Быличка — жанр фольклорной несказочной прозы, краткие рассказы о встрече человека с нечистой силой Словарь литературоведческих терминов под. ред. С. П. Белокуровой. M., 2005. Установка на достоверность отличает былички от сказок, где и аудитория, и сам рассказчик понимают, что события вымышлены. Термин преимущественно используется в русской фольклористике, западные учёные относят сходные тексты к жанру суеверных меморатов.
Происхождение термина Исследователи приходят к выводу, что этот жанр бытовал на Руси ещё задолго до XVII векаПомеранцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. — М., 1975. — С. 16—18.Зиновьев В. П. Быличка как жанр фольклора и её современные судьбы // Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири. — Новосибирск, 1987. — С. 381—383.. Однако среди дошедшего до нас материала раннего времени очень мало текстов быличек с присущими им важными жанровыми особенностями. Приблизительно до конца XIX века фиксируется только факт бытования жанра. Интерес исследователей к этому жанру возрос в начале XIX века. В это время записывалось большое количество текстов, былички публиковались первоначально не отдельными сборниками, а вместе с текстами сказок.
При этом, однако, исследователи разделяют оба жанра. Главное отличие былички и смежных с ней жанров — их восприятие как достоверных. «Установка на истинность повествования… ярко проявляется в быличках, являющихся как бы свидетельским показанием о странном, необычном, таинственном случае», — пишет Эрна Померанцева.
Термин «быличка» был введён в фольклористику в 1915 году братьями Юрием и Борисом Соколовыми. В книге «Сказки и песни Белозерского края» они указывают, что предтечей сказок служат былички — рассказы, которые не перешли ещё в разряд чисто фантастических. Как пишет об истории термина Эрна Померанцева, «само слово „быличка“ было подслушано братьями Б. и Ю. Соколовыми у белозерских крестьян, использовано и прокомментировано, и с их легкой руки вошло в практику фольклористов, которые стали употреблять его как синоним терминам „предание“, „легенда“, „бывальщина“»Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М., 1975. — С. 13..
Специфика жанра В силу своей жанровой специфики (повествование о сверхъестественном; использование традиционного круга мотивов, сюжетов, персонажей; опора на личный опыт рассказчика; установка на достоверность повествования; кодификация бытового поведения) быличка сближается с такими жанрами, как бывальщина, сказка, легенда, историческое предание, бытовой рассказ, не теряя при этом своей уникальности.
Быличка отличается от легенды и сближается с бывальщиной тем, что она не апеллирует к традиции, а рассказывает историю из современной жизни, произошедшую с самим рассказчиком, но чаще — с его знакомыми или знакомыми его знакомых. То есть отличительным признаком этого жанра является установка на реальность описываемых событий. Как и бывальщина, быличка описывает повторяющиеся события, которые могут случиться и со слушателями. В отличие от легенды и предания, быличка и бывальщина не объясняют некую реалию, а предостерегают или просто повествуют о сверхъестественном случае.
В основе таких рассказов могут лежать действительные случаи (были), интерпретированные в свете господствующих мифологических представлений. К числу таких быличек относят и рассказы, которыми матери «стращают» детей, — о злых духах-людоедах, в том числе и о духах, похищающих (согласно представлениям непосвящённых) мальчиков, достигших зрелости, для превращения их во взрослых мужчин — полноправных членов племени.
Классификация быличек Традиционно былички классифицируются по содержанию (см. раздел Литература), в указателях сюжетов и мотивов русских быличек разделы и подразделы выделяются по сановным мифологическим персонажам, например, былички о духах природы, о домашних духах, о чёрте, змее, проклятых и т. д.
Функционирование в литературе Былички традиционно считаются жанром-прародителем волшебных сказок. Например, Е. М. Мелетинский называет былички «предком волшебной сказки».
Зачастую былички становятся основой сюжета художественного произведения (Н. В. Гоголь «Вий») или включаются в текст (например, И. С. Тургенев включил быличку в рассказ «Бежин луг»).
См. также Бывальщина Городские легенды
Примечания
Литература Айвазян С., Якимова О. Указатель сюжетов русских быличек и бывальщин о мифологических персонажах. Гордеева Н. А. Указатель сюжетов быличек и бывальщин Омской области (1978/1984 гг.). Ефимова Е. С. Основные мотивы русских быличек. Опыт классификации. Зиновьев В. П. Указатель сюжетов-мотивов быличек и бывальщин. Зиновьев В. П. Указатель сюжетов сибирских быличек и бывальщин. Козлова Н. К. Восточнославянские былички о змее и змеях. Мифический любовник. Указатель сюжетов и тексты. Шумов К., Преженцева Е. Указатель сюжетов-мотивов быличек.
Категория:Жанры фольклора