droite|vignette|Panneau signalant des toilettes non genrées aux États-Unis en 2016. droite|vignette|Panneau signalant des toilettes non genrées aux États-Unis en 2017. La neutralité du genre ou neutralité de genre est une idée selon laquelle les politiques, le langage et d'autres institutions sociales devraient éviter de distinguer les rôles selon le sexe ou l'identité de genre d'un individu.
En politique Les partisans de la neutralité du genre soutiennent généralement les politiques publiques visant à éliminer les distinctions entre les genres (par exemple, l'égalité sans distinction des genres dans les toilettes publiques) ou les sexualités (par exemple, en favorisant le mariage pour tous qui se base sur le principe que la société ne devrait pas fonder le rôle d'époux ou d'épouse sur le sexe).
Dans La Fabrique du féminisme, Geneviève Fraisse écrit que « l'asexuation » du langage risque d'occulter des oppressions spécifiques, notamment concernant la répartition sexuée du travail, la définition de la « famille monoparentale » (80% de mères célibataires) ou de celle des « employés de service » (98% de femmes).
Imprécisions dans les définitions du sexe et du genre dont le changement d'état civil est conditionné, en France jusqu'en 2016, à la stérilisation.. Essayer de définir biologiquement le sexe en même temps que juridiquement le genre est complexe. Les corps sexués -femelle, intersexe ou mâle, ou ayant transitionné chirurgicalement- ne régentent pas les identités -troisième genre, transgenres, non-binaire, agenre, genderqueer (liste non exhaustive). alt=– La bande violette représente les gens dont le genre est entre homme et femme ou un mélange d’homme et de femme (spectre masculin-féminin). – La bande blanche représente l’absence de genre (agenre) ou la neutralité de genre. – La bande de vert chartreuse représente les genres en dehors des concepts de la binarité (maverique) car c’est la couleur opposé du violet (qui lui contient du rose et du bleu).|vignette|Drapeau Genderqueer créé en 2011 par Marilyn Roxie.
Ignorance du genre alt=– La bande jaune représente les genres non associés à la binarité, non dérivés de la binarité (tels que maverique, aporagenres, xénogenres, neutres, etc.) car le jaune est une couleur qui ne contient ni bleu, ni rose. – La bande blanche représente les gens ayant beaucoup de genres (polygenres) voire tous les genres (pangenres) car le blanc est issu du mélange de toutes les couleurs. – La bande violette représente les genres entre homme et femme ou qui sont un mélange des deux (autrement dit, les genres sur le spectre masculin-féminin) car le violet est un mélange de bleu et de rose. – La bande noire représente l’absence de genre (agenres) car le noir est l’absence de lumière.|vignette|Drapeau non-binaire créé par Kye Rowan en 2014 Les personnes qui se disent ignorantes du genre adoptent le point de vue de la neutralité vis-à-vis du sexe et du genre dans la vie quotidienne.
C'est à distinguer de l'apparente neutralité de la langue françaisehttps://rm.coe.int/16805019cd
CONSEIL DE L'EUROPE
COMITÉ DES MINISTRES
RECOMMANDATION N° R (90) 4
DU COMITÉ DES MINISTRES AUX ÉTATS MEMBRES
SUR L'ÉLIMINATION DU SEXISME DANS LE LANGAGE
(adoptée par le Comité des Ministres le 21 février 1990.. à genre grammaticalement binaire qui institue le masculin comme neutre, général et universel.
Pour ses soutiens, le but affiché est d'éviter de nombreuses discriminations fondées sur l'idée qu'il existerait des rôles plus ou moins appropriés selon le sexe et l'identité de genre.
Pour ses opposants, cette cécité au genre fait référence à une volonté ou à une incapacité à prendre en compte l'importance de la socialisation, des rôles, des besoins, des opportunités et des interactions entre les sexes. Cette cécité peut se baser sur l'hypothèse que les hommes et les femmes réagissent de la même manière ou sont affectés de la même manière par un phénomène donné, ou sur un sexisme naturaliste ou sur un déni des inégalités et discriminations ou encore sur un sexisme culturel, comme l'a théorisé , qui a étendu au genre la catégorisation qu'il avait affectée au racisme aveugle à la couleur de peau.
Langage neutre de genre Le langage épicène
Le langage épicène est une préconisation linguistique qui vise à rendre le langage neutre du point du vue du sexe ou du genre social et à éliminer (ou stopper) autant que possible la binarité masculin / féminin. Cela implique de promouvoir les formes épicènes plutôt que les formes spécifiques à un genre, et peut ne pas converger avec certaines recommandations de féminisation des noms de métiers. Par exemple, le nom masculin serveur et son équivalent féminin serveuse peuvent être remplacés par une formule générique tel que personnel de service.
Geneviève Fraisse considère que cela peut masquer des inégalités dans la répartition sexuée du travail, notamment pour les tâches de soin et de service à la personne qui sont effectués majoritairement par des femmes..
Le langage épicène ne doit pas être confondu avec une langue sans genre, c'est-à-dire sans genre grammatical.
Le langage inclusif L’inclusif tente de représenter tous les genres ou groupes composés de personnes de différents genres..
C'est une pratique langagière observée dans certains milieux militants ou universitaires., qui se manifeste surtout par la combinaison des flexions masculines et féminines : L'emploi de néologismes mélangeant les deux terminologies, par exemple : chercheureuse. Diverses néologismes pour les pronoms et adjectifs : iel, ielle, yel, al, ellui ; maon, taon, saon. ; touste, touxe, toustes. L'insertion entre le masculin et le féminin d'un tiret, d'un point (.), d'un point médian (•), d'une apostrophe. Le marquage du -e- féminin par une majuscule -E- ; exemple : participantEs.
La lexie écriture/langage non sexiste peut être préférée à l'utilisation du langage inclusif ou écriture inclusive. En effet, dans les luttes sociales, la notion d'inclusivité est maintenant, quoique rarement, critiquée car pouvant établir une hiérarchie.
Le genre neutre
Le neutre grammatical ne fait référence à aucun genre ; il est pensé pour désigner exclusivement les personnes non-binaires. Selon le collectif militant Divergenres, de multiples pronoms et flexions sont utilisés, surtout dans les milieux militants, telle les flexions s ou m, le morphème æ (en espagnol, @) pour des personnes trans, et les différents pronoms, they singulier en anglais, ille, ul, ol ou al en français. Ce dernier est celui qu'Alpheratz reprend, dans sa Grammaire du français inclusif, pour proposer, avec des flexions (an, ain, aine, x, z), un troisième genre grammatical en langue française : le genre neutre.
Dans l'éducation Certaines écoles promeuvent la neutralité de genre en classe. Les enseignants peuvent être invités à s'adresser aux étudiants sans utiliser des pronoms de genre, à privilégier leurs prénoms ou des pronoms neutres. D'autres tentatives visant à encourager la neutralité entre les sexes dans les écoles existent, par exemple : ne pas faire de distinction de genre en matière de jeux et jouets ; ne pas réserver à un genre certaines pratiques sportives. ; permettre aux personnes de genre neutre et aux transgenres, ainsi qu'aux couples de même sexe, de participer au bal de promo ; rendre l'accès aux toilettes sans distinction de genre..
En 2005, l'Université de Californie Riverside est devenue le premier campus universitaire public aux États-Unis à offrir une option de logement de genre neutre.. Un article du Washington Post de a noté que près de ont maintenant des programmes de logement neutres.
Le rôle parental
L'éducation non-sexiste n'induit pas un genre pré-sélectionné pour un enfant. Cette idée est souvent confondue avec l'androgynie. Cette éducation fait en sorte que diverses représentations du genre soient accessibles aux enfants afin que des stéréotypes de genre ne viennent pas limiter leur développement. Les enfants peuvent ainsi acquérir leur propre forme d'expression sans avoir d'exemples radicalement masculin ou féminin. Ils seront également exposés aux rôles de genre et seront capables de penser de façon critique à leur sujet dès le plus jeune âge. L'éducation non-sexiste implique la rupture avec la binarité de genre..
Dans la littérature pour enfants
La neutralité de genre dans la littérature pour enfants fait référence à l'idée que les éditeurs, les écrivains et les illustrateurs doivent éviter un marketing auprès des enfants qui serait basé sur leur sexe ou leur genre. Ils devraient plutôt se concentrer sur le contenu plutôt que de renforcer les rôles sociaux et de genre.. Les rôles de genre et les stéréotypes imprègnent nos cultures. Ils sont établis par différents moyens tels que la culture visuelle et à cause des interactions quotidiennes avec la famille et les proches..
En ce qui concerne le marketing auprès des enfants, la neutralité du genre est un mouvement croissant parmi les parents, les enfants et les éditeurs.. , les livres que les enfants utilisent ont des effets à la fois psychologiques et sociaux à un âge où les enfants sont modelés par de nouvelles connaissances et par les informations qui les entourent.. Des campagnes nationales tels que , et ont fait la promotion de la neutralité du genre au sein de la littérature et des jouets pour enfants.
Le sujet de la neutralité entre les genres a été abordé, en rapport avec d'autres aspects de la société, par la philosophe Judith Butler dans et Trouble dans le genre , et David Reimer.
Représentations de genre dans les livres illustrés Avec l'accent mis sur la littérature pour les enfants, en particulier le genre du livre illustré, des groupes de parents et de féministes se sont impliqués dans le marketing spécifique au genre et sur les limitations qu'il impose aux enfants.. Les chercheurs étudiant la littérature pour enfants, tels que Martin Salisbury, ont relevé l'importance du livre illustré dans le début du développement de l'enfant, le considérant comme la première expérience de littérature pour la plupart d'entre eux ; ces ouvrages prenant la forme d'un récit combinant à la fois le mot et l'image.. Sheila Egoff avance dans Thursday's Child : Trends and Patterns in Contemporary Children's Literature que « … le livre illustré d'images, qui semble être le plus intuitif et le plus doux des genres, produit effectivement les plus grandes tensions sociales et esthétiques dans tout le domaine de la littérature pour enfants »..
Des études, menées en partenariat par les éditeurs et les parents, ont montré que les enfants commencent à former leur sens de l'identité sexuelle à l'âge de 2-3 ans et à commencer le « typage de genre » à 3-4 ans.. Dans une étude concernant la Perception du Genre chez les adultes, le a dit : « Un moment décisif est venu dans la recherche de différences entre les sexes quand un groupe de bébés de sexe masculin a été vêtus de rose, puis remis à des adultes qui ont dit qu'ils étaient des filles. Les adultes ont répondu avec les styles de manipulation du langage et des styles tels que les stéréotypes classiques de la femme : « adorable, câlin, doux, mignon ». Les bébés de sexe féminin vêtus en bleu ont été appelés « cogneur, dur, fort, têtu ». Voici comment nous parvenons à renforcer les comportements stéréotypiques ».. Le concept d'un enfant apte à développer sa propre perception des genres pendant ses années de formation a été discuté entre plusieurs théoriciens de la culture et dans la . Dans Les Plaisirs de la littérature pour enfants, Shulamith Shahar déclare que « l'éducation des enfants, des pratiques et des méthodes pédagogiques ainsi que la relation parent-enfant sont déterminés non seulement par des lois biologiques, mais sont également construit culturellement »..