vignette|Langage des Fleurs par Alfons Mucha, 1900 Le don ou l'offrande de fleurs existe dans la plupart des civilisations où il constitue un acte symbolique destiné à la conciliation d'une personne, d'un groupe ou d'une divinité. Diverses cultures accordent au langage des fleurs une symbolique particulière en donnant une signification précise à chaque composition : c'est, entre-autres, le cas du kadō (華道/花道 : « la voie des fleurs ») au Japon. Ainsi, la composition d'un bouquet constitue un « langage » codé par les couleurs, les parfums ou l'espèce de chaque fleur.
Ces significations évoluent au cours du temps et ne sont pas les mêmes selon les civilisations, les groupes sociaux et les individus. Elles relèvent de codifications culturelles variées et parfois polysémiques, donc potentiellement ambigües.
Culture
Mademoiselle Rose ou le Langage des fleurs, pièce de théâtre de Federico García Lorca, avec l'actrice Margarita Xirgu (1935). La série de romans jeunesse Les enquêtes d'Enola Holmes de Nancy Springer (2006) aux éditions Nathan, accorde une large place dans les intrigues à des messages floraux.
Galerie d'ouvrages
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie Charles-Joseph Chambet et al., Emblème des fleurs, ou Parterre de flore, Lyon: Chambet, 1816. Par Google books Charlotte de La Tour, Le Langage des fleurs, éd., Paris : Garnier Frères, 1858. Par Google books. Anonyme, Nouveau langage des fleurs, ou Parterre de flore, Bruxelles : Th. Lejeune, 1832. Par Google books. Pierre Zaccone, Nouveau langage des fleurs avec leur valeur symbolique et leur emploi pour l’expression des pensées, Paris : Hachette, 1858. Par Google books. Emma Faucon, Le langage des fleurs, Paris: Theodore Lefevre, 1860. Par Google books. .
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