Майкл Хьюмер (, ; 27 грудня 1969) — американський аналітичний філософ, професор філософії в Університеті Колорадо в Боулдері. Захищає етичний інтуїтивізм, прямий реалізм, політичне лібертаріанство, феноменальний консерватизм, субстанційний дуалізм, реінкарнацію та філософський анархізм.
Освіта та кар'єра Хьюмер закінчив Каліфорнійський університет у Берклі та здобув ступінь доктора філософії в Університеті Рутгерса в 1998 році під керівництвом Пітера Д. Кляйна.
Погляди
Критика скептицизму Хьюмер критикував . Його перша книга *Скептицизм і завіса сприйняття*, опублікована в 2001 році, стверджує, що
(а) сприйняття дає нам усвідомлення реальних об'єктів, а не ментальних уявлень; (б) ми маємо невивідне знання про (деякі) властивості цих об'єктів.Huemer, Michael. «Skepticism and the Veil of Perception». Consultado el 24 de septiembre de 2013. Книга була рецензована *Notre Dame Philosophical Reviews*McGrew, Timothy (12 de mayo de 2002). «Skepticism and the Veil of Perception (book review)». Consultado el 24 de septiembre de 2013. та іншимиRubin, Ethan (Spring 2010). «Huemer's Theory of Perception: Analysis and Objections». The Nerve. Consultado el 24 de septiembre de 2013.Tooley, Michael. «Michael Huemer's Skepticism and the Veil of Perception: Chapter II: „The Lure of Radical Skepticism“». Consultado el 24 de septiembre de 2013..
Замість скептицизму, Хьюмер підтримує принцип феноменального консерватизму, який стверджує, що:
якщо суб'єктові S здається, що p, і у S немає , то це дає S принймні певну міру обґрунтування для віри в p.Huemer, Michael. «Compassionate phenomenal conservatism». Consultado el 25 de octubre de 2013. Він розглядає феноменальний консерватизм як форму ....
Етичний інтуїтивізм та моральний реалізм Хьюмер є моральним реалістом та етичним інтуїціоністом. Наприклад, він вважає, що існують деякі об'єктивні моральні принципи, і що деякі з цих моральних принципів можна вивести з етичних інтуїцій. Він обґрунтував ці позиції у своїй книзі *Етичний інтуїтивізм*, а також в онлайн-статтях та інших наукових публікаціях.Huemer, Michael. «Why I Am Not an Objectivist». Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Huemer, Michael. «Ethical Intuitionism». Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Huemer, Michael. «Moral Knowledge». Consultado el 18 de septiembre de 2013.McNaughton, David (10 de septiembre de 2006). «Ethical Intuitionism (book review)». Notre Dame Philosophical Reviews. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Schroeder, Mark (enero de 2009). «Huemer's Clarkeanism». Philosophy and Phenomenological Research. Archivado desde el original el 2 de octubre de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
Книга Хьюмера про етичний інтуїтивізм була рецензована у *Notre Dame Philosophical Reviews*McNaughton, David (10 de septiembre de 2006). «Ethical Intuitionism (book review)». Notre Dame Philosophical Reviews. Consultado el 18 de septiembre de 2013. та *Philosophy and Phenomenological Research*.Schroeder, Mark (enero de 2009). «Huemer's Clarkeanism». Philosophy and Phenomenological Research. Archivado desde el original el 2 de octubre de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
Критика Айн Ренд Хоча Хьюмер погоджується з моральним об'єктивізмом та моральною справедливістю капіталізму, він не погоджується з моральною філософією об'єктивізму через центральне місце, яке Ренд надавала егоїзму як необхідній чесноті. Ця критика Хьюмера була розкритикована іншими.«Mike Huemer's 8 Objections to Rand: A Response». 27 de septiembre de 2006. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
У березні 2009 року Хьюмер обговорював тему етики Айн Ренд з Онкаром Гхате з Інституту Айн Ренд.«Huemer vs Ghate». 6 de marzo de 2009. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
У дискусії на Cato Unbound у січні 2010 року Хьюмер стверджував, що пов'язування лібертаріанства з метаетичною основою Айн Ренд, ймовірно, не є найкращою стратегією для підвищення популярності лібертаріанства.Huemer, Michael (22 de enero de 2010). «Why Ayn Rand? Some Alternate Answers». Cato Unbound. Consultado el 18 de septiembre de 2013. Серед інших учасників дискусії були Дуглас Расмуссен, Родерік Лонг та Ніра Бадхвар.«What's Living and Dead in Ayn Rand's Political Thought». enero de 2010. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
Анархо-капіталізм Хьюмер описує себе як анархо-капіталіста та стверджує, що є одночасно філософським та політичним анархістом. У своїй книзі «Проблема політичної влади» (опублікованій у січні 2013 року) детально аргументує як філософський, так і політичний анархізм.Huemer, Michael (2013). «The Problem of Political Authority». Archivado desde el original el 3 de octubre de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2013. Він також виклав аргументацію книги у відео.«The Problem with Political Authority: Professor Michael Huemer (video)». mayo de 2012. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
Під час написання книги (тоді під назвою *Свобода та влада*) Хьюмер був представлений журналом Arts and Sciences Magazine Університету Колорадо в Боулдері.«The Problem with Political Authority: Professor Michael Huemer (video)». mayo de 2012. Consultado el 18 de septiembre de 2013. У профілі цитувалися слова Хьюмера про те, що політична влада — це не що інше, як «моральна ілюзія, від якої ми страждаємо».
Однокурсник Хьюмера з Каліфорнійського університету в Берклі, економіст Браян Каплан, відіграв значну роль у популяризації книги Хьюмера через свій блог EconLog, як зазначали інші рецензенти.Metzger, Perry (4 de marzo de 2013). «Huemer's „The Problem of Political Authority“». Consultado el 29 de septiembre de 2013.PeaceRequiresAnarchy (19 de agosto de 2013). «„The Problem of Political Authority“ by Professor Michael Huemer». Consultado el 29 de septiembre de 2013. Каплан використовував EconLog для пошуку потенційних назв для книги, хоча жодна з назв, запропонованих у коментарях, зрештою не була обрана.Caplan, Bryan (31 de enero de 2012). «Name Michael Huemer's New Book». EconLog. Consultado el 18 de septiembre de 2013. Каплан стверджував, що книга Хьюмера особливою була тим, що вона починалася з розумних, заснованих на здоровому глузді моральних передумов, з якими погодилися б багато нелібертаріанців, і послідовно застосовувала їх до радикальних лібертаріанських висновків, таким чином відокремлюючи себе від праць таких людей, як Мюррей Ротбард, Айн Ренд та Роберт Нозік.«Huemer's Common-Sense Libertarianism». EconLog. 25 de enero de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2013. Каплан також використовував свій блог, щоб заохотити своїх читачів прочитати книгу Хьюмера.Caplan, Bryan (30 de enero de 2013). «The Problem of Political Authority: Huemer Takes Your Questions». EconLog. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
Арнольд Клінг написав рецензію на книгу Хьюмера для вебсайті Бібліотеки економіки та свободи.Kling, Arnold (29 de enero de 2013). «Michael Huemer's Challenge to the Legitimacy of Government». EconLib. Consultado el 24 de septiembre de 2013. Хьюмер відповів Клінгу, і Клінг опублікував частину їхнього обміну думками у своєму блозі.Kling, Arnold (31 de enero de 2013). «Michael Huemer Responds, I Reply, Bryan Caplan Rejoins, etc.». Consultado el 24 de septiembre de 2013.
Хьюмер був головним есеїстом для березневого випуску журналу «Cato Unbound» за 2013 рік. Темою цього випуску була «Влада, послух і держава», і він був зосереджений переважно на книзі Хюмера та аргументах, які він у ній висував. Іншими учасниками дебатів були Браян Каплан, Том Г. Палмер і Ніколь Хассун.Kling, Arnold (31 de enero de 2013). «Michael Huemer Responds, I Reply, Bryan Caplan Rejoins, etc.». Consultado el 24 de septiembre de 2013.
У липні 2013 року блог Bleeding-heart libertarians оголосив про симпозіум на тему «Проблема політичної влади».Bas van der Vossen (22 de julio de 2013). «Announcement: Symposium on Michael Huemer, The Problem of Political Authority». Consultado el 18 de septiembre de 2013. Симпозіум розпочався 12 серпня 2013 року.Caplan, Bryan (12 de agosto de 2013). «Huemer Symposium at BHL». EconLog. Consultado el 18 de septiembre de 2013. Серед критиків Хьюмера були Кевін Валльє, Крістофер В. Морріс, Бас ван дер Воссен і Массімо Ренцо. Хьюмер відповів на свою критику наприкінці серпня 2013 року.Huemer, Michael (26 de agosto de 2013). «Michael Huemer Responds to Critics, Part 1». Bleeding-Heart Libertarians. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Huemer, Michael (28 de agosto de 2013). «Michael Huemer Responds to Critics, Part 2». Bleeding-Heart Libertarians. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
Перрі Мецгер із Samizdata, блог «Мир вимагає анархії», блог «Le Québécois Libre»Doucet, Bradley (15 de junio de 2013). «Is Government a Necessary Evil? A Review of Michael Huemer's The Problem of Political Authority». Consultado el 12 de octubre de 2013. та Oxymorons Reviews«Huemer on the psychology of authority». Oxymorons Reviews. 10 de noviembre de 2012. Archivado desde el original el 30 de mayo de 2014. Consultado el 12 de octubre de 2013. написали окремі рецензії на книгу. Це було побіжно процитовано в рецензії Джейсона Бреннана на книгу Гері Шартьє в Notre Dame Philosophical Reviews.Brennan, Jason (10 de marzo de 2013). «Gary Chartier, Anarchy and Legal Order: Law and Politics for a Stateless Society (book review)». Notre Dame Philosophical Reviews. Consultado el 12 de octubre de 2013.
Інші позиції Хьюмер висловився на підтримку відкритих кордонів.Huemer, Michael (2010). «Is There a Right to Immigrate?». Social Theory and Practice, Vol. 36, No. 3, pp. 429-61.Huemer, Michael (18 de febrero de 2013). «Citizenism and open borders». Open Borders: The Case. Consultado el 18 de septiembre de 2013.«The Case for Open Borders (video)». Consultado el 18 de septiembre de 2013. Його аргументи були як схвалені, так і розкритиковані багатьма людьми, включаючи Джейсона Бреннана, Майлза Кімбола та Браяна Каплана.Brennan, Jason (20 de febrero de 2012). «Public Roads and the Right to Immiserate Would-Be Immigrants». Bleeding-Heart Libertarians. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Kimball, Miles (18 de julio de 2013). «Michael Huemer's Immigration Parable». Confessions of a Supply-Side Liberal. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Caplan, Bryan (20 de abril de 2009). «Is There a Right to Immigrate?». EconLog. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Huemer, Michael. «Starving Marvin». Open Borders: The Case. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Friedman, Mark (13 de diciembre de 2011). «Libertarianism and Immigration: A Reply to Michael Huemer». Consultado el 28 de septiembre de 2013.
Він також захищав право людей носити зброю.Huemer, Michael. «Is There a Right to Own a Gun?». Social Theory and Practice, Vol. 29, No. 2 (April 2003), pp. 297—324. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2013. Його аргументи з цієї теми були проаналізовані Меттом Зволінскі та Браяном Капланом.Zwolinski, Matt (21 de diciembre de 2012). «On the Right to Own a Gun». Bleeding-Heart Libertarians. Consultado el 18 de septiembre de 2013.Caplan, Bryan (19 de abril de 2008). «A Cerebral Defense of Gun Rights». EconLog. Consultado el 18 de septiembre de 2013.
Хьюмер критикував війну з наркотиками, називаючи її несправедливою.Huemer, Michael. «America's Unjust Drug War». The New Prohibition, ed. Bill Masters (St. Louis, Mo.: Accurate Press, 2004), pp. 133-44. Consultado el 18 de septiembre de 2013. Есе Хьюмера «Етичне життя» на цю тему було включено до збірки есеїв, опублікованої видавництвом Oxford University Press. Воно також було частиною збірки есеїв під назвою «Новий заборонний закон: голоси незгодних кидають виклик війні з наркотиками».«The New Prohibition: Voices of Dissent Challenge the Drug War». Consultado el 28 de septiembre de 2013.Caplan, Bryan (19 de abril de 2008). «A Cerebral Defense of Gun Rights». EconLog. Consultado el 18 de septiembre de 2013.