телль-Абу-эль-Дахаб, датируемая Первой династией морского царства (1740–1374 гг. до н. э.)», Ирак (00210889) 83, 2021
Археология Во времена своего существования это место находилось на берегу Персидского залива, который в те времена простирался гораздо дальше на север. Оно занимает площадь около 18 гектаров и состоит из восьми холмов, возвышающихся над равниной максимум на 6 метров. Во время Ирано-иракской войны это место было повреждено в результате военных действий, и на поверхности можно обнаружить могилы исламского периода.
Раскопки на этом месте проводились в 2007 году группой сотрудников Государственного совета Ирака по делам древностей и наследия под руководством А. Мохаммада и Х. А. Хамзы. Раскопки проводились на трех участках (участок А на северо-восточном краю холма, участок В в центральной части городища и участок С на юге), при этом основное внимание уделялось участку А. В зоне B была раскопана ступенчатая траншея, в которой обнаружились четыре уровня заселения, относящиеся к периоду от раннединастического до старовавилонского периода, с фрагментами керамики более ранних периодов — убейдского и урукского. Было найдено несколько терракотовых фигурок животных, обнаженных женщин, а также «фрагменты кроватей, изображающие пары в сексуальной позе». Участок С представлял собой квадрат 10 на 10 метров с одним уровнем застройки, состоящим из двух частей, и включал в себя гробницу с арочным перекрытием.
В зоне А были обнаружены два уровня застройки (уровень 2 и более ранний уровень 1). Последний был представлен большой платформой из сырцового кирпича, а первый — несколькими фазами строительства. В зоне А на более раннем уровне был обнаружен храм бога Шуды с наклонными внутрь стенами и изогнутой оградой толщиной в метр. На нижней части уровня 1 была найдена дверная накладка с надписью на староккадском языке, относящаяся к периоду III династии Ура и повествующая о строительстве двери в храм Шуда.«Для Шуды, их господина, трех детей Табу(м)-... (?), ради их (долгой) жизни, они установили (?). Один ику, дар, храмовый управляющий (?), 1 трехлетний бык (?).»В районе А Телль-Абу-Шиджа была обнаружена бело-серая алебастровая стела с надписью на староккадском языке, на которой указано имя Ильшу-раби, совпадающее с именем Ильшу-Раби, правителя Пашиме, упомянутым в надписи на обелиске Маништушу. Считается, что он мог быть сыном Маништушу, третьего правителя Аккадской империи. Стела была найдена вмурованной в стену, где она была установлена, а затем заштукатурена в более поздний период, когда утратила свою актуальность. Надпись на стеле гласит:«Во имя бога Шуды Ильсу-раби из Пашиме, воин, принес эту статую. Пусть тот, кто сотрет это имя (на этой надписи), не найдет наследника; пусть он не обретет имени (для себя)».
Примечания
Категория:Города Древней Месопотамии Категория:Исчезнувшие города Ближнего Востока Категория:Археологические объекты в Ираке