Амбивале́нтный секси́зм — это теоретическое положение о том, что сексизм проявляется в двух формах: враждебный сексизм и доброжелательный сексизм. Под первым термином подразумеваются откровенно негативные оценки и стереотипы о гендере, например, предрассудки о том, что женщины слабее мужчин и ниже их по статусу. В свою очередь доброжелательный сексизм включает в себя оценочные суждения о гендере, которые могут казаться субъективно позитивными, но на самом деле наносят вред людям и гендерному равенству в целом, например, представление о том, что мужчины должны защищать женщин.

Обзор

Определение Сексизм, как и другие формы предрассудков, представляет собой предвзятое отношение к определенной группе людей. Он основан на представлениях об одном гендере как о превосходящем или имеющем более высокий статус в определенной области, что может привести к дискриминации. Исследования показали, что стереотипы о социально приемлемых гендерных ролях для женщин и мужчин являются движущим фактором в распространении сексизма. Патриархат, определяемый как власть мужчин и их структурный контроль над политическими, правовыми, экономическими и религиозными институтами, является характерной чертой сексизма и связан с враждебным отношением к женщинам. Антропологические исследования показывают, что патриархат широко распространен в большинстве человеческих обществ, так что женщины систематически подвергались дискриминации, угнетению и социальной маргинализации со стороны мужчин на протяжении всей истории.

Обычно сексизм рассматривается как враждебность по отношению к женщинам со стороны мужчин. Однако люди любого пола могут поддерживать сексистские убеждения друг о друге и о себе. Хотя исторически сексизм направлен против женщин, он имеет негативные последствия и для женщин, и для мужчин.

Амбивалентный сексизм предлагает разностороннее переосмысление традиционного взгляда на сексизм, включающий как субъективно доброжелательное, так и враждебное отношение к женщинам. Слово «амбивалентный» используется для описания структуры сексизма, поскольку этот тип предвзятости включает как негативные, так и позитивные оценки женщин. Добавление доброжелательного аспекта к определениям гендерных предрассудков стало важным вкладом в изучение сексизма и в область психологии. Традиционные концепции сексизма почти полностью фокусировались на открытой враждебности по отношению к женщинам. Хотя историки, антропологи, теоретики феминизма и психологи ранее предполагали, что сексизм включает в себя как позитивные, так и негативные оценки женщин, большинство эмпирических исследований того времени оценивали только враждебные проявления сексизма. Введение Шкалы амбивалентного сексизма (ASI), разработанной Питером Гликом и Сьюзен Фиск в 1996 году и оценивающей амбивалентные сексистские установки, знаменует собой сдвиг в понимании и научном измерении сексизма. Глик и Фиск создали свой опросник, чтобы устранить предполагаемые недостатки в современных им исследованиях сексизма.

Теоретические основы Глик и Фиск утверждают, что враждебный и доброжелательный сексизм дополняют друг друга, укрепляя традиционные гендерные роли и сохраняя патриархальные социальные структуры, в которых женщины подчинены мужчинам. Обе формы сексизма объединены предположением о неполноценности женщин и приписывают им более низкий социальный статус. Враждебный сексизм отражает мизогинию как ненависть мужчин к женщинам и выражается в откровенно негативных оценках в отношении женщин. Например, к враждебному сексизму относятся убеждения о том, что женщины некомпетентны, глупы, чрезмерно эмоциональны и склонны к сексуальным манипуляциям. Доброжелательный сексизм выражается через оценки, которые кажутся положительными. Примерами таких установок являются почитание женщины в роли жены, матери и опекуна ребенка, романтизация женщин как объектов гетеросексуальной привязанности и убеждение, что мужчины обязаны защищать женщин. Хотя на первый взгляд доброжелательный сексизм может показаться безвредным, он крайне пагубно влияет на гендерное равенство и ограничивает личные, профессиональные, политические и социальные возможности женщин. Подобные якобы позитивные оценки подразумевают, что женщины слабы и нуждаются в защите, что они не должны отклоняться от традиционных гендерных ролей матерей и опекунов, и что мужчины должны боготворить женщин за их целомудрие или сексуальность.

Поскольку доброжелательно-сексистские установки кажутся позитивными, люди часто не воспринимают эти убеждения как форму гендерной предвзятости. Кроме того, доброжелательный сексизм может восприниматься как укрепление существующего положения вещей, что для некоторых может быть утешительным. Социальные и культурные нормы могут поощрять доброжелательно-сексистские убеждения. Классическим примером этого является одобрение современного рыцарства во взаимодействии между женщинами и мужчинами. Принято, чтобы мужчина придерживал дверь для женщины или помогал ей нести тяжёлые вещи, и это считается вежливостью. Однако такие традиции основаны на исторических представлениях о том, что женщины слабее мужчин. В подобных обстоятельствах людям может быть трудно различить доброту, традицию и доброжелательный сексизм. Мужчины и женщины часто расходятся во мнениях относительно того, является ли тот или иной инцидент сексистским. В целом, люди любого пола зачастую демонстрируют больше согласия друг с другом при классификации случаев крайнего и открытого сексизма. Так, враждебный сексизм обычно легче распознаётся как проявление предрассудков.

Люди вообще редко воспринимают женщин исключительно враждебно или исключительно доброжелательно. На самом деле, человек часто подвержен высокому уровню как доброжелательного, так и враждебного сексизма. Существуют значительные индивидуальные различия, поэтому по шкале амбивалентного сексизма можно получить высокую оценку по обоим, по одному или ни по одному из параметров. Кроме того, женщины не застрахованы от поддержки сексистских убеждений о своём поле. Многочисленные исследования подтверждают, что и для женщин, и для мужчин характерны амбивалентно сексистские взгляды на женщин. Тем не менее, людям трудно поверить, что кто-либо одновременно поддерживает доброжелательный и враждебный сексизм. Если участникам исследования предоставляют два описания мужчины, одно из которых содержит признаки доброжелательного сексизма, а другое — враждебного, то в результате люди считают крайне маловероятным, что один и тот же человек может сочетать обе формы предвзятости.

Шкала амбивалентного сексизма Исследователи обычно измеряют амбивалентный сексизм на индивидуальном уровне и используют для этого шкалу амбивалентного сексизма (), созданную Гликом и Фиск в 1996 году. Она представляет собой опросник самооценки из 22 вопросов, в котором респонденты указывают степень своего согласия с различными утверждениями по 6-балльной шкале Ликерта.

Примечания

Категория:Сексизм