Раннехристианские памятники Равенны () — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, включённый в список с 7 декабря 1996 года. В комплекс входят восемь памятников, датируемых V—VI веками: мавзолей Галлы Плацидии, Баптистерий православных, Арианский баптистерий, архиепископская капелла, базилика Сант-Аполлинаре-Нуово, мавзолей Теодорика, базилика Сан-Витале и базилика Сант-Аполлинаре-ин-Классе.
Включение этих восьми памятников в список объектов всемирного наследия было обосновано оригинальностью и качеством содержащихся в них мозаик, являвшихся свидетельством художественных и религиозных связей между Западом и Востоком в V—VI веках, смешением стилей, типичных для греко-римской традиции и христианской иконографии, а также совокупностью религиозного и погребального искусства и архитектуры, характерных для указанного периода.
История В период между II и III веками порт Равенны, строительство которого приписывается императору Августу, стал важной военной базой, позволившей городу постепенно повышать свой статус. Чтобы избежать угроз со стороны вестготского правителя Алариха в 402 году, император Гонорий перенес столицу Западной Римской империи из Милана в Равенну, которая, благодаря своему значению, была обогащена многочисленными монументальными сооружениями. В частности, одни из ранних сохранившхся памятников рассматриваемого периода, мавзолей Галлы Плацидии и баптистерий православных, датируются первой половиной V века.
Равенна оставалась столицей империи до 476 года, когда царь герулов Одоакр сверг молодого Ромула Августа, а затем в 493 годау город перешёл под власть предводителя готов Теодориха. Став столицей королевства, Равенна пережила период бурного расширения: были расширены стены, осушены болота, реконструирована инфраструктура римской эпохи и построено множество религиозных зданий, включая арианский баптистерий, архиепископскую часовню, базилику Сант-Аполлинаре-Нуово и мавзолей Теодорика.
С началом Готской войны в 540 году византийский полководец Велизарий от имени императора Юстиниана I завоевал Равенну, возведя её в ранг столицы Итальянского экзархата. Юстиниан возвёл на архиепископский престол Максимиана (первого в истории), во время правления которого были возведены базилика Сан-Витале и базилика Сант-Аполлинаре-ин-Классе.
Памятники
Мавзолей Галлы Плацидии
Мавзолей был заказан в первой половине V века Галлой Плацидией, сестрой императора Гонория и регентом от имени своего сына Валентиниана. Здание, ранее связанное с церковью Санта-Кроче, вероятно, было часовней, посвященной святому Лоренцо, которая, хотя и была построена с функцией мавзолея, не стала местом погребения императрицы, поскольку она умерла и была похоронена в Риме. План здания представляет собой латинский крест, в центре которого находится купол, поддерживаемый четырьмя парусами и заключенный в четырёхугольную башенку.
В центре купола находится крест, погруженный в звездное небо, а на четырёх его концах расположены символы евангелистов. Люнеты купола включают изображения восьми апостолов парами, включая Петра и Павла, с поднятыми в поклонении руками к кресту, идеальному центру здания. На северном и южном люнете изображены Святой Лоренцо и знаменитый Добрый Пастырь — безбородое изображение Христа, сидящего на скале в окружении овец. Западный люнет украшен оленями среди ветвей кустарников, ищущими источник воды; яркий пример связи с традициями античного искусства.
Баптистерий православных
Расположенный рядом с собором Равенны, ровесник мавзолея Галлы Плацидии, баптистерий православных или баптистерий Неона получил свое второе название от епископа Неона, который финансировал его убранство во второй половине V века.
Баптистерий имеет восьмиугольную планировку, снаружи облицован простой кирпичной кладкой с пилястрами и глухими арками; однокупольный потолок украшен мозаикой. Нижний ряд включает в себя ряд имитаций архитектуры в растительном орнаменте, в центре расположены восемь алтарей, четыре из которых содержат открытые Евангелия. Второй ярус мозаик включает изображения двенадцати апостолов на синем фоне, одетых в тоги и паллии. В центральном круглом медальоне на золотом фоне изображена сцена крещения Иисуса, погружённого по пояс в воды реки Иордан, Иоанном Крестителем. Стены баптистерия также украшены роскошным декором из лепнины, фресок, мозаики и полихромного мрамора.
Арианский баптистерий
Построенный в первой половине VI века арианским королем-остготом Феодориком Великим, баптистерий располагался рядом с церковью Святого Духа, которая в то время была главной арианской церковью в Равенне. С приходом византийцев в 561 году баптистерий был переведен в православное богослужение и превращен в молельню, посвященную Деве Марии, при этом сохранив арианские украшения и символы.
Арианский баптистерий меньше размером, чем Неонианский, поэтому концентрических колец купола всего два. Во внешнем кольце изображены двенадцать апостолов, разделенные пальмовыми ветвями, приносящие в дар венцы и ткани, в центре — крещение Христа с Иоанном Крестителем, фигурой-олицетворением Иордана и голубем Святого Духа . В изображении выделяется золотой фон, образующий задник для статичных фигур в простых одеждах.
Архиепископская капелла
Архиепископская капелла, или капелла Святого Андрея, построена в период между V и VI веками по заказу епископа Петра II и посвящена Святому Петру Хрисологу, архиепископу Равенны.
Мозаика в атриуме изображает Христа-воина с крестом на плече, сокрушающего зверей ереси. На сводчатом потолке изображения четырёх архангелов, держащих клипеус с монограммой Христа. В пространствах между ними размещены символы четырёх евангелистов.
Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово
Церковь Сант-Аполлинаре-Нуово была перестроена епископом Аньелло примерно в 560—570 годах, значительно обновившим или удалившим ранние арианские фрески и мозаики. Именно в этот период были добавлены изображения Святых Дев и Мучеников: первые расположены слева и ведомы волхвами к Мадонне с Младенцем; вторые, справа, идут к восседающему на троне Христу в сопровождении ангелов.
Мавзолей Теодориха
Теодорик построил свой мавзолей за пределами города около 520 года. Мавзолей был построен из блоков истрийского камня, в отличие от большинства кирпичных памятников того периода, и имеет десятиугольную форму наружного пояса и круглую форму внутреннего зала, где был помещен саркофаг с останками Теодорика. Наиболее примечательными особенностями здания являются потолок — огромный монолит в форме купола.
Базилика Сан-Витале
Самым важным строительным объектом византийской эпохи была базилика Сан-Витале, возведение которой началось еще при жизни Теодорика, между 522 и 547 годами, в северо-восточной части города, недалеко от монументального комплекса, в который также входил мавзолей Галлы Плацидии. Возможно, строительство началось во времена епископа Экклесия и завершилось при участии Максимиана. Церковь отличалась от типичных базилик Равенны своей центральной восьмиугольной планировкой, специалисты указывают в качестве возможного образца церковь Святых Сергия и Вакха в Константинополе, построенную несколькими годами ранее.
Интерьер славится своими знаменитыми мозаиками, примечательны полихромная мраморная и лепная отделка, а также капители с богатой ажурной резьбой, выполненные в Византии. Предполагается, что над базиликой работали как местные, так и византийские мастера. Центральным элементом является апсида, где два мозаичных ангела держат символ креста. По обе стороны алтаря находятся две знаменитые мозаичные панели с изображением императора Юстиниана и Феодоры, окруженных их дворами. Рядом с Юстинианом изображен первый архиепископ Равенны Максимиан. Две панели выше, с изображением Жертвоприношения Авраама и епископа Экклесия, преподносящего модель базилики, относятся к остготскому периоду.
Базилика Сант-Аполлинаре-ин-Классе
Епископ Максимианв 547 году освятил базилику недалеко от древнего порта Классе, названную Сант-Аполлинаре-ин-Классе. Планировка типична для раннехристианских продольных базилик, от оригинального мозаичного убранства сохранилась только апсида. На мозаиках апсиды можно наблюдать, как символизм стал преобладать над натуралистическим изображением в трактовке евангельской темы Преображения на горе Фавор. Выбор темы был тесно связан с борьбой против арианства, поскольку она утверждала человеческую и божественную природу Иисуса Христа, отрицаемую арианами. Позднейшие реставрации обнаружили синопию под мозаиками, позволившую увидеть оригинальную декоративную тему с цветами, фруктами и чашами с птицами, которая была полностью изменена Максимианом после того, как его кафедра приобрела статус архиепархии.
Примечания
Литература
Равенна Категория:Равенна Категория:Византийские мозаики в Италии Категория:Википедия:Страницы с непроверенными переводами