La battaglia di Forte Ṭabarsí si svolse in Persia nella provincia di Mazandaran, nel periodo 10 ottobre 1848-10 maggio 1849, tra le truppe governative e i seguaci del Báb che si erano rifugiati nel mausoleo di Shaykh ṬabarsíShaykh Aḥmad-ibn-i-Abí-Ṭálib-i-Ṭabarsí (persaniano: شیخ طبرسی) era un erudito sciita, vissuto nel XII secolo. La sua opera più importante, il Majma'-al-Bayán, è un commentario del Corano., trasformato in fortezza.
Jihād
Mullá Husayn-i-Bushru'i, uno dei più eminenti seguaci del Báb, su istruzione del Báb aveva alzato lo Stendardo nero della guerra santa e con alcune centinaia di fedeli si era diretto da Mashhad al mausoleo di Shaykh Ṭabarsíin in un'operazione diretta a diffondere la nuova fede babista e a liberare, al contempo, un altro leader babista, Quddús, dagli arresti domiciliari cui era sottoposto nella città di Sárí.
Arrivati al mausoleo, per difendersi da un imminente attacco governativo, lo fortificarono e vi si asserragliarono.
Le truppe governative li posero sotto assedio, dando inizio alla battaglia.
L'inganno All'inizio le operazioni difensive e militari furono dirette da Mullá Ḥusayn e dal 20 ottobre 1848 da Quddus dopo che era stato liberato.
La resistenza degli assediati fu efficace e notevole tanto da mettere in imbarazzo le autorità imperiali.
Per superare le difficoltà che l'assedio non riusciva a superare il principe Mihdí-Qulí Mírzá inviò ai resistenti una copia del Corano con scritto il suo giuramento a lasciarli liberi in caso di resaThe Dawn-Breakers, pg 399).
I resistenti si arresero, ma furono immediatamente disarmati e trattati come prigionieri. Il forte fu raso al suolo dall'esercito imperiale e i babisti furono uccisi.
Quddús, fatto prigioniero, fu consegnato al clero che lo abbandonò nelle mani della folla inferocita, che lo uccise, il 16 maggio 1849 facendone a pezzi il corpo; alcuni resti del suo corpo furono recuperati da un amico e seppelliti nelle vicinanzeThe Dawnbreakers pg. 411.
Lettere del Vivente Alla battaglia parteciparono otto lettere del Vivente, discepoli particolarmente vicini al Báb:
Mullá Husayn-i-Bushru'i Muhammad-Hasan-i-Bushru'i Muhammad-Baqir-i-Bushru'i Mullá Mahmud-i-Khu'i Mullá Jalil-i-Urumi Mullá Ahmad-i-Ibdal-i-Maraghi'i Mullá Yusif-i-Ardibili Mullá Muhammad-'Aliy-i-Qazvini
Note
Bibliografia Amanat Abbas, Resurrection and Renewal. Ithaca, New York, Cornell University Press, 1989. ISBN 0-8014-2098-9. Shoghi Effendi, God Passes By. Wilmette, Illinois, 1944. ISBN 0-87743-020-9. Peter Smith, A Concise Encyclopedia of the Bahá'í Faith. Oxford, Oneworld Publications, 1999. ISBN 1-85168-184-1. Nabíl-i-Zarandí, The Dawn-Breakers: Nabíl's Narrative. Wilmette, Illinois, Bahá'í Publishing Trust, 1932. ISBN 0-900125-22-5.
Voci correlate Báb Babismo Mullá Husayn Quddús Bahá'u'lláh Bahá'í
Collegamenti esterni
Commento alla Sura di Giuseppe , Studi Bábí e Bahai, Vol. 7, n. 2 (settembre 2004), Estratti dagli scritti del Bab, Estratti dagli scritti del Bab dalla biblioteca Bahai, Opere del Bab presso la Rete Bahai, Sommario del Persian Bayan,
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