Фернандо де Момпокс-и-Сайас (, альтернативное написание: «де Момпо-и-Cаяс», без буквы «х»; 1690, Валенсия, провинция Венесуэла — 1745, Рио-де-Жанейро, Колониальная Бразилия) — парагвайский революционер, один из лидеров восстания комунерос в 1730—1731 годах.
Его пребывание в Парагвае было недолгим, но влиятельным; несмотря на то, что он был чужаком, всего за 6 месяцев он стал самым влиятельным человеком в регионе. Он был пламенным оратором, который обеспечил идеологическую поддержку действиям повстанцев-комунерос, захвативших провинцию с 1731 по 1735 год.
В частности, он распространил среди населения идею о том, что власть народа — коммуна — превосходит власть губернатора и даже короля. Комунерос под его началом провели новые выборы в кабильдо (городской совет) Асунсьона, получили в нём места и восстановили автономию.
Биография
Предпосылки выступления комунерос Происхождение Момпокса туманно и плохо задокументировано. По некоторым данным, он родился в колониальной Панаме; по другим — в Валенсии (либо в европейской, либо в венесуэльской Валенсии в тогдашнем Новом Королевстве Гранада). В любом случае, он некоторое время жил в Новой Гранаде. Он получил хорошее образование, по всей видимости, юридическое. В течение многих лет он работал в Лиме, столице вице-королевства Перу — видимо, в качестве юриста в Королевской Аудиенсии Лимы.
Однако он приобрёл репутацию смутьяна и был заключён в тюрьму. Во время заключения он, вероятно, познакомился с Хосе де Антекерой-и-Кастро, также оказавшимся за решёткой в Лиме (а впоследствии казнённым), поскольку встал во главе антиколониального выступления, назначив себя губернатором Парагвая после спорного судебного дела, и навлёк на себя гнев вице-короля Диего Морсильо Рубио де Ауньона, что и привело к его приговору. Независимо от того, встречался ли он с Антекерой как сокамерник, в конце концов Момпокс вышел из тюрьмы в начале 1730 года — будь то в результате побега или замены остатка срока на ссылку.
Момпокс сначала добрался до Чили, а затем до Асунсьона в провинции Парагвай, куда прибыл в июле 1730 года. В Парагвае ключевым вопросом того времени были иезуиты и их редукции. Орден контролировал большие земли, держал под своей защитой множество коренных жителей из народов гуарани, был экономически конкурентоспособен и пока ещё пользовался благосклонностью испанского королевского двора. Большинство парагвайцев испанского происхождения хотели ограничить предполагаемые привилегии иезуитов, захватить землю и скот в поселениях, а индейцев под защитой иезуитов взять в энкомьенду — форму трудовой зависимости.
На службе народу В Парагвае он немедленно посетил Фернандо Куртидо, одного из союзников Антекеры, и подружился с ним. Член кабильдо (городского совета) Куртидо представил Момпокса губернатору Мартину де Баруа; тот был настолько впечатлен им, что Момпокс стал одним из его советников. Там он распространял радикальные, протодемократические идеи, ранее в значительной степени неизвестные менее образованным жителям.
Опираясь на таких писателей, как Хуан де Мариана, он утверждал, что власть правительства основывается на согласии общин (). Короли обладают властью не напрямую от Бога — та должна даваться благодаря труду правителей на благо общины, и если те не выполняют своих обязанностей, то неповиновение такой власти законно. Это означало, что парагвайцы имели полное право сопротивляться губернаторам и другим чиновникам, которые шли против их воли во время конфликтов 1720-х годов. Момпокс изложил всё это простыми словами, и даже неграмотные люди в сельской местности вскоре стали обсуждать взгляды Момпокса. Одна из его харизматичных цитат гласила, что власть народа больше и стоит выше, чем даже власть короля или папы.
В ноябре 1730 года в Асунсьон поступило известие о скором прибытии нового губернатора Игнасио де Сороэты. Распространились слухи, что Сороэта, в отличие от Баруа, дружил с ненавистными иезуитами. Баруа и епископ Палос, хотя и скептически относились к иезуитам, советовали Асунсьону принять нового губернатора, опасаясь повторения участи Антекеры. Момпокс же сплотил своих сторонников из числа комунерос против Сороэты.
28 декабря группа из примерно 300 комунерос вошла в Асунсьон и потребовала, чтобы местный совет-кабильдо запретил Сороэте въезд в город. Кабильдо затягивало время и просило комунерос покинуть город, но тщетно; губернатор Баруа в отчаянии подал в отставку. Момпокс потребовал новых выборов в кабильдо и добился их; Поскольку городом управляли комунерос, переизбирались только лояльные им члены совета, а остальных заменяли новые люди.
Неофициальный лидер Парагвая Новое кабильдо, лояльное Момпоксу, отказало Сороэте во въезде в город. По совету епископа Палоса, Сороэта ждал в отшельническом скиту, расположенном примерно в дне пути от Асунсьона, выжидая, улучшится ли ситуация. Момпокс умолял Баруа вернуться на пост губернатора, но тот ответил, что если и займет этот пост, то только для того, чтобы сразу же передать его Сороэте. В итоге Баруа был помещён под домашний арест.
К концу января к Сороэте прибыли 200 человек, посланных новым кабильдо, и сообщили, что его услуги горожанами не востребованы. Сороэте удалось организовать краткую поездку в Асунсьон при условии, что он покинет город в течение 4 дней. Сороэта находился под постоянным наблюдением, почти в качестве пленника комунерос, узнав о радикальном изменении настроений среди парагвайцев. Убеждённый в том, что здесь уже делать нечего, Сороэта покинул Асунсьон 28 января. После этого из города были немедленно высланы и два советника, лояльных властям. Епископ Палос и Баруа также отбыли; Баруа убедил комунерос, что те не заставят его вернуться на пост губернатора.
Согласно действовавшему в то время закону, если не было губернатора или его замены, официальное руководство переходило к алькальду кабильдо — в этом случае, недавно избранному молодому Хосе Луису Баррейо. Момпокс, по-видимому, считал того своим союзником, находящимся под его влиянием. Несмотря на свое недолгое пребывание на этих землях, Момпокс уже считался самым влиятельным лидером в Парагвае.
Однако в начале февраля 1731 года он попытался создать новую, параллельную правительственную структуру на демократической основе — Губернаторскую хунту (Junta Gobernativa), все члены которой должны были избираться на выборах. Это настроило Баррейо против него — алькальд считал эту новую институцию угрозой и конкурентом, к тому же повышавшей вероятность того, что королевское правительство предпримет действия против непокорной провинции.
Баррейо незаметно создал базу своей власти в городе, позволив некоторым ранее изгнанным «умеренным» вернуться в город. Тем временем Момпокс продвигался по сельской местности, распространяя свои идеи о власти народа и заручаясь поддержкой более радикальных комунерос. В начале апреля Баррейо покинул город с несколькими верными ему охранниками и договорился о встрече с Момпоксом. К удивлению Момпокса, Баррейо арестовал своего бывшего союзника и немедленно отправил его на юг, через иезуитские миссии в Итатине, в тюремную камеру в Буэнос-Айресе. Баррейо и его люди вернулись в Асунсьон полновластными хозяевами.
В середине апреля 1731 года заключенного Момпокса под конвоем отправили в колониальную столицу Лиму на суд, сопроводив документом, подробно описывающим «подрывную деятельность» Момпокса в провинции. Однако его путешествие было коротким — недалеко от Мендосы ему удалось бежать.
Уже не пытаясь вернуться в Парагвай, он направился в соседнюю Португальскую империю: сначала в Колонию-дель-Сакраменто (тогда находившуюся под португальским правлением), а оттуда в Бразилию. Здесь его судьба снова становится туманной, но, согласно работе Педро Лосано, он прожил остаток своей жизни спокойно, занимаясь торговлей в Рио-де-Жанейро.
Примечания
Категория:Революционеры Парагвая Категория:Предводители восстаний XVIII века Категория:Умершие в XVIII веке Категория:Родившиеся в XVII веке Категория:История Парагвая