La palabra anarquía deriva del griego («anarkhia»). Está compuesta del prefijo griego (an), que significa «no» o «sin», y de la raíz (en griego , «origen», «principio», «poder» o «mandato». La antípoda de sinarquía.). La etimología del término designa, de una manera general, aquello desprovisto de principio director y de origen. Esto se traduce por «ausencia de apriorismo», «ausencia de norma», «ausencia de jerarquía», «ausencia de autoridad» o «ausencia de gobierno»,Véase:
Anarchy, Diccionario Merriam-Webster. Anarchos, A Greek-English Lexicon. Diccionario Manual Griego VOX. Griego clásico-Español, ed. 18ª de VOX, p. 44. ISBN 84-8332-149-1 Etimología de la palabra anarquía en Wiktionary (en inglés). y sirve para designar aquellas situaciones donde se da la ausencia de Estado o poder público.Entrada de anarquía en el Diccionario de la Lengua Española – Vigésimo segunda edición A diferencia de la autarquía (gobierno de uno mismo), un concepto de filosofía moral, la anarquía se refiere a una situación del orden político.
En la filosofía política la palabra anarquía es polisémica, usándose como caos político o como forma de gobierno. En materia de doctrina de relaciones internacionales se llama anarquía en relaciones internacionales a la apreciación de que los Estados son autónomos frente al derecho internacional en la medida que no existe un gobierno mundial sobre los gobiernos nacionales.
El término "anarquía"
Etimología El término anarquía deriva del griego «ἀναρχία» («anarkhia»),En relación a la etimología del término anarquía, consultar:* Grand dictionnaire encyclopédique, París: Larousse, 1982;* Auguste Scheler, Dictionnaire d'étymologie française, Bruselas: Auguste Schnée, 1862;* (en inglés) Ernest Weekley, An Etymological Dictionary of Modern English, Vol.1, Dover Publications, 1967. y está formado por el prefijo a –privativo an– (en griego αν, o sea «sin» o «privado de») yuxtapuesto a la palabra arkhê (en griego ἀρχή, o sea «origen», «principio», «poder», o «mando»).Trésor de la langue française, París, CNRS Éditions.Pierre Kropotkine, Encyclopædia Britannica, Londres, 1910. La etimología del término designa pues, de una manera general, lo que está desprovisto de principio director y de origen. Esto redunda o implica «ausencia de principio»,Pierre Joseph Proudhon, Qu'est-ce que la propriété?, París, 1840. «ausencia de reglas», «ausencia de jefatura»,Le Nouveau Petit Robert, París: ediciones 'Le Robert', 1995, «ausencia de autoridad»Sébastien Faure, Encyclopédie anarchiste, París: La Librairie Internationale. y «ausencia de gobierno».
En uno de sus usos más comunes, anarquía evoca o equivale a caos, desorden (lo contrario de organizado) y anomia.Sylvie Arend, Christiane Rabier, Le Processus Politique: Environnements, Prise de Decision et Pouvoir, Ottawa: University of Ottawa Press, 2000, ISBN 2760305031.
Los términos «anarquía» y «anarquista» se usaron libremente, en un sentido político, desde el .El Estado en la Historia. Gastón Leval. Madrid, 1978. Introducción, pg. 18 Felipe IV de Francia usaba estos términos frecuentemente en sus ordenanzas para designar desorden o caos. Durante la Revolución francesa, en términos de crítica negativa, relacionados con los abusos empleados por varios partidos para dañar a sus oponentes; así, tanto los Enragés, que desconfiaban del poder excesivo, como Robespierre, que lo buscaba, fueron tachados de anarquistas. La palabra agregó un significado nuevo, el que implica o equivale a un sistema o una organización donde los individuos no están sometidos a una autoridad, cuando Pierre Joseph Proudhon publicó ¿Qué es la propiedad? (1840), el libro que le estableció como un pionero del movimiento social anarquista. Tras responder al título («la propiedad es un robo»), el autor se convierte en el primer hombre que se autodeclara anarquista y precisa qué es lo que entiende por anarquía: «una forma de gobierno sin amo ni soberano»., "Prologue"Cita original en francés: « une forme de gouvernement sans maître ni souverain»; consultar también el artículo titulado Soberanía. Sin embargo, el mismo autor, desde la Revolución de 1848, dejó de definirse como "anarquista" y prefirió usar otros vocablos para su pensamiento radical.
Antigua Grecia thumb|derecha|220px|La muerte de Sócrates (1787), del artista francés Jacques-Louis David. Según Homero y Heródoto, el término anarkhia señalaba una situación en la cual un grupo armado o un ejército, se encontraba sin jefatura.Étymologie de ANARCHIE, sitio digital 'Centre national de ressources textuelles et lexicales'. Por ejemplo, en la obra Los siete contra Tebas (año -467), el autor Esquilo de dicha tragedia utilizó por la primera vez el término αναρχία en el sentido de «desobediencia».Liana Lupaș, Zoe Petre, Commentaire aux "Sept contre Thèbes" d'Eschyle, Les Belles lettres, Editura Acaemiei, 1981, ISBN 2251326057, 9782251326054. En efecto, en dicha pieza, Antígona rehusó obedecer las órdenes de la ciudad (o polis), dando sepultura al cadáver de su hermano, quien había sido condenado a que su cuerpo sirviera de «comida a los perros».Cita: « Il ne m'est point honteux d'ensevelir mon frère et d'enfreindre en ceci la volonté de la ville », Les Sept contre Thèbes, en WikiSource.
Según el historiador Jenofonte en su obra Helénicas, el año -404 fue llamado «Anarquía» por los atenienses.Jenofonte, Helénicas (texto en línea de la traducción al francés, libro I, libro II, cita: L'année suivante, celle où le Thessalien Crocinas remporta le prix du stade aux jeux Olympiques, sous l'éphorat d'Endios à Sparte, sous l'archontat, à Athènes, de Pythodoros, que les Athéniens ne comptent pas, parce qu'il fut élu pendant l'oligarchie, et qu'ils appellent cette année l'Anarchie, cette année donc, l'oligarchie fut établie comme je vais dire.). En efecto, después de la derrota de Atenas en la guerra del Peloponeso, Esparta impuso a la ciudad un gobierno oligárquico compuesto por treinta magistrados conocidos como los tiranos. Contrariamente a la costumbre entonces en uso en Atenas, los atenienses se rehusaron a rendir honores a Pitodoros, quien había sido elegido arconte por los oligarcas, evitando o dificultando así que se diera ese nombre al año en curso.Amarande Laffon, Les années sans nom d'archonte (Anarkhia) (documento pdf), Camenulae n° 10, diciembre de 2013; consultar también los artículos Epónimo y Arconte epónimo.Luciano Gallino, Anarquía, anarquismo (equivalentes a desorden, incertidumbre, desorientación, inexistencia de gobierno, carencia de una guía segura, insuficiente capacidad de gestión, ausencia temporaria de jefes), Diccionario de sociología, pág. 26.
Los filósofos Sócrates y Platón por su parte, utilizaron este término en una forma negativa, asociándolo a una forma corrupta de régimen democrático.Francis Dupui-Déri, L'anarchie en philosophie politique; Réflexions anarchistes sur la typologie traditionnelle des régimes politiques, Les ateliers de l'éthique, vol.2 n°1, 2007. En la obra La República, Platón claramente denunciaba a la democracia, acusándola de acarrear confusión entre gobernantes y gobernados, así como en cierta medida conducir a la tiranía.Renaud Denuit, L'articulation entre ontologie et centralisme politique d'Héraclite à Aristote, volumen 2, 'Le cercle accompli', París, éditions L'Harmattan, colección «Ouverture Philosophique», 2003, ISBN 2747554783 y 9782747554787 (resumen). Platón describía entonces una visión muy negativa sobre la anarquía generada o inducida por la democracia: fin de las jerarquías, conflictos entre generaciones y entre hombres y mujeres, salvajadas y excesos de todo tipo.
El término en francés thumb|derecha|220px|Nicolás Oresme (miniatura).
En francés, el término anarquía surgió en la Edad Media con la traducción de obras de Aristóteles a manos de Nicole Oresme (1320-1382), y a pedido del rey Carlos V (1364-1380). Las citadas obras no fueron traducciones directas del griego sino que partieron de las versiones en latín de Robert de Lincoln (1175-1253), de Guillaume de Moerbeke (1215-1286), y de Durand d'Auvergne,L. Petit de Julleville, Histoire de la langue et de la littérature française des origines à 1900, París, A. Colin, 1896. las que fueron acompañadas de un glosario destinado a facilitar la comprensión de la obra y de la cultura de la época. Estas traducciones dieron en particular al idioma francés algunas de las bases de su vocabulario político, incluyendo términos tales como démocratie, oligarchie, tyrannie, monarchie, aristocratie, etc. En total y según Robert Taylor, Nicole Oresme introdujo 450 palabras nuevas en la lengua francesa,Robert Taylor, Les Néologismes chez Nicole Oresme, traducteur du XIVe siècle, Actas del 10° Congreso Internacional de Lingüística y de Filología Romana, París, ediciones Klincksieck, 1965. y entre ellas se estableció la primera definición en francés del término "anarchie":Pierre Guiraud, Les mots étrangers, Presses universitaires de France, 1971.
Poco utilizada entre los siglos y , esta palabra ingresó en el Dictionnaire de l'Académie française en 1694.Dictionnaire de l'Académie Française, 1964 (texto en línea), 'The ARTFL Project', University of Chicago, 2001 (definición del término 'Anarchie'). Inmediatamente asociado con el término démocratie, la Académie française confirmó su definición con similar redacción un siglo más tarde, en su edición de 1798.Marc Deleplace, L’Anarchie de Mably à Proudhon, 1750-1850, ENS-LSH éditions, colección «Sociétés, espaces, temps», 2002.
Denis Diderot, en la Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers del año 1751,Denis Diderot, Jean le Rond d’Alembert, Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (texto en línea), 1751 (tomo I, pág. 407: definición del término 'Anarchie'). completa esta definición, ampliándola y suprimiendo toda referencia al término démocratie:
Utilizado tanto por Jacques-Bénigne Bossuet como por Voltaire,« Comme le despotisme est l'abus de la royauté, l'anarchie est l'abus de la démocratie ».Voltaire, Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations, Paris, 1756 el uso de este término se hizo más corriente con la Revolución Francesa, particularmente durante el llamado período del terror.Édouard Jourdain, L'anarchisme, París, editor La Découverte, colección «Repères» n° 611, 2013, ISBN 9782707169099 (comentario de Célia Poulet). También lo usaron frecuentemente tanto Mirabeau como Pierre Victurnien Vergniaud, Madame de Staël, y Pierre-Paul Royer-Collard, entre otros.Adolphe Hatzfeld, Arsène Darmesteter, Antoine Thomas, Dictionnaire général de la langue Française du commencement du XVIIe siècle, París, Ch. Delagrave. Los llamados «Enragés (furiosos)», grupo liderado por Jacques Roux (1752-1794), fueron acusados de incitar al pueblo «a proscribir toda traza de gobierno»Citado por Claude Harmel en Histoire de l'anarchie, des origines à 1880, París, Champs libre, 1984. y de entonces desarrollar « los principios monstruosos de la anarquía ». En esa época utilizado por todos y contra todos, ese término tenía entonces un valor peyorativo e injurioso.
Un retorno al «sentido positivo» de la palabra anarquía surgió en Alemania en la Enciclopedia Universal (Allgemeine Encyclopädie der Wissenschaften und Künste) publicada en Leipzig en 1818 por Johann Samuel Ersch y Johann Gottfried Gruber. El artículo « Anarquía » escrito por Karl Wenzeslaus Rodecker von Rotteck expresaba: