Кашшаф Тарджемани (; настоящее имя — Кашшафетдин Кияметдинович Тарджеманов () 28 июля 1877, с. Ямкино, Спасский уезд, Казанская губерния, Российская империя — 1943, СССР) — улем, мударрис, заместитель председателя, и. о. председателя (1936) и казый ЦДУМ.
Главный фигурант, наряду с Ризаитдином Фахретдиновым, так называемого Дела ЦДУМ, возбуждённого НКВД против лидеров мусульманского духовенства СССР.
Биография Родился 28 июля 1877 года в селе Ямкино Спасского уезда Казанской губернии в семье имама. Окончил казанское медресе «Марджания», во время учёбы близко сошёлся с ректором медресе Галимджаном Баруди, впоследствии, став его мюридом и ближайшим соратником, что сыграло значительную роль в его дальнейшей карьере.
С 1904 по 1917 годы был имамом 11-й Соборной мечети Казани, на этом посту реформировал приходское Сеитовское медресе, которое после этого получило второе название Тарджемановского. Так, если в 1905 году в медресе обучалось 47 шакирдов, то в 1916 году уже 77.
Был делегатом III и IV Всероссийских мусульманских съездов проходивших в Нижнем Новгороде в 1906 году и в Петербурге в 1914 году. 31 марта 1915 года выступал с лекцией о реформе ОМДС в библиотеке Казани. Продвигал идеи отделения религии от государственного контроля, объединения мусульман России вокруг «историческго центра казанских мусульман».
На I Всероссийском мусульманском съезде, проходившего в мае 1917 года в Москве, Тарджемани был избран на должность казыя ЦДУМ. Его полномочия были подтверждены в 1918 году II Всероссийским мусульманским съездом, на котором он также был избран членом Диния назараты, и в 1920 году I-м Всероссийским съездом духовенства при ЦДУМ.
С 1921 по 1923 годы занимал пост главы комиссии ЦДУМ по помощи голодающим, одновременно выполнял функции официального представителя ЦДУМ при ВЦИК. Комиссия занималась распределением гуманитарной помощи из восточных стран.
Вновь переизбирался на должность казыя на II и III Всероссийских съездах мусульманского духовенства в 1923 и 1926 годах. В 1924 году был назначен на пост редактора журнала «Ислам маджалласы».
В 1926 году, вместе с муфтием Ризаитдином Фахретдиновым, участвовал в I Всемирном конгрессе мусульман в Мекке. 22 августа 1935 года на фоне продолжающихся репрессий в отношении религиозных деятелей выдвигал предложение о закрытии Духовного управления мусульман. После смерти Фахретдинова 12 апреля 1936 года, Тарджемани, бывший его заместителем, стал временно исполняющим обязанности председателя ЦДУМ.
Смерть муфтия вскрыла ряд серьёзных проблем в ЦДУМ, на пост председателя организации претендовали два преемника муфтия Тарджеманов и Расулев, которые по-разному видели будущее Духовного управления. Расулев выступал за поиск компромиссов с центральной властью и был готов пойти на значительные уступки, в том числе на ограничение полномочий ЦДУМ, ради сохранения самой системы. Тарджеманов, ратовал за расширение прав муфтията, вплоть до роспуска ЦДУМ в случае невыполнения им своих функций. За обоих кандидатов выступали значительные группы религиозных деятелей и верующих.
Тарджеманов рассчитывал на свои связи в комиссии по религиозным культам, однако центральная власть поддержала Расулева. В апреле 1936 года ситуация вышла из под контроля, Тарджеманов провозгласил себя муфтием и попытался перетянуть на свою сторону большую часть мусульманского духовенства. В ответ Расулев и его сторонники стали требовать созыва съезда духовенства, ему также удалось заручиться поддержкой большинства имамов.
Арест и смерть На фоне раскола в ЦДУМ, в апреле 1936 года НКВД инициирует «Дело о заговоре руководителей ЦДУМ» («Дело Тарджемани»). Основная фабула дела сводилась к тому, что Тарджеманов и муфтий Фахретдинов приняли решение о закрытии ЦДУМ, чтобы спровоцировать массовые протесты верующих направленные против Советской власти.
В числе первых, уже в апреле 1936 года, были арестованы сторонники Тарджемани в столице, так называемая «московская группа»Юнусова А. Б. Ислам в Башкортостане. — Уфа: Уфимский полиграфкомбинат, 1999. — С. 174., в том числе имамы М. Вахитов, Г. Сулеймани, А. Шамсутдинов. Сам Тарджемани был арестован в июне 1936 года.
В процессе следствия «Дело ЦДУМ» стало обрастать новыми подробностями, подследственным были выдвинуты обвинения в контактах с эмигрантскими организациями Японии, Германии и Финляндии, а также пропаганде и агитации против Советской власти. В 1937 году Тарджемани был вынесен приговор: 10 лет тюрьмы.
В 1938 году Тарджемани было предъявлено новое обвинение, он и З. Камали обвинялись в создании «контрреволюционной повстанческой националистической организации Башкирии», а также связях с лидерами «Идель-Уральского комитета».
В 1940 году также фигурировал в качестве обвиняемого в деле Цепь Корана. По версии следствия Фахретдинов, Тарджеманов и казый Магкулов руководили действиями «панисламистской организации», раздавая указания казахским и среднеазиатским религиозным деятелям на общероссийских съездах мусульман 1923 и 1926 годов.
Умер в заключении в 1943 году.
Реабилитирован 17 марта 1956 года.
Память 24 апреля 2012 года в Институте истории им. Ш. Марджани АН РТ состоялась научно-практическая конференция «Известные татарские педагоги начала XX века», посвящённая 160-летию со дня рождения Ибрагима Терегулова, 135-летию – Кашшафетдина Тарджеманова, 130-летию – Шигабетдина Ахмерова, 125-летию – Фахрелислама Агиева.
Примечания
Литература
Категория:Религиозные деятели Российской империи Категория:Имамы Российской империи Категория:Религиозные деятели, репрессированные в СССР Категория:Посмертно реабилитированные в СССР