Бешир Фуад (, ) — османский военный, интеллектуал и писатель эпохи Первой Конституции.
Бешир Фуад писал труды по науке, философии, литературной критике и биографии. В отличие от интеллектуалов эпохи Танзимата, которые, как правило, придерживались романтизма, он пропагандировал реализм и натурализм в литературе, а также позитивизм в философии. Его называют «первым турецким позитивистом и натуралистом».
Его самоубийство в возрасте 35 лет вызвало широкий резонанс в османском обществе и прессе, ранее концепт самоубийства не обсуждался столь публично. Сообщается, что его смерть положила начало эпидемии самоубийств в Стамбуле.
Юные годы и военная карьера Бешир Фуад родился в Константинополе в семье грузинского происхождения и был сыном Хабибе Ханым и Хуршида Паша, который служил мутасаррифом Мараша и Аданы.
После окончания средней школы Фатих продолжил учиться в иезуитской школе в Алеппо, где служил его отец. Во время своего пребывания в Алеппо Фуад выучил французский язык. В 1871 году окончил , а в 1873 году — . После окончания военной академии три года служил адъютантом султана Абдул-Азиза. Когда началась сербско-османская война 1876—1877 годов, вступил в армию добровольцем. Впоследствии принимал участие в русско-турецкой войне 1877—1878 годов и подавлении . Фуад достиг звания . Он прожил на Крите несколько лет и за это время выучил английский и немецкий языки.
Его брак с тётей был заключён по договорённости, когда он был совсем молод, от этого брака у него родился сын по имени Мехмет Джемиль. После рождения сына он развёлся и женился на Шазие Ханым, дочери Салиха Паша, сына придворного врача Кадри-паши. У него было два сына от этого брака: Намик Кемаль и Мехмед Селим. У него также была дочь по имени Ферида, родившаяся от французской любовницы.
Писательская карьера Бешир Фуад интересовался наукой и философией, и благодаря знанию английского, французского и немецкого языков мог не отставать от западных интеллектуальных и художественных достижений. Свою писательскую карьеру начал в 1883 году, занимаясь переводом статей для журнала «». Он демобилизовался в 1884 году и с тех пор полностью посвятил себя писательству.
Бешир Фуад опубликовал более 200 статей по науке, философии, изучению языков и военному делу, а также рецензии на театральные постановки. За свою писательскую карьеру он также опубликовал 16 книг и познакомил османскую публику с такими западными деятелями, как Эмиль Золя, Альфонс Доде, Чарльз Диккенс, Гюстав Флобер, Огюст Конт, Карл Георг Бюхнер, Герберт Спенсер, Жан Лерон д’Аламбер, Жюльен Офре де Ламетри, Дидро, Клод Бернар и Габриэль Тард.
Бешир Фуад издавал журнал Hâver, который позже стал называться «Güneş», журнал выходил в течение 12 номеров. Он писал редакционные статьи для газеты «» в течение полутора месяцев. После закрытия этой газеты писал статьи для изданий Tercüman-ı Adalet и Saadet.
Несмотря на то, что сам Фуад не писал художественных произведений, он занимался литературной критикой, часто противореча господствующим в Османской империи того времени взглядам. Он защищал силу и ценность науки и философии от писателей-романтиков того времени, вступая в ожесточённые споры с и Намыком Кемалем. Свои размышления об искусстве и философии Фуад выразил в своём труде «Интикад», который включает в себя переписку с Муаллимом Наджи. После смерти Виктора Гюго в 1885 году он написал небольшую книгу о нём. Эта работа считается первой критической монографией в истории турецкой литературы. В монографии о Вольтере Фуад защищал позитивизм.
Смерть Его сын, Намык Кемаль, умер в возрасте полутора лет от скарлатины в 1885 году, и Бешир Фуад не смог смириться с этой утратой. После смерти матери (страдавшей психическим заболеванием) в марте 1886 года он начал беспокоиться, что болезнь может быть наследственной. Фуад увлёкся ночной жизнью и завёл несколько любовниц, разрываясь между ними и своей женой. Бешир Фуад оказался в затруднительном финансовом положении, растратив наследство отца, и решил покончить с собой. Он принял это решение за два года до того, как осуществил, также руководствуясь своим неверием в загробную жизнь.
Бешир Фуад покончил жизнь самоубийством 5 февраля 1887 года, перерезав запястья в своём доме. Сначала он вколол себе кокаин, чтобы облегчить боль, а затем перерезал вены. Фуад делал записи, оставаясь в сознании, рассматривая своё самоубийство как научный эксперимент:
Я провёл операцию, и я не почувствовал никакой боли. При кровотечении немного больно. Моя невестка спустилась вниз, когда текла кровь. Я сказал ей, что закрыл дверь, потому что писал, и отправил её обратно. К счастью, она не вошла. Не могу представить себе более трогательной смерти, чем эта. Я яростно поднял руку, чтобы выпустить кровь. У меня начала кружиться голова…
Бешир Фуад намеревался завещать своё тело , но вместо этого был похоронен на Эюпском кладбище. Его могила впоследствии была утрачена. Смерть Фуада широко освещалась в прессе. Поскольку тема самоубийства в Османской империи обсуждалась крайне редко, сообщалось, что именно кончина Фуада положила начало эпидемии самоубийств в Стамбуле. Впоследствии правительство Абдул-Хамида II запретило газетам публиковать новости о самоубийствах.
Примечания
Категория:Самоубийцы Османской империи Категория:Публицисты XIX века Категория:Переводчики XIX века Категория:Позитивисты Категория:Материалисты Категория:Самоубийцы, вскрывшие вены Категория:Выпускники военного лицея Кулели Категория:Участники Русско-турецкой войны (1877—1878) (Османская империя) Категория:Литературные критики Османской империи Категория:Философы Османской империи Категория:Писатели Османской империи XIX века Категория:Литературные критики XIX века Категория:Переводчики XIX века Категория:Переводчики на турецкий язык