thumb|Espulsión de los xudíos, según Emilio Sala (1889).Esti cuadru de pintura d'historia reproduz una escena que'l pintor xustificó con esti fragmentu de William H. Prescott: Los xudíos, que tuvieren avisu de lo que pasaba, recurrieron á la so poderosa política ordinaria pa ganase la proteición de los reis: comisionaron á unu de los suyos pa faer un donativo de trenta mil ducaos, con destín a los gastos de la guerra de los moros; pero esta negociación foi asorada d'una manera violenta pol inquisidor xeneral Torquemada, qu'entrando nel salón del palaciu onde los reis daben audiencia al comisionado xudíu, y sacando un Crucifixu de debaxo de los vezos, presentó-y esclamando: «Xudas Iscariote vendió al so maestru por trenta dineros de plata; Les vueses Alteces van vendelu por trenta mil; equí ta, tomái-y y vendéi-y». Y de la mesma, aquel frenético sacerdote refundió'l Crucifixu sobre la mesa, y salióse. Los reis, en cuenta de castigar asemeyada atrevencia, o de desprecia-y como simple llocada d'un llocu, quedáronse aterrados. Unu de los numberosos comentarios contemporáneos a esta obra referir a la figura del xudíu qu'apaez de llombu en primer planu, atribuyéndo-y una actitú altanera. Un comentariu actual atribúye-y una dignidá monumental... consiguida pola amplitú de los sos gruesos ropajes y la so actitú firme y contenío ante l'acusación del inquisidor. Nengún fai camientos tocantes a la posible identificación de tal comisionado (Pasaxes citaos en La pintura d'historia del sieglu XIX n'España, 1992, Madrid: Muséu del Prado, pg. 454-459. La obra de Prescott ye Historia de los Reis Católicos, D. Fernando y Dª Isabel, 1848, Biblioteca del Sieglu. Volúmenes 3-4, pg. 61. Hai otres versiones similares de la intervención de Torquemada (Xudas Iscariote vendió al so maestru por 30 dineros de plata, les vueses alteces dir a vender por 30.000, ende tener, tomái-y y vendéi-y, vendéi-y vós por más preciu y apurrir a los sos enemigos, que yo descargo d'esti oficiu, vós vais dar a Dios cunta del vuesu contratu -citáu n'Enllaz rotu|1=adecara.com |2=http://adecara.com/?p=1617 |bot=InternetArchiveBot }}, consultáu'l 13/09/2010) pero la posición na corte de Abraham Senior yera precisamente la que se describe.
Abraham Senior, Abraham Senneor o Abraham Seneor recueye la forma Senior. La bibliografía española (por casu Luis Suárez Fernández o Miguel Ángel Ladero Quesada) recueye la forma Seneor. La forma Senneor ye la usada nos recursos turísticos de Segovia (turismodesegovia.com ). Les cites de fontes primaries recueyen toes eses formes, ya inclusive otres, como Abrahem Seneor o Habrahan Senior. (Segovia, c. 1412 - c. 1493)Richard Ayoun y Haïm Vidal Séphiha, Sefardinos d'ayeri y güei, EDAF, 2002, ISBN 8441411085 pg. 89. foi un rabín, banqueru y políticu xudeo-español, altu cargu de la facienda castellana (almojarife mayor de Castiella en mundohistoria.org (consultáu'l 23/08/2009). o alministrador real, en sefarad.rediris.es), qu'en 1492 se convirtió al cristianismu, col nome de Ferrán, Fernán o Fernando Pérez Coronel o Fernando Núñez CoronelPérez en Jewish Encyclopedia, Núñez en Documentos sobre la espulsión en sefarad.rediris.es. y en Luis Suárez Fernández (La espulsión de los xudíos -Mapfre, 1991, ISBN 8471001969-, reproducíu en vallenajerilla.com). La dulda sobre l'apellíu provién de los documentos de la dómina (el Cronicón de Valladolid, del doctor de Toledo), d'engarrosa redaición, qu'anició llectures desemeyaes (C. Carrete Parrondo, citáu por María Fuencislla García Casar Nueves noticies sobre los Seneor-Coronel segovianos, en Del pasáu xudíu nos reinos medievales hispánicos: afinidá y distanciamientu, Universidá de Castiella-La Mancha, 2005, ISBN 8484273881, pg. 138. y fundando un llinaxe noble, el de los Coronel.La bibliografía citada por Jewish Encyclopedia, fonte utilizada pa tou esti artículu, ye la siguiente: Liḳḳoṭim Shonim, Padua: Lattes, 1869, pg. 60 y ss.; Mariana, De Rebus Hispaniœ, llibru XXIV, en Coleición de Documentos Inéditos pa la Historia d'España, XIII, Madrid, 1848 pg. 195 y ss.; Ríos, Hist. III, pgs. 279, 296; Kayserling, Christopher Columbus, pgs. 22, 46; idem, Gesch. der Juden in Portugal, pgs. 83, 102.
Los Senior La familia Senior, Senneor o Seneor y la so redolada conformaron un importante grupu financieru que dende los años 1460 consiguió arrendar les principales rentes fiscales de la Corona de Castiella, negociu nel que permanecieron mientres el restu del sieglu.En El Tesoreru Alonso Gutiérrez y la so capiya en San Martín. Notes y documentos sobre patronalgu artísticu nel Madrid del Quinientos , de M. Ánxeles Toajas Roger (Añales d'Historia del Arte nº 15, 2005, pgs. 87-125, ), refierse cómo un grupu financieru rival intenta la puya pal arrendamientu de les rentes del partíu de Medina del Campo del periodu 1487-1489; intenten arrampuñar esti negociu a la familia de Abraham Seneor, el poderosu xudíu segovianu, máxima autoridá de les aljamas de Castiella y tamién cabeza d'un grupu financieru que venía arrendando les principales rentes de Castiella dende venti años tras. (pg. 91). Tamién intervinieron en política, sofitando a lo que delles fontes denominen un partíu burgués, defensor de los intereses de les ciudaes artesanes del centru de Castiella, gobernaes por un patriciáu urbanu proveniente de la baxa nobleza y la burguesía (como la mesma Segovia). Nesi grupu destacaba la presencia d'un bon númberu de rellaciones personales de Abraham Senior: el so pariente Andrés Cabrera (mayordomu de palaciu mayordomu del rei Enrique IV de Castiella), la esposa d'Andrés, Beatriz de Bobadilla (dama de la entós princesa Isabel), y Alonso de Quintanilla, Contable Mayor de Cuentes, al que l'infante Alfonso confiara la fundación d'una fábrica de moneda en Medina del Campo (ciudá arriquecida gracies a les feries). Una de les consecuencies de l'actividá d'esti partíu foi la creación de la Santa Hermandá (1476), promovida por Quintanilla, de la qu'Abraham Senior aportó a tesoreru en 1488.Abraham Seneor monta y lidera lo que podríamos llamar el partíu burgués, de ciudadanos pola paz, con Alonso Quintanilla, el banqueru de Medina, y con Beatriz de Bobadilla, la dama d'Isabel, y el so maríu Andrés Cabrera, el mayordomu d'Enrique IV. Con Quintanilla pon en marcha la Santa Hermandá, de la que ye tesoreru. Enrique de Diego, El postreru rabín (Homo Legens, 2009, ISBN 8492518197). La condición de pariente d'Andrés Cabrera o Andrés de Cabrera citar en Jewish Encyclopedia. L'accesu a la tesorería de Senior foi'l 15 d'agostu de 1488, dellos años posterior a la fundación de la Santa Hermandá (1476), pos el primer tesoreru (o siquier el que lo yera dende 1480) fuera Pedro González de Madrid. La compañía d'arrendadores de Senior formada pa esa ocasión taba compuesta tamién pol so xenru Meir Melamed (Mayr Malamed) y por Luis de Alcalá, rexidor de Madrid, que s'obligó en nome de toos ellos (Miguel Ángel Ladero Quesada La Hermandá de Castiella: cuentes y memoriales, 1480-1498, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983699, pg. 23).
Cortesanu d'Isabel la Católica La so posición na corte yera tan importante, que nun se llindaba a les sos funciones de recaldador mayor del reinu: en 1469 intervieno de forma decisiva nes negociaciones pal matrimoniu de los Reis Católicos, en 1473 na reconciliación ente Isabel y el so hermanascu Enrique IV, y en 1474 na entrega del Alcázar de Segovia (que'l so alcaide yera Andrés Cabrera).Yolanda Moreno Koch, Ricardo Izquierdo Benito, Del pasáu xudíu nos reinos medievales hispánicos: afinidá y distanciamientu, Universidá de Castiella-La Mancha, 2005, ISBN 8484273881 pg. 137. Algamó un altu nivel d'enfotu d'Isabel,La llista de collaboradores hebreos que compón Luis Suárez Fernández (Isabel la Católica vista dende l'Academia, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983656pg. 52) inclúi, amás d'a Abraham Senior y otros dos personaxes estrechamente rellacionaos con él -Mayr Malamed y Isaac Abravanel-, a Vidal Astori y Vidal Benveniste). quien, yá reina, en gratitud polos sos importantes servicios, dotó-y con una pensión vitalicia de 100 000 maravedinos, confirmada en 1480 a instancies del confesor real Hernando de Talavera. Foi nomáu xuez supremu de l'aljama (comunidá xudía) de Segovia (onde tuvo enfrentamientos con conversos y los sos familiares xudíos)Cuando en 1485 el conversu Juan de Talavera foi recibíu como escribán de la aljama, opúnxose, y foi acusáu pol hermanu d'ésti (Yucé). Ente les acusaciones que se cruciaron con esti motivu, Abraham Senior foi acusáu d'irregularidaes na repartu d'impuestos, d'encargar la muerte de trés conversos n'otres ocasiones ya intentar faer lo mesmo con Juan de Talavera nésta; ente que Juan de Talavera foi acusáu de bruxería. Llegáu l'asuntu al Conseyu de Castiella, encargar al correxidor de Segovia que punxera paz ensin tomar ce por be les acusaciones; ignórase si l'asuntu tuvo consecuencies inquisitoriales pa Juan de Talavera. (Luis Suárez Fernández Los Reis Católicos: La espansión de la fe, Rialp, 1990, ISBN 8432125857, pg. 98; y Eloy Benito Ruano y otros Juderías y sinagogues de la Sefarad medieval, Universidá de Castiella-La Mancha, 2003, ISBN 8484272265, pg. 394). y "rab do la corte" ("rabí" o "rabín mayor de Castiella"); cargu pal que, como munchos de los sos predecesores, escarecía de cualificaciones apropiaes dende'l puntu de vista de la ortodoxa relixosa del xudaísmu.R. David Messer Lleón, nel so comentariu sobre'l nomamientu d'un rab de la corte de Castiella, diz "qu'escarecíen de conocencia y medrana de Dios (kemo shehokiaḥ sofo 'a la teḥillato,). "R. Y. J." xxiv. 135. Fonte citada en Jewish Encyclopedia. Unu de los sos predecesores foi Pablo de Santa María, que tamién terminó como conversu. Yera tan respetáu poles altes instancies, que les Cortes de Toledo de 1480 agasayáron-y con 50 000 maravedinos procedentes de les rentes recaldaes por él mesmu. Na recaldación d'impuestos taba acomuñáu con Isaac Abravanel, del que se fixo íntimu amigu en habiéndo-y tomáu so la so proteición al trate forzáu Abravanel a abandonar Portugal en 1483. Na Guerra de Granada dambos desempeñaron un pervalible papel financieru, y Abraham ocupó'l cargu de factor-xeneral.. Pal cargu de factor xeneral vease Una contribución a la historia de la contabilidá, Universidá de Sevilla, 1996, ISBN 8447203344, pg. 68; y Carlos Álvarez Nozal, El factor xeneral del Rei y les finances de la Monarquía Hispánica, en Revista d'Historia Económica, 1999. Dambos tamién realizaron xestiones, primero infructuoses, a favor del proyeutu d'espedición transatlántica de Cristóbal Colón.Daniel Mesa Los xudíos nel Descubrimientu d'América, en Repertoriu Históricu de l'Academia d'Antioquia d'Historia, 1989, nº 252.
Intervieno viviegamente en sofitu de la causa de la comunidá xudía, sometida a una presión cada vez mayor. Gracies a los sos esfuercios, llogróse recaldar ente les aljamas castellanes una gran suma pa dexar a los xudíos prindaos na toma de Málaga la continuidá nel exerciciu de la so relixón. Nesa ocasión acusóse-y de vender les xoyes de les muyeres cautives p'añader esa suma al rescate. En consiguiendo retrasar la decisión, largamente considerada polos reis, d'espulsar a los xudíos d'España y a la vista de la definitiva publicación del Edictu de Granada (31 de marzu de 1492), Abraham Senior y Isaac Abravanel solicitaron la derogación del edictu en cuenta de grandes sumes de dineru,Eloy Benito Ruano Tópicos y realidaes de la Edá Media, Volume 1, Real Academia de la Historia, 2000, ISBN 8489512809, pg. 251. o dalguna causa pa ser escluyíos. Ante la negativa de la reina, Senior (un vieyu de 80 años) optó pola conversión, mientres el so amigu Abravanel (de 65) escoyó caltener la so relixón y partió escontra Nápoles.