Ворота Тамкуан (, тьином «三關») або таммон (, тьином «三門») — це традиційний тип брами, що має символічне значення у в'єтнамському буддизмі. Вона складається з трьох проходів (традиційно центральний є найбільшим, а два бічні — меншими). Такі брами застосовуються не лише в буддійській архітектурі, але й у спорудах інших релігій, зокрема конфуціанства, даосизму, та християнства. Вони також використовуються у світських сучасних будівлях, як-от школи чи будівлі народних комітетів.
Походження і значення
Тамкуан уособлює буддійське вчення про «три способи споглядання», а саме: (тьином 有觀), (тьином 空觀) та (тьином 中觀), що відповідають уявленням про форму (ілюзорну), порожнечу (анічча) та середину між ними . Інше тлумачення полягає в тому, що три проходи символізують ворота до Трьох коштовностей (Трьох скарбів) буддизму . Ще одна теорія вбачає в трьох воротах уособлення стану самадхі у традиції дзен. Відтак у країнах, що не належать до дзен-буддизму, тамкуан не використовується як вхід до храму.
Брами тамкуан походять від архітектури буддійських храмів, що була передана з Індії до В'єтнаму через Китай шляхом .
Архітектура
Тамкуан зазвичай являє собою трибрамну споруду, де центральний прохід є більшим за два бічні. Стіни брами можуть бути дерев'яними або зведеними з каменю чи цегли. Над проходами влаштовується дах, укритий черепицею. Обабіч входу часто розміщують , тоді як на фронтоні зазначається назва храму або самої брами.
Найпоширеніша форма брами
Звичайна форма включає три проходи й є найпоширенішим типом. Як правило, буддійські парні написи, виконані , розташовуються біля центрального входу, над ним установлюється табличка з назвою храму або брами.
Багатоярусна брама
Невеликі брами зазвичай мають один ярус, однак у масштабніших спорудах часто влаштовують два дахи або надбудовують верхній поверх. Цегляні та кам'яні брами майже завжди мають верхній рівень, хоча іноді він є лише декоративним, призначеним для візуального збільшення висоти споруди. Подекуди трапляються й триповерхові конструкції. Верхній ярус інколи використовується для розміщення дзвонів, дощок із написами та барабанів, що застосовуються у храмових обрядах.
Брама на чотирьох стовпах
Різновид тамкуана із чотирма стовпами: замість суцільних стін використовується чотири стовпи (), з яких два центральні вищі за бічні і утворюють три проходи. Угорі ці стовпи з'єднуються декоративною балкою, що формує центр брами.
Брама вирізняється саме такою чотиристовповою конструкцією з вигнутим дахом, що надає тамкуану цього храму особливої, своєрідної форми у традиційній архітектурі В'єтнаму.
Деякі поширені варіації
Варіації тамкуан трапляються в окремих пагодах, де брама має п'ять проходів, як, наприклад, у випадку пагоди Сет () у Ханої.
Сільська брама
Тамкуан використовується в багатьох нерелігійних громадських спорудах у В'єтнамі. Традиційні в'єтнамські сільські брами зазвичай мають лише один прохід (хоча подекуди трапляються і три-брами). У сучасний період у багатьох місцевостях споруджують сільські брами саме у формі тамкуан, використовуючи їх як своєрідні вітальні ворота.
Див. також
Пайфан — у китайській храмовій архітектурі — у китайській буддійській храмовій архітектурі Торії — у японській храмовій архітектурі — у корейській храмовій архітектурі — у корейській храмовій архітектурі Торана — в індійській храмовій архітектурі
Примітки
Джерела
Nguyễn Bá Lăng. Vietnamese Buddhist Architecture Vol. II. Paris: Nguyễn Bá Lăng, 2001.
Галерея