Pericles (c. 495 e.C.- 429 e.C.) (en griegu Περικλῆς, ‘arrodiáu de gloria') foi un importante ya influyente políticu y orador ateniense nos momentos de la edá d'oru de la ciudá (en concretu, ente les Guerres Médiques y les del Peloponeso). Fíu de Jantipo, artífiz de la victoria helena sobre los perses na batalla de Micala (479 e.C.), y de Agaristé, sobrina del prestixosu llexislador ateniense Clístenes y miembru de la familia aristocrática de los alcmeónidas. Foi'l principal estratega de Grecia. Gran dirixente, home honestu y virtuosu. Llamáu l'Olímpicu, pol so pimpanu voz y polos sos escepcionales dotes d'orador.
Pericles tuvo tanta influencia na sociedá ateniense que Tucídides, un historiador coetaneu, denominar como «el primer ciudadanu d'Atenes». Pericles convirtió a la Confederación de Delos nel Imperiu ateniense, y dirixó a los sos compatriotes mientres los primeros dos años de la Guerra del Peloponeso. El periodu nel que Pericles gobernó Atenes dacuando ye conocíu como'l Sieglu de Pericles, anque esi periodu dacuando puede tomar feches tan recién como les Guerres Médiques o tan tardíes como'l sieglu siguiente.
Pericles promocionó les artes y la lliteratura. Por esta razón Atenes tien la reputación de ser el centru educativu y cultural de l'Antigua Grecia. Empezó un ambiciosu proyeutu que llevó a la construcción de la mayoría de les estructures sobrevivientes na Acrópolis d'Atenes, incluyendo'l Partenón, lo mesmo que de otros monumentos como los Propileos. El so programa enguapeció la ciudá y sirvió pa exhibir la so gloria, al empar que dio emplegu a munchos ciudadanos.L. de Blois: Una introducción al Mundu Antiguu, 99 Amás, Pericles defendió hasta tal puntu la democracia griega que dalgunos de los sos críticos considéren-y populista. S. Muhlberger, Atenes de Pericles y S. Ruden: Lysistrata, 80
Rival de Cimón en 459 e.C. y xefe del partíu democráticu. Dempués de la muerte de Cimón, condergó a Tucídides (non l'historiador sinón un políticu, fíu de Melesias) al ostracismu. Fundó en sólides bases la potencia naval y colonial d'Atenes, sometió la islla d'Eubea en 446 e.C., la de Samos en 440 e.C. y fixo tomar parte a Atenes na Guerra del Peloponeso.
Discípulu d'Anaxágoras de Clazómenes y de Zenón d'Elea, foi amigu de Fidias y atraxo a Atenes al arquiteutu Hipodamo de Mileto, al filósofu Protágoras, y al historiador Heródoto. Na so dómina rellumaron Sófocles y Eurípides —máximes figures del teatru griegu— y destacóse el círculu d'Aspasia.
Primeros años
Pericles nació alredor del 495 e.C., nel demo (demarcación) de Colargos, xusto al norte d'Atenes. Yera fíu del políticu Jantipo, quien, magar fuera condergáu al ostracismu mientres los años 485 o 484 e.C., volvió a Atenes pa dirixir el contingente ateniense na victoria griega de la Batalla de Mícala solu cinco años dempués. La madre de Pericles, Agarista, yera parte de la poderosa familia de los Alcmeónidas, y les sos conexones familiares xugaron un papel crucial nel empiezu de la carrera política de Jantipo. Agarista yera bisnieta del tiranu de Sición, Clístenes, y sobrina del reformista ateniense Clístenes, otru alcmeónida.
Según Heródoto y Plutarcu, Agarista suañó, delles nueches enantes de la nacencia de Pericles, que daba a lluz un lleón.Heródoto, VI, 131Plutarco: Pericles, III Una interpretación d'esta anéudota ye que'l lleón ye'l símbolu tradicional del grandor, anque la historia tamién puede tar faciendo alusión al tamañu inusual del craniu de Pericles, que se convirtió nel oxetivu habitual de los comediantes contemporáneos,V. L. Ehrenberg: From Solon to Socrates, a239 llegando a recibir l'apellativu de «cabeza de pera». Magar Plutarco asegura qu'esta deformación yera'l motivu pol que Pericles siempres yera representáu con cascu, esti nun yera esautamente'l motivu, sinón que'l cascu yera'l símbolu del so rangu oficial como estratego (xeneral).L. Cunningham, y J. Reich: Culture and values, 73
Pericles pertenecía a la tribu llocal de Acamantis y los sos primeros años fueron silenciosos. Un mozu introvertíu que fuxía d'apaiciones en públicu y prefería dedicar el so tiempu a los estudios.
La nobleza de la so familia y el so nivel económicu dexáron-y prosiguir el so enclín escontra los estudios. Aprendió música de los maestros del so tiempu (Damón o Pitocleides podríen ser los sos profesores)Plutarco: Pericles, IVPlatón: Alcibíades I, 118c y considérase que foi'l primer políticu n'atribuyir una gran importancia a la filosofía. Esfrutó de la compañía de los filósofos Protágoras, Zenón d'Elea y Anaxágoras. Anaxágoras particularmente llegó a convertise nun bon amigu ya influyó-y descomanadamente.M. Mendelson: Many sides, 1 La forma de pensar de Pericles, según el carisma que tenía na so retórica podríen ser en parte una consecuencia del énfasis filosóficu nel aselu emocional al enfrentase a los problemes, y del escepticismu sobre'l fenómenu divín. El so aselu y autocontrol proverbial tamién se contemplen como parte de la influencia de Anaxágoras.Plutarco: Pericles, VI and Platu, Phaedrus, 270a
Carrera política hasta 431 e.C. Entrada en política Na primavera de 472 e.C., Pericles presentó la obra de teatru Los perses de Tosquilo nes Dionisias como lo qu'entós se conocía por lliturxa (una obra privada financiada por un particular cola cuenta de sirvir al bien públicu). Con ello demostraba que nesi momentu yera unu de los homes más ricos d'Atenes. Simon Hornblower argumentó que la eleición d'esta obra y non otra, que presenta una imaxe señardosa de la famosa victoria de Temístocles na Batalla de Salamina, amuesa que'l mozu políticu taba sofitando a Temístocles frente al so oponente políticu, Cimón, que la so faición saliera victoriosa y unviara a Temístocles al ostracismu pocu dempués.S. Hornblower: The Greek World, 479-323 BC, 33-4
Plutarco diz que Pericles caltúvose como'l primeru ente los atenienses mientres cuarenta años.Plutarco: Pericles XVI Si esto foi asina, entós Pericles tuvo de tomar una posición de lideralgu escontra la década de 460 e.C. Mientres estos años lluchó por caltener la so privacidá y trató de presentase como modelu pa los sos conciudadanos. Por casu, de cutiu rehuía les llacuaes, procurando ser frugal.Plutarco: Pericles, VII, y tamién Plutarcu: Pericles, IX
Nel añu 463 e.C. Pericles dirixía l'acusación contra Cimón, el líder de la faición conservadora, que fuera acusáu de neglixencia na defensa de los intereses d'Atenes en Macedonia.Aristóteles: Constitución d'Atenes, 27.1 Anque Cimón foi absueltu, esta confrontación demostró que'l principal oponente políticu de Pericles yera vulnerable.Plutarco: Cimón, XV
L'ostracismu de Cimón
Alredor de los años 462 y 461 e.C., los líderes del partíu democráticu decidieron que yá yera la hora d'intentar tomar el control del Areópagu, un Conseyu tradicional controláu pola aristocracia ateniense, qu'en tiempos pasaos aportara a unu de los cuerpos más poderosos del Estáu.Fornara-Samons: Atenes dende Clístenes a Pericles, 24-25 El líder del partíu y mentor de Pericles, Efialtes d'Atenes, propunxo un sópitu amenorgamientu del poder del Aerópago. La Ekklesía (l'asamblea ateniense) aceptó la proposición de Efialtes ensin demasiada oposición.Plutarco: Pericles, IX Esta reforma señaló l'empiezu d'una nueva era de democracia radical».
El partíu democráticu foi gradualmente volviéndose'l partíu dominante na política ateniense, y Pericles amosábase dispuestu a siguir una política populista pa caltener a la xente del so llau. Acordies con Aristóteles, la postura de Pericles puede esplicase pol fechu de que'l so principal oponente políticu, Cimón, yera ricu y arrogante, y yera capaz d'asegurase'l sofitu públicu por aciu l'usu de la so fortuna personal.Aristotle: Constitución d'Atenes, 27 L'historiador Loren J. Samons II argumenta, sicasí, que Pericles tenía abondos recursos pa poder faer lo mesmo si quixera. L. J. Samons: What's wrong with democracy?, 80
Nel añu 461 e.C., Pericles consiguió esaniciar al so gran oponente por aciu l'usu del ostracismu. L'acusación pa ello foi que Cimón traicionara a la ciudá por actuar como un amigu d'Esparta, una acusación que yera bien frecuente enarbolar frente a los políticos de la faición conservadora.Plutarco: Cimón, XVI
Inclusive dempués del ostracismu de Cimón, Pericles siguió llevando a cabu y promocionando una política populista con gran carga social. Primero propunxo un decretu que dexaba a los probes allegar a ver les obres de teatru ensin tener que pagar, siendo l'estáu'l que cubriría'l costu de la so almisión. Por aciu otros decretos amenorgó los requisitos de propiedá necesarios pa formar parte del arcontado ya introdució el pagu d'unes arrogantes cantidaes de dineru p'aquellos ciudadanos que sirvieren como xuraos na Heliea (la corte suprema d'Atenes).Fornara-Samons: Atenes dende Clístenes hasta Pericles, 67-73 Sicasí, la midida que más discutiniu creó foi la llei del añu 451 e.C., que llindaba la ciudadanía ateniense a aquellos que fueren nacíos de ciudadanos atenienses per dambos llaos. R. Martin, An Overview of Classical Greek History
Tales midíes impulsaron a los críticos de Pericles, que lu víen como'l responsable de la dexeneración gradual de la democracia ateniense. Constantín Paparrigópulos (1815-1891), unu de los más importantes historiadores griegos modernos, argumenta que Pericles buscaba la espansión y estabilización de toles instituciones democrátiques.Paparrigópulos, C: Historia de la nación griega, Ab, 145 Por ello, impulsó una llexislación que garantizaba a les clases más baxes l'accesu al sistema políticu y a los oficios públicos, de los cualos fueren estremaos enantes por cuenta de los sos medios llindaos o a la so humilde condición.Aristóteles: Constitución d'Atenes, 24 y Política, 1274a Acordies con Samos, Pericles creía que yera necesariu alzar al Demos, nel que vía la fonte del poder ateniense y un elementu crucial nel dominiu militar d'Atenes. L. J. Samons: What's Wrong with Democracy?, 65 La flota, ensin dulda l'escayu dorsal del poder d'Atenes dende los díes de Temístocles, taba compuesta casi na so totalidá por miembros de les clases inferiores.Fine: The Ancient Greeks, 377-8
Cimón, pel otru llau, paez que yá dexara de creer qu'esistiera espaciu pa la evolución democrática. Taba seguro que la democracia llegara al so puntu álgido y que les reformes de Pericles llevaben a la instauración del populismu, dexenerando'l sistema establecíu. Según Paparrigopoulos, la historia acabó dando la razón a Cimón, yá que Atenes, a partir de la muerte de Pericles, fundir nun abismu de turbulencia política y demagoxa. Paparrigopoulos caltién que cayó sobre la ciudá una regresión ensin precedentes, y que la so gloria foi morriendo como resultáu de les polítiques populistes de Pericles. Según otru historiador, Justin Daniel King, la democracia radical benefició al pueblu individualmente, pero mancó al estáu.J.D. King, Athenian Democracy and Empire , 24-25 Otros autores, como Donald Kagan defenden que les midíes democrátiques de Pericles llevaes a efeutu supunxeron la base d'una fuercia política inexpugnable.D. Kagan: The Outbreak of the Peloponnesian War, 79 Dempués de too, Cimón acabó aceptando la nueva democracia, y nun s'opunxo a la llei de ciudadanía tres la so torna del exiliu nel añu 451 e.C.D. Kagan: The Outbreak of the Peloponnesian War, 135-136
Pericles dirixe Atenes L'asesinatu d'Efialtes nel añu 461 e.C. preparó'l camín por que Pericles consolidara la so autoridá. A falta d'una oposición fuerte tres la espulsión de Cimón, l'indiscutible líder del partíu democráticu convertir nel indiscutible gobernante d'Atenes. Caltener nel poder casi de forma ininterrumpida hasta la so muerte na seronda (setiembre a avientu) del añu 429 e.C..
Primer Guerra del Peloponeso