Якутська міфологія відбиває уявлення східносибірського тюркомовного народу якутів (саха) про навколишній світ. Важливу роль у ній відігравали ідеї шаманізму, тобто переконання в існуванні особливих духовних світів (Дойду) і можливості спілкування з ними.
Мешканців цих світів якути називали абасами (пор. з загальнотюркськими Албастами), володарем яких був Великий Пан Улу Тойон. Вони являють загрозу для людей і здатні їм нашкодити. Більш доброзичливі духи пов'язані з предками й іменувалися Айии. Головою добрих духів був Юрюнг Айии Тойон, який мав брата Джесегей Тойона. Айии і абаси нерідко перебували в стані ворожнечі, про що свідчить образ Сюге тойона. Також існували й інші категорії духів, більше пов'язані з природою нашого світу — Іччі і сюллюкюн. Спілкуватися і боротися з цими духами могли лише шамани, які також були серед головних героів якутської міфології.
Подорожі в духовні світи допомагало Світове дерево (Аал Луук Мас).
Пантеон
Юрюнг Айии Тойон (інше ім'я Юрюнг Тойон Айии) () — творець світу, інших айии, демонів абаси, духів іччі, людей, тварин і рослин. Він глава небес і богів. Живе на дев'ятому небі, яке представляється як прекрасна країна, де немає зими, росте біла трава, подібна до крил білого лебедя. Він втілюється в образах білого жеребця або орла. Джесегей Тойон (інше ім'я Кюрюе Джесегей тойон, Джесегей Айии, Кюн Джесегей або Уордаах Джесегей) () — бог-покровитель коней. Він живе на третьому небі. Посилає людям кінну худобу, але може й відібрати, якщо розгнівається. Допомагає людям господарювати, трудитися. Наділяє людину силою, талантом, майстерністю. Він — старший з братів богів. Ісегей Іеїехсит () — богиня, яка наділяє людей рогатою худобою. Хомпоруун Хотой Айии (інші імена Сюнг Хаан, Сюнгкен Ерелі) () — бог-покровитель птахів. Він втілюється в образ темно-сизого орла. Він — батько орла і жорстоко карає людину, яка вбила цю птицю. Він другорядний бог чоловічої статі, дає людям численний, але фізично слабкий приплід, переважно дівчаток, іноді — худобу масті «хара дьагил» (). Сюге тойон (інше ім'я Аан Дьаасин, Дьаа Буурай, Орой Буурай, Буурай Дохсун, Уордаах Дьасибил, Сюнг Дьаасин, Сюрдеех Келтеех Сюге Буурай Тойон) () — бог грому і блискавки. Іноді його називають третім ім'ям у тріаді верховного творця. Грім уявляють, як стук копит його коня, а блискавки — його сокиру, якою він уражає нечисті сили. Крім того, він протегує худобі, посилає людям дітей, лошат і телят. Айиисит () — богиня, яка живе на східному небі і спускається звідти, оточена ореолом світла, у вигляді пишно вбраної жінки похилого віку або кобилиці. Вона з'являється при пологах, допомагає вдало звільнитися від тягаря, благословляє народжене дитя і покидає будинок породіллі на третій день після пологів. Айиисит людини лежить у бік сходу літнього сонця. Існує ще айиисит кінної худоби, яка лежить у бік сходу зимового сонця, айиисит рогатої худоби — під землею. Крім того, є айиисит і в інших тварин. Іеїехсит () — богиня-покровителька жінок. Живе на східному небі. Завжди відкрита до людей, весела, завзята. Спускається на землю в травні. З її поверненням починає зеленіти листя, починається літо. Допомагає людям своєю чарівною порадою, оберігає від злих сил, благословляє приплід худоби. Не любить бруду й неохайності. Одун Хаан () — бог, що живе на восьмому небі. Спускається на землю в лютому. Винахідник, допомагає людям споруджувати будинки, винаходити нове. Також, є творцем долі. Дьилга Хаан () — один з богів долі. Відкриває людям таємниці їхньої долі. Чинис Хаан () — бог долі, що живе на сьомому небі. Спускається на землю в грудні і панує до середини лютого. Перегукується з одним із звань Темучина — Чингісхана Білге Хаан () — бог знань. Живе на сьомому небі. Уйгулаан Хаан () — бог кохання. З'єднує серця. Улу тойон — покровитель шаманів і батько воронів. Також ушановується як творець хвороб.
Посилання Якутська міфологія і шамани Персонажі якутської міфології Якутська міфологія (фольклор якутів) Жаба: якутська міфологія