De manera oficial, la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece que la Nación Mexicana es única e indivisible, con el Artículo 2° reconociendo su naturaleza pluricultural. Independientemente de la etnia, la mayoría de los mexicanos están unidos bajo la misma identidad nacional. La ideología identitaria del Estado mexicano ha definido a México como una nación mestiza, o en palabras de José Vasconcelos, como el crisol de todas las razas, tanto cultural como étnicamente.Hall Steckel, Richard; R. Haines, Michael (2000). A population history of North America. Cambridge University Press. p. 621. . Archived from the original on January 8, 2024. Retrieved June 19, 2022. Esta idea es ampliamente debatida por expertos en la construcción de la identidad racializada.
México tal y como lo conocemos no se puede entender sin los momentos históricos que ha tenido, los cuales tienen una repercusión importante en la manera en la que se organiza y piensa la sociedad. El proceso más importante es la conquista y posteriormente la época virreinal, ya que no sólo incluye un encuentro entre «dos mundos», sino más procesos que llevaron al nacimiento de la nación mexicana. México no es homogéneo, Gobierno de México. (2019, 29 mayo). Los pueblos afromexicanos y el reconocimiento de su diversidad. Secretaría de Cultura. https://www.gob.mx/cultura/es/articulos/los-pueblos-afromexicanos-y-el-reconocimiento-de-su-diversidad?idiom=es. ya que el mestizaje es diferente en cada región del país, con muchas regiones tiniendo diferentes etnias en mayoría y minoría.
Mexicanos mestizos
miniaturadeimagen|260x260px|José Vasconcelos, uno de los personajes que aportó a la construcción de la idea del mestizo mexicano con la obra "La raza cósmica". Desde principios del siglo pasado, la gran mayoría de los mexicanos han sido clasificados como "mestizos", lo que significa en el uso moderno de esta palabra que la población del país no se identifica plenamente con herencias indígenas ni con la herencia española, sino que se identifican con rasgos que incorporan elementos de ambas culturas. Debido a los esfuerzos deliberados de los gobiernos posrevolucionarios se construyó la "identidad mestiza" como base de la identidad nacional mexicana moderna a través de un proceso de síntesis cultural denominado mestizaje. Políticos y reformadores mexicanos como José Vasconcelos y Manuel Gamio fueron instrumentales en la creación de este concepto,Wade (1981:32)Knight (1990:78–85) que tenía como objetivo principal ayudar a que los pueblos indígenas se asimilaran a la cultura mestiza de la sociedad mexicana.Bartolomé (1996:5)
miniatura|Un grupo mexicano de mariachi en Guadalajara, Jalisco. Según el mismo Vasconcelos, los mexicanos de todas las razas debían mezclaran entre sí hasta crear una raza completamente uniforme, a la cual llamó "La Raza Cósmica" lo cual permitiría a México avanzar hacia el primer mundo, idea que contrastaba con la visión del gobierno de Porfirio Díaz, que sostenía que incentivar la inmigración europea era necesario para que México alcanzara un óptimo desarrollo. La difusión del concepto del mestizaje, sin embargo, se vio limitada en su mayor parte a círculos académicos, mientras interacciones sociales dentro de la sociedad mexicana en continuaron teniendo en cuenta diferencias en apariencia entre mexicanos. En tiempo reciente este concepto ha enfrentado críticas por parte de círculos académicos modernos, que consideran que su intención de eliminar divisiones raciales vía homogeneización invisibiliza minorías como los afromexicanos"El estado no reconoce a los Afromexicanos", La Jornada, 08 August 2011. Retrieved on February 22 2017. y desestima acusaciones de racismo en México bajo el argumento de que "No puede haber racismo en México, ya que todos los mexicanos son mestizos." También se le ha denominado como un "blanqueamiento" de la población, ya que el gobierno de México ha planeado el desarrollo de la nación usando como base modelos de gobierno occidentales. Otras críticas al mestizaje provienen desde el punto de vista de la genética, ya que esta ha develado que las razas como entidades genéticas "estáticas" no existen, sino que son fluidas, significando que la humanidad en conjunto ya es producto de la mezcla de diferentes "razas" y son las diferentes proporciones de estas lo que dicta rasgos como la apariencia, lo cual invalida los caracteres de excepcionalidad y singularidad que intelectuales de principios del sentaron como las bases del concepto de "ser mestizo" o mezclado."Reflexiones contra la noción histórica del mestizaje", NEXOS, Consultado el 1 de septiembre de 2018.
La denominación de "mestizo" es amplia y tiene múltiples significados, en consecuencia no hay consenso respecto a quien es mestizo y quien no, llevando a que las estimaciones respecto a qué porcentaje de la población mexicana es mestiza varíen ampliamente. Según la Enciclopedia Británica, que utiliza un criterio basado en biología, alrededor de tres quintas partes de la población de México son mestizos mientras que con un criterio cultural, que incluye a todos los mexicanos hispanohablantes como mestizos el porcentaje alcanza el 90%, lo que ha llevado a que investigaciones genéticas de grupos denominados como mestizos presenten herencia genética casi completamente indígena en unos casos y herencía genética casi completamente europea en otros."Renin gene haplotype diversity and linkage disequilibrium in two Mexican and one German population samples", Sagepub, Retrieved on 21 February 2018. Paradójicamente el término "mestizo" ha sido abandonado en el vocabulario mexicano cotidianoBartolomé (1996:2) en contraste a términos como "indio" "blanco" o "negro" que en la sociedad mexicana se escuchan comúnmente todos los días, esto debido a su definición variante y subjetiva que para fines prácticos vino a significar lo mismo que el término "mexicano", cuyo uso fue favorecido por ser nacionalidad y no tener carga racial implícita e histórica que pudiera provocar confusión.
Mexicanos indígenas
thumb|170px|Benito Juárez, presidente de México (1858-1867; 1867-1872) y primer presidente de origen indígena de toda América.
En el segundo artículo de su constitución política, México se define a sí mismo como una nación pluricultural, en reconocimiento a los diversos pueblos indígenas que habitan en su territorio, asimismo la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas de 2003 reconoce 62 lenguas indígenas como "lenguas nacionales" que tienen la misma validez que el español en todos los territorios en los que se hablan. El reconocimiento de las lenguas indígenas y la protección de las culturas indígenas se otorga no solo a las etnias indígenas del territorio mexicano actual, sino también a otros grupos indígenas de América del Norte que emigraron a México desde los Estados Unidos en el y a los que emigraron de Guatemala en la década de 1980.
El concepto de indígena usado por el gobierno se puede definir a grandes rasgos como el sentir pertenencia hacía un grupo étnico indígena. No obstante dichos criterios de pertenencia han variado con el tiempo, siendo a veces fenotípicos, otras lingüísticos o culturales e incluso basados en el vestuario que una persona habitualmente usa, con la constante de siempre ser factores asociados a la herencia familiar, lo que significa que el porcentaje de la población mexicana definida como "indígena" varía según la definición aplicada. El Instituto Nacional de Estadística y Geografía mexicano reveló en 2005 que el 5.4% de la población de México era indígena basándose en el porcentaje de personas que hablaban lenguas indígenas, con un criterio enteramente étnico (es decir si una persona se considera indígena independientemente de que no tenga cultura indígena o no viva en una comunidad de estos) la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas reportó que la población indígena mexicana es de unos quince millones de personas, que corresponden aproximadamente al 14% de los 120 millones de Mexicanos que se registraron en el 2010,Defined as persons who live in a household where an indigenous language is spoken by one of the adult family members, and or people who self identified as indigenous ("Criteria del hogar: De esta manera, se establece, que los hogares indígenas son aquellos en donde el jefe y/o el cónyuge y/o padre o madre del jefe y/o suegro o suegra del jefe hablan una lengua indígena y también aquellos que declararon pertenecer a un grupo indígena." )AND persons who speak an indigenous language but who do not live in such a household (Por lo antes mencionado, la Comisión Nacional Para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de México (CDI) considera población indígena (PI) a todas las personas que forman parte de un hogar indígena, donde el jefe(a) del hogar, su cónyuge y/o alguno de los ascendientes (madre o padre, madrastra o padrastro, abuelo(a), bisabuelo(a), tatarabuelo(a), suegro(a)) declaro ser hablante de lengua indígena. Además, también incluye a personas que declararon hablar alguna lengua indígena y que no forman parte de estos hogares ) mientras que en 2017 estimó el porcentaje de mexicanos indígenas en 23%, esta vez clasificando como indígenas a mexicanos que se consideraron netamente como indígenas y mexicanos que se consideraron parte indígenas."Encuesta Intercensal 2015" , "INEGI", Mexico, December 2015. Retrieved on 28 April 2017. En el censo de 2020 se reportó que el 19.4% de la población mexicana se identificó como indígena y el 9.36% de la población residia en hogares considerados indígenas.https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/696544/15_MEX.pdf
Los grupos indígenas de México pertenecen básicamente a cinco grandes familias lingüísticas: Familia yumano-cochimí, a la cual pertenecen los kiliwas, los paipai, los cucapá, los cochimíes (mti'pai) y los kumai. Familia utoazteca, a la cual pertenecen los siguientes grupos étnicos son: nahuas, yaquis, huicholes, pápagos, mayos. Familia otomangue, a la cual pertenecen los siguientes grupos: zapotecas, mixtecas, otomíes, mazatecos, mazahuas, etc. Familia totozoqueana, a la cual pertenecen los totonacas, los mixes, etc. Familia mayense, a la cual pertenecen los mayas, los tsotsiles, los tseltales, los huastecos, o los kakchikeles. Además existen otras familias con menos grupos diferentes (chontales de Oaxaca, tequistlatecos, kikapús), e incluso etnias que hablan lenguas aisladas como los purépechas, Guarajio, seris y huaves.
+ Pueblos indígenas en México y su distribución, Gobierno de México. (2021, 19 de enero). Pueblos indígenas. Sistema de Información Cultural. https://sic.cultura.gob.mx/lista.php?table=grupo_etnico&disciplina=&estado_id= Estado Cantidad Nombre Chiapas 14 Kaqchikeles, Jakaltekos, Tekos, Mochós, Tsotsiles, Ch'oles, Mames, Tzeltales, Chujes, k’anjob’ales-Q’anjob’ales, Lacandones, Akatecos, Tojolabales y Zoques Oaxaca 13 Mazatecos, Zapotecos, Chontales de Oaxaca, Cuicatecos, Mixes, Ixcatecos, Mixtecos, Chocholtecos, Chinantecos, Triquis, Tacuates, Huaves y Chatinos Baja California 6 Ku’ ahles, Cochimíes, Pa ipais, Kiliwas, Kukapás y Kumiais Veracruz 6 Totonacos, Tepehuas, Olutecos, Popolucas, Sayultecos y Texistepequeños Sonora 5 Yaquis, Mayos, Seris, Pápagos y Guarijíos Campeche 4 Ixiles, K'iches, Q'eqchis' y Awakatekos Chihuahua 3 Tarahumaras, Pilmas y Tepehuanos del norte Estado de México 3 Mazahuas, Tlahuicas y Matlatzincas Nayarit 2 Coras y Huicholes San Luis Potosí 2 Huastecos y Pames Guerrero 2 Amuzgos y Tlapanecos Tabasco 2 Ayapanecos y Chontales de Tabasco Durango 1 Tepehuanos del sur Hidalgo 1 Otomíes Guanajuato 1 Chichimeca Yucatán 1 Mayas Coahuila 1 Kikapúes Ciudad de México 1 Pueblos Nahuas Michoacán 1 P’urhépechas Puebla 1 Popolocas