Антоний Коссаковский (Корвин-Коссаковский; ; ) — польский поэт и литератор; переводчик с русского языка. Публиковался под длинным рядом псевдонимовОбычно представлявших собой сокращения имени (A. K.; A. K. K. S. I. K. M.; A. K. K. S. J. K. M.; A. K. Kos. S. I. K. M.; A. Kos; A. Kos.; A. K. Koss. S. J. K. M.; A. Kos. S. J. K. M.; A. Koss.; An. Kor. Koss.; Ant. Korw. Koss. S. J. K. Mci; K...; Kos.) или целые вымышленные описания (A. Kos., perewodczyk ruski, rangiem kapitan porucznik dziewięcioletni; An. Kor. Koss. J. K. Mci gabinetowy sekretarz I przy R. N. od exped. rusk.)., из которых наиболее известен псевдоним Моливда ().

Биография Представитель шляхетского рода Коссаковских герба Слеповрон. Родился в 1718 году в Жемайтии, Великое княжество Литовское, Речь Посполитая в семье гусарского хорунжего Ремигиана Коссаковского и его жены NN, урождённой Каминской. Рано осиротел и, вместе с братьями, воспитывался родственником — стольником ковенским Домиником Коссаковским.

В юношеском возрасте получил должность клерка в личной канцелярии короля Станислава Лещинского, но уже в 1733 году был отрешён от должности «за бунтарство». Неизвестно, в чём именно выразилось бунтарство, но Коссаковский обладал вообще беспокойным характером. Уволенный со службы королём, он следующие 24 года провёл за границей, причём о событиях этого периода его жизни известно только с его слов и из его сочинений. По словам Коссаковского, большую часть этого времени он скитался по России и по Балканам: учительствовал в Москве, был (там же?) профессором (Славяно-греко-латинской?) академии, в Валахии вступил в секту богомилов и был избран «старцем», на Афоне постригся в православное монашество и стал насельником в монастыре Пантократор, наконец, управлял каким-то греческим островом, где его называли «Моливда». Предполагаемому взаимодействию Коссаковского-Моливды с Яковом Франком — раввином и самопровозглашённым мессией, посвящены некоторые страницы романы современной польской писательницы Ольги Токарчук «Книги Якова» (переведён на русский)Токарчук, Ольга. Книги Якова, или Большое путешествие через семь границ, пять языков и три большие религии, не считая иных малых, рассказанное умершими, автором же дополненное методом конъектуры, из множества различных книг почерпнутое, а также подкрепленное воображением, которое является величайшим даром, данным человеку природой; перевод с польского И. Адельгейм; перевод поэтических текстов А. Хованского. - Москва: Эксмо, Inspiria, 2023. - с., ISBN 978-5-04-122035-8.

Известно, по крайней мере, что, по возвращении в Польшу, Моливда вёл богословские дебаты с талмудистами во Львове и опубликовал книгу на эту тему (1758). Львовский католический архиепископ Владислав Лубенский был так доволен и дебатами, и книгой, что приблизил Коссаковского к себе и обеспечил ему дальнейшую карьеру (о православном, а тем более о богомильском прошлом апологета он, вероятно, не знал). В 1764 году Коссаковский получил чин майора польской Коронной армии.

В середине 1760-х, переживая очередное душевное потрясение, распродал свои имения и снова принял постриг, на сей раз католический, в монастыре камальдулов, но, усилиями родственников, в особенности влиятельного священнослужителя Юзефа Казимира Коссаковского, будущего епископа инфлянтского, был «выведен» из монастыря и снова назначен на службу в личную канцелярию короля, на сей раз — Станислава Августа Понятовского.

Скончался Коссаковский в 1786 году в Варшаве.

Творчество Литературное наследие Коссаковского разнообразно. Он переводил художественные произведения с русского языка, включая написанную Екатериной II комедию «Обманщик», в которой просвещённая императрица высмеивала известного мошенника Калиостро (под именем Калифалкжерстон). Коссаковский также перевёл «Описание Московского государства», напечатанное в 1768 году (сегодняшним польским библиографам неизвестен ни один сохранившийся печатный экземпляр, однако, такая книга хранилась в коллекции короля Станислава Августа, что зафиксировано в описи Я. Альбертранди). Возможно, это был перевод изданного в 1773 году Н. И. Новиковым сочинения XVII века «Описание Московского государства рек, протоков, озер, кладязей (колодцев), и какие по них городы и урочища и на каком оныя разстоянии», которому издатель (Н. И. Новиков) несколько переиначил заголовок: «Древняя российская (г)идрография, содержащая Описание Московского государства… (и проч.).».

Коссаковский публиковал также оригинальные стихотворения, одно из которых было переведено на латынь Ф. Д. Князьниным (польский оригинал этого стихотворения неизвестен). Он писал также торжественные оды в честь польских аристократов и аристократок — Анны Тышкевич («Wiersz na sprawiedliwą pochwałę heroiny…»), Адама Казимира Чарторыйского и других. Некоторые работы Коссаковского так и остались в рукописях (в некоторых случаях, утраченных уже после каталогизации, в ходе событий XX века), другие были извлечены из рукописей и изданы впервые только в конце XIX столетия. Интерес представляет переписка Коссаковского с королём Станиславом Августом (частично опубликована).

Наследие и восприятие Помимо Ольги Токарчук, к личности Коссаковского обращался и другой современный польский писатель — Анджей Жулавский, посвятивший ему отдельное эссе — «Моливда» (1994)Andrzej Żuławski: Moliwda. Warszawa, 1994.

Примечания

Литература Elżbieta Aleksandrowska. Статья: «Antoni Kossakowski» в словаре: Polski Słownik Biograficzny, tom XIV, 1968–1969 T. 5: Oświecenie. W: Bibliografia Literatury Polskiej – Nowy Korbut. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1967, s. 166–168 Andrzej Żuławski: Moliwda. Warszawa, 1994

Антоний Категория:Переводчики с русского языка Категория:Поэты Польши XVIII века Категория:Богомильство Категория:Персоналии:Пантократор