На території археологічного парку «Чампанер-Павагадг» у штаті Гуджарат, Індія, який перебуває під захистом ЮНЕСКО, є одинадцять різних типів будівель, включаючи мечеті, храми, зерносховища, гробниці, колодязі, стіни та тераси. Пам'ятники розташовані біля підніжжя та навколо пагорба Павагадг.

Траст спадщини Бароди налічує 114 пам'яток у цьому районі, з яких лише 39 утримуються Археологічним управлінням Індії через обмежене фінансування. Департамент лісового господарства володіє 94 % тутешніх земель, тоді як храмові трасти та інші релігійні установи забезпечують прожитком і житлом паломників і туристів. На південній стороні біля підніжжя пагорба також можна побачити кілька напівзруйнованих будинків і фундаменти джайнських храмів.

Деякі з основних пам'ятників такі:

Релігійні будівлі

Мечеті Серед п'яти мечетей, які перебувають у дуже хорошому стані, Джама Масджид (також пишеться як «Джамі Масджид») біля східних воріт, побудована султаном Бегадою, є однією з найвизначніших серед 114 пам'яток, внесених до списку Трасту спадщини Бароди. Вона поєднує в собі індуїстську та мусульманську архітектуру із збереженням ісламського духу і вважається однією з найкращих мечетей у Західній Індії завдяки своїм витонченим інтер'єрам. Мечеть побудована на високому цоколі, має центральний купол, два мінарети заввишки 30 метрів (98 футів) кожен, 172 колони, сім міхрабів та розкішно оздоблені різьбленням вхідні брами з кам'яними решітками-джалі. Кажуть, що могольська архітектура запозичила елементи з архітектури султанатів, яка є сумішшю індуїстських релігійних конотацій і майстерності з мусульманським духом; великі куполи свідченням такого змішання. У Джамі Масджид оздоблення поверхонь мечеті та гробниці складається із символів та мотивів Сонця, ромбів, глеків, виноградних лоз та емблем лотоса, які використовувалися в більш ранніх храмах; митці цього регіону, які працювали над цими пам'ятками, перейняли свою майстерність від предків і не мали релігійних упереджень, оскільки виконували замовлення як індуїстів, так і мусульман чи джайнів. Гробниці будувалися поруч із мечетями, незмінно квадратної форми у плані, зі зведеними над ними колонами та куполами, а також прикрашалися орнаментами.

Інші визначні мечеті на заповідній території: Кевада Масджид; Ек Мінарка Масджид (мечеть з одним куполом); Панч Махуда ка масджид (мечеть із п'ятьма куполами) у лісистій місцевості; Шехрка Масджид (міська мечеть) — витончена споруда, розташована всередині цитаделі; а також Нагіна Масджид (коштовна мечеть), побудована з чистого білого каменю приблизно за 0,75 милі (1,21 км) на південь від цитаделі; неподалік від цієї мечеті розташований ступінчастий колодязь, прикрашений арками.

Мечеть Джамі

Мечеть Джамі розташована приблизно за на схід від міських стін (Джаханпанах). Вона датується 1513 роком; будівництво велося протягом 125 років. Мечеть є місцем паломництва для тих, хто прагне отримати благословення у піра (святого), який похований в одному з кутків садів мечеті. Дві вражаючі вежі біля входу до мечеті та витончене поєднання індуїстської й ісламської архітектури, як зазначається, утворюють чудовий зразок «симетричної композиції, досконалості деталей та декоративної краси, зокрема витончено різьбленої стелі молитовного залу».

Будівля двоповерхова та поєднує як ісламський, так і індуїстський стилі оздоблення. Її план схожий на план мечеті Сіді-Саїд в Ахмадабаді. Вона має прямокутну форму з входом зі східного боку. Тут є портик із великим куполом, зведеним над подіумом. До мечеті ведуть сходи з північного та південного напрямків. Величні мінарети заввишки розташовані по обидва боки від головного різьбленого входу. Над подвір'ям із колонами розташовані два поверхи відкритої аркади з декоративним різьбленням та решітками-джалі. Два мінарети біля входу мають восьмикутну форму. Молитовний зал має одинадцять куполів, при цьому центральний купол є двоповерховою конструкцією, зведеною на колонах у формі аркади. Типовий для Гуджарату архітектурний стиль простежується у вигляді еркерних вікон із характерним різьбленням на зовнішній поверхні. Восьмикутна за формою водойма для обмивання (кунд) використовувалася для збору дощової води та вмивання перед молитвою. Різьблений дах містить кілька куполів, а внутрішній двір великий. Мечеть має сім міхрабів, а вхідні брами оздоблені різьбленням і обладнані витонченими кам'яними решітками-джалі. Ця мечеть мала три довгасті настінні плити — одну у верхній частині мінбара (кафедри) та дві інші з боків — із вигравіруваними віршами з Корану. Один із двох мінаретів був пошкоджений унаслідок навмисного гарматного обстрілу в 1812 році Патанкаром, губернатором Скіндії, якого вважали «тираном».

Мечеть Кевада та кенотаф (гробниця)

Мечеть біля Кевада Масджид і кенотаф мають мінарети, кулясті куполи та вузькі сходи. За словами Рагглз (2008), природа була інтегрована в архітектуру мечеті Кевада у спосіб, який був нетиповим для ісламського світу. Мечеть має багато міхрабів.

Ця мечеть була побудована в Чампанері за часів Махмуда Бегари, як і кілька інших мечетей, таких як Баваман, Ек Мінар, Джама, Кхаджурі, Нагіна та Шахар Кі.. Після того, як Джеймс Бургесс і Генрі Коузенс написали описи Кевади, Джами та Нагіни, до них було прокладені дороги. Мечеть Кевада визначна своїм мавзолеєм. Катхра — мечеть, розташована на захід від Кевади.

Мечеть Нагіна та кенотаф

Мечеть Нагіна та кенотаф розташовані приблизно за на південь від цитаделі та побудовані з чистого білого каменю. Це велика пам'ятка, зведена на високому цоколі, з великим відкритим подвір'ям попереду. Біля головного входу мечеть виділяється мінаретами з витонченим і вишуканим різьбленням; як і в інших мечетях, наприклад Кевада, її ніші прикрашені квітковими візерунками. Над головним молитовним залом (двоповерховою спорудою з балконом) височіють три великі куполи, зведені над декоративними колонами та вікнами. На колонах будівлі спостерігається руйнування каменю.

У межах території мечеті є кілька цегляних споруд і ступінчастих колодязів. На північний схід від мечеті розташований кенотаф, який має прорізи з усіх чотирьох сторін, а його фасад, колони та ніші художньо оздоблені різьбленням із рослинними та геометричними візерунками. Також виділяється ряд красиво оформлених виступаючих кронштейнів (корбелів) та виступаючий карниз; геометричні мотиви, розташовані через рівні проміжки, створюють декоративний ефект. Схожі мотиви помітні як всередині, так і ззовні на рівні платформи. Центральний купол кенотафа зник.

Мечеть Ліла Гумбадж Кі

Мечеть Ліла Гумбадж Кі стоїть на високому цоколі та має фасад із арочним входом по центру, по боках від якого розташовані дві бічні арки. Центральна арка утворює конструкцію з гарно розставлених мінаретів, оздоблених горизонтальними карнизами та молдингами; ніші мають декоративні прикраси. У молитовному залі є три міхраби, які прикрашені висіченим по центру підвісним калашем (глечиком) із рослинними мотивами. З трьох куполів той, що по центру, має рифлений (жолобчастий) дизайн і є різнокольоровим. Спочатку існувало три входи зі східного, південного та північного боків. У північно-східному кутку розташована прямокутна водойма для обмивання з глибоким водостоком попереду. Будівля розташована на північний схід від мечеті Джамі. На колонах мечеті помітне руйнування каменю.

Мечеть Сахар Кі

Ця мечеть поруч із королівським палацом, дуже велика та велична, призначалася виключно для використання султанами. Вона має п'ять міхрабів. Попереду вхід має арочний проріз із великим куполом, меншими куполами з чотирьох сторін та мінаретами по обидва боки, які прикрашені виступаючим похилим навісом (чхаджха). Інші два прорізи, що розташовані з боків від центрального входу, оздоблені балконами-джарокха. На платформі розташована прямокутна водойма для обмивання.

Мечеть Баваман Ця мечеть, розташована з західного боку від фортечної брами, названа на честь Бавамана — послідовника Садан Шаха, якого шанують як святого. Побудована на піднятій платформі на високому цоколі, мечеть має мінарет, три великі куполи, три міхраби на задній стіні та три арочні входи. Поруч із мечеттю також розташовані водойми для обмивання. Багато її конструктивних елементів пошкоджено.

Мечеть Камані Мечеть Камані названа так тому, що має архітектурні особливості у вигляді колон та арок у залі. Центральний зал також має купол з мармуровим дахом, оздоблений глазурованою плиткою. Вона розташована неподалік від дальнього світлофора залізничної станції Павагадх у північному напрямку, до Шівараджпура.

Мечеть Ек-Мінар Кі Ця мечеть, побудована Бахадур Шахом (1526—1536 рр. н. е.) на високому цоколі, має лише один мінарет (Ек-Мінар), тоді як усі інші архітектурні елементи зникли.

Мечеть Панч-Махуда-Кі, Халол Ця мечеть, також побудована на високій платформі, сильно пошкоджена, і наразі можна побачити лише кутові мінарети.

Храми

Храм Лакуліса Найдавніший храм на пагорбі Павагадх, розташований на плато Маулія, датується X—XI століттями і присвячений Лакуліші. Однак храм перебуває в руїнах, і від нього залишилися лише гудха-мандапа (святилище) та ардха-мандапа, яка є частиною антарали (притвору). Серед зображень, які можна побачити в цьому храмі — Лакуліша, Дакшинамурті, Брахма, Вішну, Гаджендра-мокша, різні форми Шиви, Індри, сидяча Амбіка та Сура-сундарі. Храм був побудований в архітектурному стилі нагара з гарбхагріхою (святилищем), мандапою (залом) та вхідним портиком. Він мав пишне оздоблення, переважно у вигляді різьблення по каменю.

Храм Махакалі Мата Найбільш відвідуваним храмом на пагорбі (вершина 800 метрів (2600 футів)) є храм Махакалі Мата, найстаріший у цій місцевості (X—XI століття). У ньому встановлено три зображення богинь: центральне зображення — це Махакалі Мата, праворуч праворуч від неї розташована Калі, а ліворуч — Бахучарамата. Шпиль цього храму увінчаний святинею Саданандша Піра, мусульманського «піра» або «святого», якого дуже шанують у цьому регіоні. Це третя з головних Шакті-пітх у Гуджараті, відома своїми тантричними обрядами. Храм має великі оборонні укріплення та відкритий чоук (подвір'я) попереду з двома вівтарями для жертвоприношень і каскадом вогнів для особливих подій. Ідол Махакалі Мати у внутрішньому святилищі представлений лише головою (мукхвато), пофарбованою в червоний колір. Також тут присутні повнорозмірні ідоли Махакалі та янтри Бахучари. Храм відкритий щодня з раннього ранку до пізнього вечора, щоб приймати паломників, які прибувають у будь-який час. Для відпочинку паломників доступний гостьовий будинок Мачі Хавелі. Щоб дістатися до храму на вершині, потрібно пройти близько 5 кілометрів (3,1 милі) лісовою стежкою до верхівки пагорба. Проте туди також можна піднятися одноканатною канатною дорогою завдовжки 740 метрів (2430 футів), яка здатна перевозити 1200 людей на годину і вважається найвищою канатною дорогою в країні. На 8-й день світлої половини місяця Чайтра під час Наваратрі (дев'ятиденного фестивалю) біля храму Махакалі Мата проходить ярмарок, який відвідують тисячі вірян. Індуїстські паломники приходили до цього храму задовго до розбудови Чампанера як великого міста і продовжували робити це протягом сотень років після його занепаду, аж до сьогоднішніх днів.

Ще одна будівля з колонами розташована на пагорбі Павагадх над дахом храму Махакалі. По дорозі до храму також можна побачити руїни палацу Патаї Равала.

Джайнські храми