Женский фонтан () (полное название — «Кёльнские женщины сквозь эпохи» (Kölner Frauen im Wandel der Zeiten) — декоративный фонтан и скульптурная композиция в старом городе Кёльн (Германия). Расположен во дворе комплекса «An Farina» рядом с музеем духов Фарина.

История Фонтан открыли 7 мая 1987 года к завершению строительства комплекса «Ан Фарина». Авторы — скульптор и керамист Аннелиза Лангенбах и её сын Клаус ЛангенбахKölner Frauen im Wandel der Zeiten — der Frauenbrunnen an Farina und Anneliese Langenbach. In: Krune und flamme. Mitteilungen des Heimatvereins Alt-Köln. Nr. 40, Februar 2007, S. 9—10.. Заказчиком выступила городская девелоперская компания «Современный город», а историческая концепция создана Кёльнским городским музеемBrunnen „Kölner Frauen im Wandel der Zeiten“..

Изначально фонтан был действующим, но в 1999 году, во время подготовки к саммиту G8 в Кёльне с участием Билла Клинтона и Бориса Ельцина, вокруг него установили защитные конструкции. После этого воду отключили, и фонтан фактически стал сухой скульптурной композицией7 besondere Brunnenskulpturen – und welche Geschichte sich hinter ihnen verbirgt..

Описание Десять женских фигур из истории Кёльна, каждая высотой около 1,20 метра, стоят на круглом постаменте высотой около 1,35 метра, расположенные в хронологическом порядке жизни в Кёльне: женщина племени убиев — 50 год по Рождестве Христовом римлянка — 50 год по Рождестве Христовом франкская женщина — около 400 года Святая Урсула жительница Кёльна — около 1400 года еврейка — 1424 год нидерландка — около 1600 года итальянка — около 1750 года прусская женщина — 1832 год современная жительница Кёльна — 1987 год.

Изображенные женщины характеризуются прежде всего разноцветной одеждой и прическами, отражающими их соответствующие эпохи. «Незаконченные скульптуры ориентированы фронтально и довольно бесстрастно выстроены в ряд, без какой-либо связи друг с другом или дальнейшего контекста», — так описывает фонтан KuLaDig. «Очаровательные женские фигуры — за исключением покровительницы города Урсулы — не имеют имени, истории и будущего; они не являются символами нового начала, а остаются в квазиестественном состоянии», — считает Ирена Франкен, основательница Ассоциации женской истории КёльнаFranken: Frauen in Köln, S. 113.. Отсутствуют фигуры тех, кто особым образом сформировал женскую историю Кёльна, таких как женщины-члены гильдий, личности вроде активистки за права женщин Матильды Франциски Аннеке или «дерзкая» героиня Больце ЛоттFranken: Frauen in Köln, S. 112..

Изображение женщины из Кёльна 1987 года вызвало споры: она одета в платье до колен и простые туфли на плоской подошве, волосы свободно ниспадают на плечи. Перед ней стоит маленькая светловолосая девочка, также в платье до колен и сандалиях, держащая куклу. Однако планы Аннелизе Лангенбах изобразить женщину из Кёльна в джинсах провалились из-за пожеланий заказчика, который хотел более консервативного образа. «Соответственно, современная женщина в своей традиционной роли матери больше похожа на представительницу жесткой Федеративной Республики 1950-х/1960-х годов, чем на современную женщину 1980-х годов», — пишет Франкен.

Значение Скульптурная группа «Женский фонтан» в Кёльне имеет важное культурное и историческое значение как один из редких городских памятников, посвящённых роли женщин в истории города. Фонтан стал частью процесса переосмысления роли женщин в городской культуре и общественной памятиKölner Frauen: Frauenbrunnen.

Литература Irene Franken: Frauen in Köln. Der historische Stadtführer. J.P. Bachem Verlag, Köln 2008, ISBN 978-3-7616-2029-8.

Ссылки

Köln: Frauenbrunnen. Zur Geschichte der Frauen in Köln. Frauenbrunnen: Women's Fountain.

Примечания

Категория:Скульптуры 1987 года Категория:Здания и сооружения, построенные в 1987 году в Германии Категория:Скульптуры из керамики Категория:Скульптурные группы Категория:Памятники архитектуры Северного Рейна-Вестфалии Категория:Фонтаны Кёльна Категория:Альтштадт-Норд