Костёл Вознесения Пресвятой Девы Марии и блаженного Стефана Винцентия Фрелиховского в Торуне () — костёл (вначале францисканская церковь), расположенный в городе Торунь на севере Польши Куявско-Поморского воеводства. Считается одним из символов городаJerzy Domasłowski: Zarys dziejów. W: Jerzy Domasłowski, Jarosław Jarzewicz: Kościół Najświętszej Marii Panny w Toruniu. Toruń: 1998. ISBN 83-87639-06-0. s. 7.

История Вначале церковь принадлежала ордену францисканцев, которые прибыли в Торунь в 1239 году. В 1243 году в монастыре состоялся синод с участием папского легата Вильгельма Моденского. С 1557 по 1724 год церковь находилась в руках протестантов, затем, с 1557 по 1724 год, бернардинцев а в 1830 году стала приходской. В 2001 году епископ Анджей Суски присвоил церкви Вознесения второй титул — блаженного Стефана Винцентия Фрелиховского — и возвел её в ранг священного храма (sanktuarium błogosławionego).

В течение XIII и XIV веков церковь и монастырь расширяли. В 1565 году здесь была основана евангелическая школа, которая в 1568 году была преобразована в гимназию. С церковью был связан лютеранский богослов и проповедник Пётр Артомий. С XVI века в церкви хоронили членов евангелической патриции Торуня, а после 1724 года — и членов польской аристократии. В 1636 году в церкви была похоронена Анна Ваза, сестра польского короля Сигизмунда III Вазы, умершего в 1625 году.

В результате Торуньских беспорядков 1724 года церковь была отнята у лютеран и передана бернардинцам. В 1798 году были снесены богато украшенные готические фронтоны над нефами и тройные крыши, а на их месте возведена нынешняя односкатная крыша над всем зданием и новые фронтоныMagdalena Niedzielska: Toruńskie cmentarze. Toruń: Towarzystwo Naukowe w Toruniu, 1992. ISBN 83-85196-66-8. В 1821 году бернардинский орден был распущен, и церковь перешла в собственность прихода Святого Лаврентия. Монастырские постройки были снесены годом позже. Десять лет спустя церковь стала центром нового прихода. В конце XIX века были проведены необходимые ремонтные работы. В 1898—1916 годах в церкви были установлены неоготические витражи, созданные фирмой Бинсфельд и Янсен из Трира. С июля 1938 года по сентябрь 1939 года викарием церкви служил блаженный отец Стефан Винцентий Фрелиховский.

Архитектура Бывшая францисканская церковь в Торуне имеет важное значение для развития готической архитектуры в Померании. Это была первая зальная церковь, и мотив наклонных линий, вписанных в интерьер, получил дальнейшее развитие в архитектуре Данцига (ныне Гданьска). Церковь зального типа имеет три нефа без обычных башен на фасаде. Главный, восточный фасад увенчан тремя восьмиугольными башенками, центральная из которых выше остальных. Пространство между ними заполнено фронтонами с пинаклями. Боковые стены хора и северного нефа обрамлены контрфорсами, идущими почти по всей высоте фасада.

Интерьер Интерьер высотой 27 метров перекрыт звёздчатыми сводами. С южной стороны расположена галерея, часть бывшего монастырского двора, включенная в интерьер церкви. В церкви сохранилось готическое внутреннее убранство францисканского периода: деревянные дубовые скамьи, украшенные ажурной резьбой, — самый ценный элемент интерьера, сохранившийся на месте, один из самых важных примеров средневековой резьбы по дереву в Польше; позднеготическое Распятие (1510—1520); фрагменты витражей конца XIV века (с 1950-х годов находятся в Окружном музее в Торуне). В церкви также находится колокол Святого Лаврентия, датируемый 1386 годом. Это один из старейших колоколов в ПольшеJarosław Jarzewicz: Architektura. W: Jerzy Domasłowski, Jarosław Jarzewicz: Kościół Najświętszej Marii Panny w Toruniu. Toruń: 1998. ISBN 83-87639-06-0. s. 41-42.

Главный алтарь церкви с 1990 года находится в Епархиальном музее религиозного искусства в Пелплине. В центральной части алтаря располагалась скульптура, изображающая Коронование Девы Марии, по сторонам от которой находились позолоченные и посеребренные фигуры святых. Большая скульптура Христа 1380—1400 годов в настоящее время находится в Окружном музее в Торуне. Важным элементом интерьера являются настенные росписи. В южном нефе находятся фрески 1380—1390 годов с образами святых, Христа Скорбящего и Марии, в которых очевидно влияние чешской живописи. Эти росписи относятся к выдающимся достижениям средневековой живописи в Польше. На северной стене главного нефа располагаются композиции «Сцены из жизни святого Франциска» и безымянная сцена с лодкой (вт. четв. XV века).

Мебель эпохи Возрождения, маньеризма и раннего барокко относится к протестантскому периоду. В церкви имеются многочисленные эпитафии знатных горожан, в том числе самая ценная — эпитафия семьи Нейссер 1594 года с картиной художника Фабиана, изображающей крещение Христа на фоне панорамы Торуня. Кроме того, здесь находятся эпитафии Мохингеров, семьи фон ден Линде (до 1586), Стробандов (1590), вероятно, работы Виллема ван ден Блоке), Штадтлендеров (1683), Анны Потоцкой, урождённой Лещинской (1653), и Вольфа Писториса. В Региональном музее Торуня также хранятся другие эпитафии из этой церкви.

Мавзолей принцессы Анны Вазы В 1636 году шведская принцесса Анна Ваза, сестра польского короля Сигизмунда III, была похоронена в мавзолее, построенном во втором пролёте северной стороны хора. Принцесса скончалась в 1625 году в Броднице, но из-за запрета в этом городе на лютеранские службы её не смогли похоронить. Мавзолей, выполненный из чёрного мрамора и белого алебастра в стиле барокко, имеет форму полукруглой капеллы, вход в которую осуществляется через небольшой портал Jan Tajchman: Dostosowanie prezbiterium kościoła Mariackiego w Toruniu do liturgii posoborowej. W: Katarzyna Kluczwajd (red.): Dzieje i skarby kościoła Mariackiego w Toruniu. Materiały z konferencji przygotowanej przez Toruński Oddział Stowarzyszenia Historyków Sztuki przy współpracy Instytutu Zabytkoznawstwa i Konserwatorstwa Uniwersytetu Mikołaja Kopernika (Toruń 14-16 kwietnia 2005 roku). Toruń: 2005. ISBN 83-7285-259-6 .

Галерея

Примечания

Торунь