ヘンリー・ハバリー・プライス(、1899年5月17日 - 1984年11月26日)は、ウェールズの哲学者であり、知覚の哲学の研究で知られる。超心理学に関する著作もある。
経歴
ウェールズのニース(グラモーガンシャー)生まれ。ウィンチェスター・カレッジとで教育を受け、1921年に(古典学・哲学)の最優等(ファースト・クラス・オナーズ)を取得した。
マグダレン・カレッジ (オックスフォード大学)のフェロー(1922年〜1924年)、リヴァプール大学哲学助教(1922年〜1923年)、トリニティ・カレッジ (オックスフォード大学)のフェロー兼チューター(1924年〜1935年)、オックスフォード大学哲学講師(1932年〜1935年)を経て、およびフェロー(1935年〜1959年)を務めた。1943年〜1944年、アリストテレス協会会長。1943年にイギリス学士院会員に選出された。
プライスは知覚の哲学の研究で最もよく知られている。彼は洗練された感覚与件論を主張したが、現象主義は退けた。著書『思考と経験』(Thinking and Experience)では、知覚から思考へと議論を進め、概念的認知の傾向性主義的説明を論じる。概念とは知的な能力の一種であり、知覚的文脈においては再認能力として現れると主張する。プライスにとって概念は心的実体や表象ではなく、出来事の想起とは区別される記憶の一形式への最終的な訴えに基づく。
オックスフォードにて没。
超心理学
プライスは超心理学に関するさまざまな著作を著し、しばしば新たな概念や理論を提唱した。心霊現象研究協会会長(1939年〜1940年、1960年〜1961年)を務めた。
来世
プライスは来世の性質について考察し、来世がどのようなものかについて独自の仮説を展開した。プライスによれば、死後の自己は自己の生涯の記憶と心的イメージからなる夢の世界に置かれる。プライスは「仮想の次世界とは実在する心的イメージの領域となるだろう」と記した。ただし、自己はそれ以前の物理的存在の記憶を引き出して、まったく新しいイメージの環境を作り出すこともできると考えた。プライスによれば、夢の世界は通常の夢と同様に物理学の法則に従わない。また、各人は独自の世界を経験するが、異なる自己同士が夢のテレパシーによって交信できる可能性があるため、夢の世界は必ずしも独我論的である必要はないとも述べているPrice, H. H., 1953. "Survival and the Idea of ' Another World'," Proceedings of the Society for Psychical Research, 50 (182): 1–25. Reprinted in John Hick (ed.), 1970. Classical and Contemporary Readings in the Philosophy of Religion, second edition, Englewood Cliffs: Prentice-Hall, pp. 370–93. Page references to Hick 1970.Price, Hick, and Disembodied Existence, Bruce R. Reichenbach, Religious Studies, Vol. 15, No. 3 (Sep. 1979), pp. 317–325Toynvee, A., Mant, A.K., Smart, N., Hinton, J., Yudkin, S., Rhode, E., Heywood R., Price, H.H. (1968). Man’s Concern with Death. London, Great Britain: Hoddler and Stouhton.Christopher Moreman Beyond the Threshold: Afterlife Beliefs and Experiences in World Religions 2010, p. 270。
場所の記憶
プライスは「場所の記憶(place memories)」という概念を発展させた(地縛霊も参照)。彼は、ポルターガイスト現象(お化け屋敷)は記憶が個人の心から失われ、その後なんらかの形で環境に付着し、他者が幻覚として拾い上げることで説明できると提案したPrice, H. H. (1940). Some philosophical questions about telepathy and clairvoyance. Philosophy, 15, 363–374.Pamela Rae Heath A New Theory on Place Memory。また「場所の記憶」がサイコメトリーを説明できると考えたJames Houran From Shaman to scientist: essays on humanity's search for spirits 2004, p. 172。
精神的エーテル
来世仮説と場所の記憶の概念を結びつけて、プライスは「精神的エーテル(psychic ether)」仮説と呼ばれる別の仮説を提唱した。この仮説により、透視、幽霊、その他の超常現象のための記憶がどこに蓄積されるかが説明されると記した。プライスは、心と通常の物質の仲介者として共存する普遍的な精神的エーテルの次元が存在すると提唱した。プライスによれば精神的エーテルはイメージと観念から成り、幽霊は実際には人々の記憶であり、適切な条件下で幻覚として見えると考えた。また来世の夢のような世界は精神的エーテルの中に存在すると信じたPrice, H. H. (1939). Haunting and the psychic ether hypothesis; with some preliminary reflections on the present condition and possible future of psychical research. Proceedings of the Society for Psychical Research, 45, 307–343.K. Ramakrishna Rao, V. Gowri Rammohan New frontiers of human science: a festschrift for K. Ramakrishna Rao 2002, p. 54Dr. Mehra Shrikhande Paranormal Experiences 2009, p. 90Carroll B. Nash Parapsychology, the science of psiology 1986, p. 134。エルウッド(2001年)によれば、プライスの精神的エーテルとは「心によって生み出された持続的かつ動的なイメージから成る実在の一領域で、特定の人物によって知覚されうる」とされるGracia Fay Ellwood The uttermost deep: the challenge of near-death experiences 2001, p. 268。
評価
プライスの来世仮説を発展させようとした研究者もいる。マイケル・グロッソ(1979年)はプライスの理論を拡張し、「自我は来世の状態において断片化し、欲求や欲望が満たされるにつれ、神秘主義者が体験するものに近い超個的な状態を経験するかもしれない」と示唆したGrosso, M. (1979). The survival of personality in a mind-dependent world. Journal of the American Society for Psychical Research, 73, 367–380.K. Ramakrishna Rao, V. Gowri Rammohan New Frontiers of Human Science: A Festschrift for K. Ramakrishna Rao 2002, p. 54。超心理学の研究者ラルフ・ノイス(1998年)はプライスの理論を論じた論文を発表し、超心理学の最新知見によってそれを更新しようとした。ノイスはプライスの精神的世界を「サイコスフィア(psychosphere)」と呼び、「意識的経験や無意識の心的働きのあらゆる内容――観念、記憶、意志、欲求等――からなる巨大かつ複雑な坩堝」と定義したRalph Noyes The concept of a psychosphere: A heuristic suggestion Journal of the Society for Psychical Research (1998) Volume: 62, Issue: 851, Apr 1998, pp. 353–360。
H・H・プライスの来世仮説に対する最も一般的な批判は宗教界から来ており、彼の提案は伝統的なキリスト教の教えや他の一神教の教えとも相容れないとされるLibby Ahluwalia Understanding philosophy of religion Edexcel 2008, p. 275。
著作
Perception (1932年) Truth and Corrigibility (1936年) Hume's Theory of the External World (1940年) Thinking and Representation (1946年)― 1946年のイギリス学士院ヘルツ哲学講義 Thinking and Experience (1953年;第2版1969年) Belief (1969年)(1959年〜1961年ギフォード講義) Essays in the Philosophy of Religion (1972年)― 1971年サラム講義に基づく Philosophical Interactions with Parapsychology: The Major Writings of H. H. Price on Parapsychology and Survival (1995年)― 編 Collected Works of Henry H. Price (1996年)全4巻 ― 編 Thinking and Experience, and Some Aspects of the Conflict between Science and Religion (1996年)再版
論文 Price, H. H. (1939). "Haunting and the 'psychic ether' hypothesis: With some preliminary reflections on the present condition and possible future of psychical research". Proceedings of the Society for Psychical Research, 45, 307–374. Price, H. H. (1940). "Some philosophical questions about telepathy and clairvoyance". Philosophy, 15, 363–374. Price, H.H. (1947). "", Proceedings of the British Academy, XXXIII, 1947. Price, H. H. (1948). "Psychical research and human personality". Hibbert Journal, 105–113. Price, H. H. (1953). "Survival and the idea of 'another world'". Proceedings of the Society for Psychical Research, 50, 1–125. Price, H. H. (1959). "Psychical research and human nature". Journal of Parapsychology, 23, 178–187. Price, H. H. (1961). "Apparitions: Two theories". Journal of Parapsychology, 24, 110–125.
脚注
参考文献
Harrison, Jonathan "Price, Henry Habberley, 1899-1984" Biographical Memoirs of Fellows of the British Academy (1992)
外部リンク