Огель, оель або ціюн (, ) — надбудова над похованнями, частіше хасидських цадиків, аналогічна склепу.
Історія Слово «огель» згадується декілька разів в Танасі у зв'язку з житлом; також, воно стосується намету Авраама, в якому він приймав подорожніх мандрівників (), та наметів, в яких жили й подорожували Яків із дружинами ().
Огель також є синонімом Бейт-Мідрашу, оскільки Тора описує Яківа як «проста людина, що живе в наметах» () — що, як пояснює Раші, стосується «наметів Шема та Евера», в яких Яків вивчав Тору.
Виходячи з цього тлумачення, слово «огель» також використовується для позначення місця молитви, ймовірно синагоги, наприклад таких як у Шанхаї (синагога Огель Рахель) та Гонконзі (синагога Огель Лея).
Існує також думка, що хасидський звичай, будувати огель над могилою, походить від Огель Моед (Намет зборів), в якому Моше Рабейну спілкувався з Б-гом під час подорожей євреїв пустелею.
Починаючи з XVIII століття, деякі могили виняткових вчених, рабинів чи святих людей будувалися з огелем, простою структурою, що вкриває могилу. На більшості єврейських кладовищ зберігаються десятки старих єврейських могильних плит, які називаються «мацева», але не всі вони мають свої огелі.
Традиції Огель може бути на одну, або декілька плит. Оскільки Моше Рабейну зняв шкіряне взуття перед тим як підійти до палаючого куща (Бога), до огелю не заходять у шкіряному взутті, а лишають його поза спорудою. При вході або в середині часто стоять цдочниці (скрині для пожертв), оскільки при відвідуванні святих моляться та дають пожертви.
Цікаві факти Огель — ім'я четвертого сина Зоровавеля, воно згадується в Книгах Хронік I, 3:20.
Галерея
Див. також Гробниця Рахелі Меарат га-махпела Могила Естер і Мордехея Гробниця Склеп
Примітки