アレースもしくはアーレース松原國師『西洋古典学事典』京都大学学術出版会、2010年、190頁。（〈〉、）は、ギリシア神話に登場する神で、戦を司る。ゼウスとヘーラーの息子『神統記』921。『イリアス』5巻888-898。アポロドーロス『ギリシア神話』1巻3。ヒュギーヌス『神話集』序文。マイケル・グラント『ギリシア・ローマ神話事典』94-96頁。。オリュンポス十二神の一柱。
日本語では長母音を省略してアレスとも呼ばれる。アイオリス方言ではアレウス（、）とも。
ローマ神話のマールスと同一視され、火星とも結びつけられた『ホメーロス風讃歌』「アレース讃歌（第8番）」。。聖鳥は雄鶏ハンス・ビーダーマン『図説 世界シンボル事典』八坂書房、2000年、90頁。。
本来は戦闘時の狂乱を神格化したもので、恩恵をもたらす神というより荒ぶる神として畏怖されたフェリックス・ギラン『ギリシア神話』118-122頁。。戦争における栄誉や計略を表すアテーナーに対して、戦場での狂乱と破壊の側面を表す。
概要 戦いの神でありながら人間であるディオメーデースに敗北したほか（アテーナーがディオメーデースの支援をしていたが）、英雄ヘーラクレースからは半死半生の目に遭わされているバーナード・エヴスリン『ギリシア神話小事典』ヘーラクレースの頁。。また、巨人の兄弟アローアダイ（オートスとエピアルテース）により青銅の壺の中に13か月間幽閉されるなど、神話ではいいエピソードがない。これはアレースの好戦的な神格がギリシア人にとって不評だったこと、主にギリシアにとって蛮地であるトラーキアで崇拝されていたことによる。
基本的に神々の中では嫌われているが、愛人のアプロディーテーや従者と子供達、そして彼が引き起こした戦争が冥界の住人を増やすことから、冥界の王・ハーデースとは交友がある。
戦場では普段は徒歩だが、場合によっては黄金の額帯を付けた足の速い4頭の神馬に戦車を引かせ、青銅の鎧を着込んで両手に巨大な槍を持ち、戦場を駆け巡った。
トロイア戦争では、地面に倒れた際にその体は7エーカーもの土地を覆ったとされる。
係累 ヘーパイストスの妻であるアプロディーテーを恋人とし、ポボス（敗走）とデイモス（恐慌）の兄弟、娘ハルモニアー（調和）の父となった。エロースをアレースとアプロディーテーの子に加える説もあるが、これは元々関係のなかったアプロディーテーとエロースを関連付けるために作られたものである。他にも、アマゾーンをはじめとする多くの蛮族の父である。
また、エリスやエニューオーも彼の従者であり一般的には妹とされているが、姉や妻とされることも多く、また特にエニューオーは母や娘とされていることもある。
神話 ポセイドーンの息子の1人・ハリロティオスがアレースの娘アルキッペーを犯し、激怒したアレースはハリロティオスを撲殺した。ポセイドーンは激怒し、アレースを神々の裁判にかけることを主張し、それを認められた。こうしてアレースの丘で世界初の裁判が開かれることになった。アレースは情状酌量の余地があるとして無罪となり、これ以降重大事件の裁判がアレースの丘で行われるようになった。
コリントス王シーシュポスはゼウスの怒りを買い、死神タナトスによって冥界へ連行されようとしていたが、シーシュポスはタナトスを騙して監禁し、地上の人間が死ななくなったため、アレースは彼を救い出したフェリックス・ギラン『ギリシア神話』英雄たち編 ベレロポーンとコリントスの英雄たち。。
怪物テューポーンがゼウスの王権を奪おうと攻撃し、神々は変身してエジプトへ逃げた時、アポローンは鷹に、ヘルメースはコウノトリに、アレースは魚に、アルテミスは猫に、ディオニューソスは山羊に、ヘーラクレースは子鹿に、ヘーパイストスは雄牛に、レートーはトガリネズミに変身したアントーニーヌス・リーベラーリス『変身物語集』第28話。。
アレースとピュレーネーアポロドーロス『ギリシャ神話』2巻5・11。（またはペロピアーアポロドーロス『ギリシャ神話』2巻7・7。）の息子キュクノスをヘーラクレースが殺した際、アレースが息子の死を怒りヘーラクレースと闘おうとしたが、ゼウスはそれを良しとせず二人の間に雷を落とし闘いを止めたヒュギーヌス『神話集』31 ヘラクレスの付随的功業。。
『ホメーロス風讃歌』「アレース讃歌（第8番）」では槍の使い手であり、黄金の兜と青銅の鎧と楯をまとい、火を吐く馬どもの戦車を操り天空を巡り（火星のこと）、オリュンポスや都市を護り、人間たちに光と武勇を与え、強い力でもって勝利と平和をもたらす神であり、掟の女神テミスの支援者であり、勝利の女神ニーケーの父であると歌われている。
命名 ローマ神話のマールスに相当し、また火星と同一視される。このため黄道上に位置し火星とよく似た赤い輝きを放つ天体であるさそり座のα星はアンタレースギリシア語で「火星に似たもの」を意味する""に由来。と呼ばれる。火星の衛星フォボスとダイモスはアレースの子の名から採られている。
脚注
注釈
出典
参考文献 ヘシオドス『神統記』廣川洋一 訳、岩波文庫、1984年。 ホメロス『イリアス』松平千秋 訳、岩波文庫、1992年。 ヒュギーヌス『ギリシャ神話集』松田治・青山照男 訳、講談社学術文庫、2005年。 『ホメーロスの諸神讃歌』沓掛良彦 訳、ちくま学芸文庫、2004年。 アントーニーヌス・リーベラーリス『メタモルフォーシス ギリシア変身物語集』安村典子 訳、講談社文芸文庫、2006年。 フェリックス・ギラン『ギリシア神話』中島健 訳、青土社、1991年。 マイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル『ギリシア・ローマ神話事典』大修館書店、1988年。 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店、1960年。