Благочестие первых суббот, также называемое Причастием во искупление Непорочному Сердцу Марии — католическая практика благочестия, которая, по свидетельству сестры Лусии (Лусии душ Сантуш), была предложена Девой Марией во время явлений в Фатиме (Португалия) 13 мая 1917 года, а также во время явлений в Понтеведре (Испания) 10 декабря 1925 года и 15 февраля 1926 года. Цель этого благочестия — совершать акты искупления Непорочному Сердцу Марии; согласно сообщениям о явлениях в Понтеведре, к этому благочестию было присовокуплено обещание помощи Марии в час смерти. Благочестие Первых Суббот было одобрено епископом Лейрии-Фатимы Жозе Алвешем Коррейей да Силвой 13 сентября 1939 года в Фатиме.
История Благочестивый обычай почитания Пресвятой Богородицы по субботам — древняя традиция, приписываемая в основном бенедиктинскому монаху Алкуину (735—804), «министру образования» при дворе Карла Великого, который составил формуляры вотивных месс на каждый день недели. Алкуин посвятил субботе две мессовые формулы в честь Марии. Эта практика быстро распространилась как среди духовенства, так и среди мирян.
Практика искупления Непорочному Сердцу Марии в Первую субботу была начата в 1889 году в Ровиго (Италия) Марией Долорес Инглезе, терциаркой ордена сервитов. Она ввела среди своих друзей благочестивую практику «Причащения во искупление Непорочному Сердцу Марии». Эта практика была одобрена епископом Адрии Антонио Полином и подхвачена братствами по всей Италии и за её пределами. 1 июля 1905 года Папа Пий X утвердил и даровал индульгенции на практику совершения Первых суббот двенадцати последовательных месяцев в честь Непорочного Зачатия. Эта практика во многом напоминала предполагаемую просьбу Пресвятой Девы Марии во время явлений в Понтеведре.
Мария Инглезе хотела основать религиозную конгрегацию, посвящённую апостольству искупления Пресвятой Богородицы. Епископ Томмазо Пио Боджани рекомендовал ей вступить в орден сервиток (служительниц Марии), известных своим почитанием Богоматери Скорбящей. Она присоединилась к сервиткам под именем сестры Марии Долорес в 1911 году. Вместе с основательницей, матерью Марией Элизой Андреоли, они пересмотрели устав, сделав пропаганду Причащения во искупление в Первую Субботу каждого месяца главным апостольством конгрегации. Они также изменили название группы с «Служительницы Марии» на «Служительницы Марии Искупительной». Сёстры также издавали ежемесячный журнал, который способствовал распространению этого благочестия по всей ЕвропеQueen of the Missions, October 1954.
Фатима
В возрасте десяти лет Лусия душ Сантуш, одна из трёх португальских провидиц Девы Марии в Фатиме, сообщила в своих мемуарах 1941 года, что Дева Мария во время третьего явления 13 июля 1917 года попросила о следующем:
Война закончится. Но если люди не перестанут оскорблять Бога, начнётся другая, ещё худшая война во времена правления Пия XI. Когда вы увидите ночь, освещённую неведомым светом, знайте, что это великий знак, который Бог даёт вам, что Он собирается наказать мир за его многочисленные преступления посредством войны, голода и преследования Церкви и Святого Отца. Чтобы предотвратить это, я приду просить о посвящении России Моему Непорочному Сердцу и о причастии искупления в первые субботы месяца. Согласно Лусии, это была первая просьба о благочестии Первых суббот, исходившая непосредственно от Марии, которая сказала Лусии, что она должна будет вернуться и попросить снова об установлении этого благочестия. Эта просьба является частью утверждённого послания Богоматери Фатимской и была сделана с целью предотвратить Вторую мировую войну. Цель этого благочестия — совершать акты искупления за грехи, совершённые против Непорочного Сердца Марии. В 1939 году Лусия также писала: «Будет ли в мире война или мир, зависит от соблюдения этого благочестия, наряду с посвящением Непорочному Сердцу Марии».
Понтеведра
В 1921 году Лусия душ Сантуш поступила в школу сестёр Святой Доротеи в Виларе близ Порту. 24 октября 1925 года она вступила в послушницы Института сестёр Святой Доротеи в монастыре в Туе, Испания. Согласно документу, записанному в её книге «Фатима в свидетельствах самой Лусии», Лусия сообщила, что 10 декабря 1925 года Дева Мария явилась ей в монастыре доротеанок в Понтеведре; рядом с Ней на светящемся облаке стоял Младенец Иисус.
Согласно Лусии, Мария попросила установить благочестие Пяти Первых Суббот в возмещение Её Непорочному Сердцу и присовокупила к этому благочестию личное обещание:Взгляни, дочь моя, на Моё Сердце, окружённое терниями, которыми неблагодарные люди пронзают Меня в каждый момент своими богохульствами и неблагодарностью. Попробуй хотя бы утешить Меня и скажи, что Я обещаю помочь в час смерти, даровав благодать, необходимую для спасения, всем тем, кто в первую субботу пяти последовательных месяцев исповедуется, примет Святое Причастие, прочитает пять десятков Розария и проведёт со Мной пятнадцать минут, размышляя над пятнадцатью тайнами Розария, с намерением совершить искупление перед Мной. 15 февраля 1926 года Лусия сообщила о встрече во время того, как она выносила мусор за сад, где она увидела ребёнка, которого, как ей показалось, она узнала. После разговора с ребёнком тот спросил её: «Открыла ли ты миру то, что Небесная Мать просила тебя?». Затем ребёнок превратился в Младенца Иисуса, который упрекнул Лусию за то, что она не делает больше для распространения благочестия Первых суббот. Он также выразил сожаление, что «многие души начинают их, но немногие заканчивают», и посетовал на недостаток рвения и духа возмещения. После этого разговора Младенец Иисус смягчил условия благочестия, известные сегодня.
Благочестие
Практика пяти первых суббот Благочестие Первых суббот состоит из ряда практик, которые должны быть выполнены в пять последовательных первых суббот месяца. Каждая из этих практик должна быть совершена с намерением искупить грехи против Непорочного Сердца Марии:
Исповедь: Исповедоваться можно за восемь дней до или после первой субботы, но человек должен быть в состоянии благодати для принятия Причастия. Исповедь должна быть совершена с намерением искупления; если это намерение забыто, его можно восстановить на следующей исповеди. Причастие: Принять Святое Причастие. Его можно получить на будничной субботней мессе или на субботней вечерней мессе накануне. Розарий: Прочитать пять десятков Розария. Размышление: Пятнадцать минут размышлять об одной или нескольких тайнах Розария, находясь в обществе Марии, в дополнение к чтению Розария.
Согласно Лусии душ Сантуш, во время явления в Понтеведре 10 декабря 1925 года Девой Марией было дано обещание помощи в час смерти и всех благодатей, необходимых для спасения.
Грехи против Непорочного Сердца Марии 30 мая 1930 года в монастыре в Туе, Испания, Лусия душ Сантуш в ответ на письменный запрос своего духовника молилась Иисусу, спрашивая о значении пяти Первых суббот. Согласно Лусии, Иисус открыл, что пять Первых суббот связаны с пятью конкретными преступлениями, совершаемыми против Непорочного Сердца Марии
Богохульства против Непорочного Зачатия. Богохульства против Её вечного девства. Богохульства против Её Божественного Материнства, одновременно с отказом признавать Её Матерью людей. Богохульства тех, кто публично стремится посеять в сердцах детей равнодушие, презрение или даже ненависть к Непорочной Матери. Преступления тех, кто оскорбляет Её непосредственно в Её святых образах.
Одобрение церкви 13 сентября 1939 года местный епископ епархии Лейрия-Фатима, Жозе Алвеш Коррейя да Силва, утвердил благочестие Первых суббот на епархиальном уровне в Фатиме. Однако Святой Престол до сих пор официально не утвердил это благочестие на уровне всей Церкви, несмотря на усилия Лусии.
Примечания
Категория:Википедия:Страницы с непроверенными переводами Категория:Культ Девы Марии Категория:Католическое богослужение