El Valle de los Reis (n'árabe, Uadi Biban Al-Muluk (وادي الملوك): Valle de les Puertes de los Reis) ye una necrópolis del antiguu Exiptu, nes cercaníes de Luxor, onde s'atopen les tumbes de la mayoría de faraones del Imperiu Nuevu (dinastíes XVIII, XIX y XX), lo mesmo que de delles reines, príncipes, nobles ya inclusive de dellos animales.Maspero: op. cit.,páx. 182Theban Mapping Project, op. cit. Popularmente yera conocíu polos exipciu como Ta-sekhet-ma'at (Gran Campu).Siliotti, op. cit.
Forma parte del conxuntu denomináu Antigua Tebes coles sos necrópolis, declaráu Patrimoniu de la Humanidá pola Unesco en 1979. Asítiase na oriella oeste del Nilu, frente a Tebes (moderna Luxor), nel corazón de la Necrópolis.Siliotti: op. cit., páx. 13. El valle componer de dos valles, el Valle Este, onde s'atopen les tumbes numberaes cola clave KV (King's Valley), y el Valle Oeste o Valle de los monos, coles llamaes WV (West Valley). El Valle de los Reis ta apoderáu pela llomba Tebana conocida como Meretseger, o "La qu'ama'l silenciu" y que ta rematada por un visu en forma de pirámide natural.
Oríxenes: la Dinastía XVIII El primer rei conocíu qu'abandonó la necrópolis de Dra Abu el-Naga foi'l tercer faraón de la dinastía XVIII, el gran Thutmose I, que, en redol al añu 1500 antes de nuesa era (gobernó de 1504 a 1492 e. C.), encargó a la so mano derecha y arquiteutu real Ineni la construcción de la so tumba en mediu del mayor secretu. El mesmu Ineni se jacta de la so eficacia afirmando: naide viome, naide oyóme.
Nun principiu ye posible que se pensara nel Valle de los Reis como un campusantu familiar, non yá dedicáu a los reis. Prueba d'ello son les numberoses tumbes menores, casi toes de tiempos de la dinastía XVIII, nes qu'ensin dulda debieron de ser soterraos reines, príncipes y princeses, según dellos nobles privilexaos y hasta les mascotes de Amenofis II (perros, monos y aves) Sería namái a partir de la fundación del Valle de les Reines cuando la cantidá de personaxes non reales soterraos nel Valle de los Reis baxa drásticamente.
thumb|Balta de Sethy I, quiciabes la más formosa del Valle de los Reis. thumb|Balta de Tutankamón, la más conocida de tol Valle. thumb|Balta de Thutmose III, famosa poles sos pintures estilizadas.
Les tumbes de la dinastía XVIII fueron, na so gran mayoría, les postreres en ser afayaes. Esto debe a lo bien qu'azorronaron la so entrada los constructores de tumbes, y a los escombros que cayeron nos estragales col pasu del tiempu. Aun así, que se sepa, tan solo dos d'elles (les tumbes 46 y 62, dambes d'esta dómina) caltuvieron toles sos ayalgues y ocupantes indemnes y a salvo de saquiadores.
El Valle de los Reis sufrió en tiempos d'esta dinastía delles tentatives de ser abandonáu: créese que Thutmose II construyó la so tumba n'otru llugar; Amenhotep III facer nel Valle Occidental, alloñar de la tradición; ya inclusive Akenatón, al treslladar la capitalidad a Ajetatón, la so nueva ciudá construyida en mediu del desiertu, diseñó una necrópolis na moderna Tell el-Amarna. Ye posible que, omitiendo los motivos relixosos y políticos tocantes a Akenatón, los otros intentos fueren por cuenta de la apaición de los primeres saquiadores de tumbes, que nin siquier los soldaos reales y les guardias nocherniegues podíen evitar.
Les dinastíes XIX y XX
Sería coles nueves dinastíes cuando'l Valle de los Reis esperimentaría un fondu cambéu. Les tumbes pasaríen a ser de diseñu dafechu rectu (al contrariu que les de la dinastía XVIII, onde suelen presentar acodamientos), y la so entrada ye muncho más bono d'afayar que la de los sos antecesores. Esto provocaría un gran aumentu nos robos, y les tumbes yá bien conocíes dende l'antigüedá seríen precisamente les d'esta dómina.
Magar que Tebes perdió la capitalidad a favor de Pi-Ramsés, nel Delta del Nilu, los reis siguieron calteniendo la necrópolis y construyendo los sos templos funerarios na vera occidental tebana. Sicasí, les coses taben camudando, y los monarques cada vez se desabríen más de l'antigua capital y los sacerdotes d'Amón diben adquiriendo'l control. Al par, Exiptu taba debilitándose, y la fame y la probeza empezaben a faer la so apaición nes clases populares.
La incapacidá de munchos faraones, les tensiones colos sacerdotes y miembros de la nobleza local, el peligru d'una invasión, según la carestía acabaríen per colapsar l'Imperiu Nuevu nel reináu del postreru gran faraón, Ramsés III. Foi entós cuando se tuvo noticies de la primer fuelga conocida de la Hestoria Universal, cuando los constructores de tumbes esixeron más comida y un salariu meyor.
Los siguientes faraones de la dinastía XX, hasta Ramsés XI, pocu o nada fixeron por camudar la situación. Tebes afogábase, y les medranes que se prevíen yá dende diba sieglos, fixéronse realidá: el Sumu Sacerdote de Amón se autoproclamó autónomu y, como un verdaderu rei ensin corona, biforcar del norte del país. Ramsés XI, que taba construyendo la so tumba nel Valle de los Reis, nunca llegó a ocupala. Tanto la necrópolis real como l'Imperiu Nuevu sumieren, 430 años dempués del reináu de Thutmose I.
L'olvidu Los reis de la dinastía XXI treslladaron la capital a Tanis, abandonando Tebes y dexando el Alto Exiptu sol control de los Sumos sacerdotes de Amón, y el principal problema que tuvieron qu'atayar foi'l de los lladrones de tumbes. La inestable situación del país, que yá nunca más volvería ser un gran imperiu, taba provocando que bandes, cada vez más agresives y menos medroses de los castigos que pesaben sobre los saquiadores, robaren les tumbes y estrozaren les momies. L'escándalu yera tal qu'inclusive había miembros de l'alministración llocal implicaos nel robu de tumbes.
La prioridá yera protexer la necrópolis más importante, el Valle de los Reis, y asina se fixo. El Sumu Sacerdote de Amón Pinedyem II ordenó treslladar les momies reales de les sos tumbes a dellos escondederos pa poneles a salvo. Ignoramos cuántos d'éstos escondederos hubo, pero atopáronse dos depósitos, nos que se toparon les momies de casi tolos faraones del Imperiu Nuevu, de dellos Sumos Sacerdotes, y de dellos familiares. Estos afayos tan pervalibles producir en baltar númberu DB320 de Deir el-Bahari y na 35 del propiu Valle de los Reis.
Redescubrimientu Delles tumbes del Valle de los Reis permanecieron abiertes dende l'Antigüedá. Estes seríen oxetu de visita per parte de turistes griegos y romanos, que nun duldar n'inscribir los sos nomes nes sales de tales tumbes, ya inclusive depués los cristianos habitaríen nelles, nel casu de dellos ermitaños coptos. Sería cola conquista de los musulmanes cuando'l valle sumir nel silenciu, pos éstos direutamente ignorar, considerándolo daqué ayenu ya innecesariu.
Bien pocos viaxeros europeos fadríen apaición nel Valle hasta la llegada de la espedición francesa de Napoleón en 1799, que'l so grupu d'historiadores esploraría y cartografiaría el llugar per primer vegada ya inclusive identificaría delles tumbes que permanecíen escaecíes, como la de Amenhotep III.
Poco dempués llegaríen otros como Belzoni, Champollion, Lepsius, Maspero y Carter, ente munchos otros. A llargu de tol sieglu XIX y empiezos del XX empezaben a afayase delles tumbes real y numberosu pozos funerarios qu'amontaben cada vez más l'interés pola necrópolis y per Exiptu polo xeneral. L'afayu de tumbes tan belles como les de Sethy I o Horemheb, de los escondederos de les momies reales, o de la misteriosa tumba 55 crearon una verdadera fiebre na que dellos arqueólogos y fanegueros coleicionistes pertenecíen pol meyor afayu.
Sería en 1922 cuando'l Valle de los Reis desvelara'l so secretu meyor guardáu, la celebérrima tumba de Tutankamón, el rei neñu de la dinastía XVIII. Enllena d'ayalgues enxamás suañaes, ye ensin competidor posible, l'afayu más importante de l'arqueoloxía del sieglu XX, y l'empiezu de la egiptomanía qu'entá se siente na sociedá. Pero nun sería'l fin del Valle de los Reis: anque yá ye bien improbable la esistencia d'una tumba d'eses carauterístiques escondida nel valle (sobre manera porque yá fueron topaos casi tolos faraones), empieza'l llabor documental. Yá nun s'escava en busca d'ayalgues, sinón d'información.
center|thumb|500px|El Valle de los Reis. Necrópolis tebana del Imperiu Nuevu.
El Valle güei El presente del Valle de los Reis ye'l desescombro de delles tumbes y el redescubrimientu de dalgunes que se volvieron a perder dende'l sieglu XIX. Anguaño tánse produciendo llabores de restauración lo mesmo que de facilitar l'accesu a los turistes al llugar. Non toles tumbes tán abiertes al públicu, pero sí les qu'espierten mayor interés polos sos bellísimas pintures. Los sepulcros que más tán dando que falar anguaño son, con diferencia, trés n'especial.
La tumba 5, que ta siendo desescombrada, podría ser la más grande de tol Valle. Les últimes investigaciones, según l'afayu de dellos cuerpos, paecen indicar qu'ellí pudieron ser soterraos gran parte de los más de cientu cincuenta fíos del faraón Ramsés II el Grande, lo que-y convertiría na tumba coleutiva más grande del mundu.
La tumba 55, qu'anque yá nun tien nengún secretu qu'amosar, espertó l'interés enforma tiempu, yá que s'ignoraba la identidá del cuerpu topáu nella y el verdaderu destinatario del sepulcru. Tres la tumba de Tutankamón, ye la que más ríos de tinta arramó. Pensóse que la Tumba 55 taba destinada a la gran esposa real Tiy, pero que'l cuerpu ellí topáu podría pertenecer al faraón Akenatón o al so correxente tan pocu conocíu, Semenejkara. Los analises d'ADN realizaos en 2010 revelaron que, n'efeutu, los restos pertenecíen al célebre rei herexe.
La tumba 63 ye una de les grandes esperances de la exiptoloxía pa poner daqué de lluz nel complicáu periodu de los reinaos de Akenatón a Horemheb. El so afayu en 2005 demostró que los secretos del Valle de los Reis entá nun taben escosos y el descubrimientu de dellos sarcófagos (vacíos) amosó que s'utilizó como un escondederu de momies. Mui cerca afayóse en 2012 la KV 64, que perteneció a una princesa de la XVIII dinastía; escalada y tiraos los restos de la so moradora nun rincón, foi reutilizada nel sieglu IX a.c. como balta pa una sacerdotesa cantora del templu de Karnak, que'l so sarcófagu intactu cola so momia reposaba al fondu de la cámara.
Índiz de tumbes La sigles KV vienen significar Kings Valley (el Valle de los Reis), ente que les sigles WV son de West Valley (el Valle Occidental o de los Monos). L'orde de les tumbes foi dau pola fecha del so descubrimientu.
Nos más de sesenta sepulcros, pozos, sales úniques o inclusive simples fuexos atopaos nel Valle de los Reis atópense casi tolos monarques del Imperiu Nuevu, pero tamién a reines, príncipes ya inclusive, por privilexu especial, a nobles y a mascotes reales. Sicasí, siguen esistiendo faraones ensin una tumba fixa que-yos correspuenda. Son les Tumbes reales que falten nel Valle de los Reis. thumb|180px|Tumbes del Valle de los Reis: situación.