着物警察（きものけいさつ）とは、「着物の正しい着方にこだわるあまり、まるで警察の取り締まりのように、他人の着物の着方を批判したり、無断で着付け直したりする人々」を指す俗語。2013年ごろから使われている。着物警察の多くは中高年の女性であり、お直しおばさんなどとも呼ばれる。
同様の存在は着物以外のジャンルにも年齢性別問わずいる。
着物警察とは 作家の藤井青銅は次のように説明している。
「着物警察」というワードの初出は、Twitter (X) では2013年に見られる。「○○警察」という造語法はそれ以前からあり、2019年にはコロナ禍で「自粛警察」が流行語になり、三省堂「今年の新語」に「○○警察」がランクインしている。
着物警察が日本人の「着物離れ」に拍車をかけている、という声もある。2020年には、テレビ番組『マツコの知らない世界』「古着きものの世界」で、「着物警察を恐れないで、着物を気軽に着てほしい」という内容が放送された。ABEMA NEWSも着物警察をたびたび取り上げている。2020年代には自由な着こなしが広まり、着物警察は見かけなくなった、という声もある。
着物警察はなぜ生まれるのか そもそも「正しい着方」は戦後の「創られた伝統」に過ぎず、大正時代の「袴にブーツの女学生」など、歴史的には多様な着方があった。江戸時代の浮世絵（鈴木春信『風流四季哥仙 竹間鶯』）に描かれた女性は、帯の間から着物が大きくはみ出し、現代の「おはしょり」からかけ離れている。
着物警察が生まれた背景として、以下が挙げられる。
1964年の東京オリンピックや、1967年から生まれた「着付け教室」などにより、着物が「日本の伝統文化」とみなされ厳格なものになった。 1970年代から、日本人の着物離れが進み、着物が高級化すると、着物の「熱心なファン層」が形成された。 2010年代、着物で外出する若い女性が「ライト層・新規参入層」として一定数いる。むしろ増えている。
着物警察の心理は、「伝統を継承する使命感」、あるいは「ちょっとした親心」「良かれと思ってやっている」、または「マウンティング」「界隈ルールの押し付け」「正解と不正解に囚われている」などと分析される。
着物警察を扱ったマンガ 2021年、岡野く仔が短編マンガ『着物警察からお友達』をTwitterに投稿すると、数万いいねに及ぶ反響を呼んだ。2022年、tomekko『元着物警察がキモノ女子を推す理由』も数千いいねが寄せられている。
佐悠『爛漫ドレスコードレス』（2023年第1巻）は、着物警察を念頭に「着物を自由に着こなす女性警察官」を主要登場人物にしている。
児島青『本なら売るほど』（2025年第1巻）は、着物警察を扱った回「」がある。『本なら売るほど』は2026年に「手塚治虫文化賞マンガ大賞」「マンガ大賞2026」を受賞した。
脚注