Przez cały czas trwania kontemplacji należy pozostawać w zauważeniu środka swoich dłoni. Intencja – zaczynając kontemplację należy wzbudzić w sobie intencję pełnego oddania siebie Bogu. Słowo modlitwy – jednym z kluczowych narzędzi modlitwy kontemplacyjnej według o. Jalicsa jest powtarzanie prostego słowa modlitwy, co pomaga skupić się na obecności Boga i zharmonizować rytm modlitwy z oddechem. To słowo pełni funkcję kotwicy, która pozwala umysłowi powracać do modlitwy, kiedy pojawiają się rozproszenia. Otwartość na obecność Boga – o. Jalics podkreślał, że kontemplacja nie jest aktem myślenia ani intelektualnej analizy, ale raczej aktem otwarcia na rzeczywistość obecności Boga.
Bibliografia autorska Kontemplative Exerzitien : eine Einführung in die kontemplative Lebenshaltung und in das Jesusgebet, Würzburg: Echter, 1994. . Uczmy się modlić (przekł. Anna Kleszcz). Kraków: Wydaw. WAM, 2002. . Der kontemplative Weg (= Ignatianische Impulse, 14). Würzburg: Echter, 2006. . Miteinander im Glauben wachsen. Anleitung zum geistlichen Begleitgespräch. Würzburg: Echter, 2008. . Rekolekcje kontemplatywne (przekł. Jacek Bolewski). Kraków: Wydaw. WAM, 2008. . Die geistliche Begleitung im Evangelium. Würzburg: Echter, 2012. . W szkole Jezusa. Cztery etapy duchowego rozwoju (przekł. Jacek Poznański SJ).