La Catedral de l'Asunción de La nuesa Señora (en francés: Cathédrale de l'Assomption de Notre-Dame), ye una ilesia catedralicia de cultu católicu so la advocación de Nuesa Señora na ciudá de Chartres, nel departamentu d'Eure y Loir, en Francia, a unos 80 km al suroeste de la capital, París. Coles mesmes ye la sede de la Diócesis de Chartres, na Archidiócesis de Tours.
Esta catedral marcó un finxu nel desenvolvimientu del góticu y empecipió una fase de plenitú nel dominiu de la téunica y l'estilu góticu, estableciendo un equilibriu ente dambos. Ye por demás influyente en munches construcciones posteriores que se basaron nel so estilu y les sos numberoses innovaciones, como les catedrales de Reims y Amiens a les que sirvió de modelu direutu.
La figura más importante na historia d'esta diócesis foi l'obispu Fulberto de Chartres, teólogu escolásticu reconocíu en toa Europa.
En 1979 foi declarada Patrimoniu cultural de la Humanidá pola Unesco.
Historia thumb|Alzáu de la fachada principal. Esisten nicios de que nel llugar que güei ocupa la catedral existío dende tiempos anteriores a la era cristiana un altar (y según dellos autores un covarón) dedicáu a la Diosa Madre de la mitoloxía druídica, siendo esta llocalidá un importante centru relixosu pa la tribu celta de los carnutes, pueblu del que deriva'l nome de la ciudá. Esta particularidá rellacionóse col fechu de que Chartres convertir nun importante centru de veneración a la Virxe María cuando a partir del sieglu XII resurdió esta devoción na ilesia cristiana occidental. Comoquier la ciudá de Chartres yá yera un centru de cultu marianu y pelegrinaxe dende tiempu tras por cuenta de la presencia na so catedral de la llamada Sancta Camisia, una reliquia traida dende tierra santa y vencida a la catedral por Carlos el Calvo en 876 y que supuestamente ye una prenda de la Virxe María, madre de Xesús,(d'antiguo creíase yera la túnica, pero en realidá correspondería al velu). Por esti motivu gociaba d'un prósperu comerciu centráu nes feries que se celebraben nos cuatro grandes festividaes marianes del añu: la Purificación (2 de febreru), l'Anunciación (25 de marzu), l'Asunción (15 d'agostu) y la Navidá (25 d'avientu).
La primer ilesia de que se tien constancia construyóse alredor del añu 360. Esta sumió nuna quema hacia 740 o 750 mientres el saquéu de los visigodos d'Hunaldo, duque d'Aquitania. Una segunda catedral ye destruyida polos pirates normandos al mandu de Hastings el 12 de xunu de 858, l'obispu Gisleberto reconstruyó y amplió esta ilesia. D'esta queda una capiya que forma parte de l'actual cripta. Nesta dómina ye cuando la catedral recibe la reliquia de la virxe, qu'aumentó la importancia del llugar. El 5 d'agostu de 962 la ilesia de Gisleberto vuelve ser destruyida mientres la guerra qu'enfrentó a Ricardu I, duque de Normandía con Teobaldo I de Blois, conde de Chartres. Reconstrúyese parcialmente. En 1020 otra quema destrúi la catedral, dempués de lo que l'obispu Fulberto de Chartres empecipia la construcción de la cripta d'una nueva catedral románica. Esta catedral foi construyida rápido por cuenta de una esplosión de fervor relixosu que motivó a cientos de penitentes a la construcción acarretando bonalmente provisiones y materiales de construcción hasta les obres. Fulberto muerre n'abril de 1029, asocéde-y Geoffroy de Lèves quien consagra la catedral dos años más tarde y en 1037 conclúyense les obres.
En 1194 una gran quema afaró gran parte de la ciudá de Chartres, incluyida cuasi la totalidá de l'antigua catedral románica. L'edificiu que construyó l'obispu Fulberto yera una gran catedral n'estilu románicu que cuntaba con una enorme cripta qu'allugaba la famosa reliquia. Magar sobrevivir a una quema en 1134 el fueu de la nueche del 10 de xunu de 1194, causáu por un rayu, namái dexó de pies les torres occidentales y la fachada ente estes y la cripta.
De primeres túvose la quema como un castigu divín, pero al apaecer intacta na cripta la prenda de la Virxe pensóse que yera un signu por que se reconstruyera la catedral dándo-y una nueva rellumanza. A esto ayudó la presencia casual na ciudá d'un cardenal unviáu pola Santa Sede que certificó'l fechu de la salvación de la reliquia como milagrosu. La reconstrucción foi generosamente financiada tantu polos Capetos, dinastía tradicionalmente venceyada a Chartres, como pol cabildru y los gremios locales.
Construcción Rápido acometiéronse les obres de reconstrucción y hacia 1220 el cuerpu principal taba concluyíu, nun plazu de namái unos 26 años, tiempu notablemente curtiu pa una obra d'estes carauterístiques. Emplegóse piedra local d'unes canteres asitiaes a unos 8 km. Conserva del edificiu anterior la cripta y la fachada oeste col Pórticu Real. Foi consagrada'l 24 d'ochobre de 1260 en presencia del rei Lluis IX el Santu.
Edá Media y socesos posteriores Na edá media la catedral funcionó como escuela, yá que Carlomagno ordenara nel sieglu IX que les catedrales y monesterios caltuvieren escueles. Chartres llogró considerable fama pol estudiu de la lóxica, materia na que pa munchos andaba a la tema con París. L'escritor y filósofu inglés Juan de Salisbury recibió parte de la so formación en Chartres.
A diferencia d'otros monumentos franceses l'edificiu nun sufrió daños mientres la Revolución francesa; magar que'l comité revolucionariu decidiera la so baltadera l'encargáu de llevala a cabu, un arquiteutu llocal, desaconseyar alegando que los escombros resultantes cegaríen les cais circundantes.
Les restauraciones socesives tamién respetaron el so diseñu orixinal, gracies a lo cual l'edificiu llegó a la nuesa dómina nun estáu de caltenimientu bien cimeru a la mayoría de construcciones franceses de la dómina.
El 4 de xunu de 1836 una quema destruyó les cerchas de la cubrición de castañal danesa. L'arquiteutu Edouard Baron sustituyir por una estructura de fierro fundíu cubierta por llámines de cobre, asonsañando la téunica usada na catedral de Mainz.
Mientres la Segunda Guerra Mundial los vitrales fueron desmontaos y despintaos pa evitar daños per parte de los bombardeos alemanes. Tres la ocupación los alemanes usaron la catedral como club social.
Descripción thumb|Planta. thumb|left|Nave principal y el triforio. L'edificiu ye de planta cruciforme col cuerpu principal de 28 metros, entamáu en tres naves. La cabecera, asitiada al este tien un deambulatorio radial con cinco capielles semicirculares. La bóveda central tien 36 m d'altor, la más alta hasta la fecha cuando foi construyida. Esta ye cuatripartita y ta soportada por arbotantes nel esterior.
La organización en tres naves ye por demás orixinal pa la dómina, cola central muncho más alta que les llaterales. Esta dificultá constructiva solíase arreglar llevantando sobre les naves llaterales una amplia tribuna que la so cubierta compensaba'l pesu de la bóveda central reforzando la estructura, como asocede nes catedrales de Laon o París. En Chartres suprímese la tribuna quedando solamente trés niveles nel alzáu de la nave; arcaes, triforio y ventanales. El Triforio ye una pequeña galería que se construyía n'ocasiones sobre la galería y so los ventanales p'aprovechar l'espaciu del teyáu sobre la tribuna. Nesti casu tien cuatro arcos por seición y ye un contrapuntu d'horizontalidá y escuridá a les arcaes y ventanales. Estos consten de dos baldíos y un rosetón que repite la estructura de la puerta principal y qu'alluga una de los meyores conxuntos de vidreres medievales que se caltienen. Estes son célebres pol intensu y bellu color azul emplegáu, especialmente famosu ye la llamada Ventana de la Virxe Azul (Notre Dame de la Belle Verrière), de principios del sieglu XIII que representa a la Virxe col Neñu. De los 186 vitrales orixinales caltiénense 152, yá qu'en 1753 sustituyéronse dalgunos d'ellos per parte del obispáu que pretendía modernizar la catedral. L'altor y amplitú de les naves deber a dos novedad constructives:
thumb|200px|left|Grabáu d'un arbotante de Chartres según el Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle d'Eugène Viollet-le-Duc. La primera foi l'abandonu de la bóveda sexapartita cuadrangular, que s'usara frecuentemente nel sieglu XII en catedrales como la de Laon, en favor de la cuatripartita rectangular. La bóveda sexapartita basar en cuatro puntos de sofitu fuertes y dos débiles, lo que provocaba dacuando una alternanza na grosez de los soportes como en Sens y Noyon, magar en París y Laon éstos son uniformes. Los ábacos de los capiteles sosteníen los fexes de fustes de les columnillas adosaes coneutando asina les pilastres colos nervios, pero esto causaba una escesiva fragmentación que se solucionó en Chartres creando una pilastra acantonada consistente nun nucleu cilíndricu central arrodiáu de cuatro elementos más pequeños que conecten tanto coles cubiertes como coles arcaes que les dixebren. D'ellos el que da a la nave central nun tien capitel sinón una cornisa sobre los demás capiteles y qu'actúa como zócalo del restu d'elementos verticales que van xunise a los arcos y nervios de la bóveda. Con esto llogró una unidá de los complexos soportes ensin perxudicar la integridá de cada parte.
La otra novedá ye l'empléu d'un tipu d'arbotante totalmente desenvueltu. Salvo los superiores, añadíos dempués de la construcción orixinal, los inferiores son dobles xuníos por columnillas radiales. Estos xúnense a los contrafuertes esternos, bien gruesos na base y que se complementen colos contrafuertes internos, ocultos sol techu de les naves llaterales.
La fachada principal thumb|right|Detalle del Pórticu Real.
thumb|left|Pórticu Real. La fachada principal ye frutu de diverses intervenciones a lo llargo del tiempu. Del quema salvaron la torre sur y la base del norte, los trés portales y los ventanales qu'hai enriba. El maestru de Chartres desmontó'l muriu sobreviviente y mover palantre y añadió el gran rosetón y la galería de los reis sobre este. Al aumentar l'altor de la fachada les dimensiones de la torre sur en proporción al restu de la fachada camudaron notablemente, polo que cuando se construyó la torre norte o Clocher Neuf, concluyíu nel añu 1513 pa permediar la composición impuesta pola primer torre, establecer con una asimetría que crea un fuerte dinamismu visual. Esti realizar n'estilu flamboyant (flamíxeru francés), en cuantes que la torre sur alza la so magnífica flecha, d'un solu trazu, direutamente escontra'l cielu.
El Pórticu Real