em hebraico tiberiano: Šēṯ; é, segundo a Bíblia, o filho de Adão e Eva e irmão de Caim e Abel, sendo o único, entre os demais filhos, a ser citado pelo nome. Pela tradição, Adão teve 33 filhos e 23 filhas. De acordo com , Sete nasceu após a morte de Abel e Eva acreditava que ele fora designado por Deus para estabelecer uma nova descendência, em substituição a Abel, morto por Caim.

Depois da morte de Abel, Sete é indicado como justo pela teologia judaico-cristã, em contraponto com Caim. No livro apócrifo de Zohar 1:36b, Sete é chamado de ancestral de todas as gerações dos justos. De acordo com o Livro dos Jubileus, também apócrifo, Sete casou-se com sua irmã mais jovem Azura e teve vários filhos, entre os quais Enos e a filha Hôh. No islamismo, Sete é considerado um dos profetas islâmicos.

Embora em Gênesis não seja mencionado quem teria sido a esposa de Sete e nem de Caim, é confirmado que o patriarca teve como filho Enos, aos 105 anos, e morreu aos 912 anos, gerando filhos e filhas. Pelos cálculos a respeito da vida dos patriarcas, significa que Sete teria alcançado o arrebatamento de Enoque.

Segundo Gênesis 4:26, com o nascimento de Enos, os homens passaram a invocar a Deus, o que teria sido o nascimento da religião e indica que Sete poderia ter sido um dos primeiros sacerdotes da humanidade.

O movimento dos Santos dos Últimos Dias diz que Sete foi ordenado com a idade de 69 anos por Adão, e três anos antes de sua morte, Adão teria abençoado Sete e sua descendência até o fim dos dias (D&C 107:42). É importante esclarecer que Sete é também o nome de um personagem jaredita do Livro de Éter.

Etimologia A origem do nome (שת) não é clara, porém presuspõe-se que signifique nomeado, pois quando nasce, Eva diz: "...Deus me deu (שית) outro filho em lugar de Abel; porquanto Caim o matou." Porém, o nome também possui forte conotação com as palavras fundação e tumulto.

Na Bíblia No livro do Gênesis, consta que Seth nasceu quando Adão tinha 130 anos (), "um filho à sua imagem e semelhança". diz que Adão gerou "filhos e filhas" antes de sua morte, com idade de 930 anos. Afirma-se em que o nome Sete significa "concedido".

Sete, aos 105 anos teve um filho chamado Enos, (), e posteriormente tivera outros filhos; vivendo por 912 anos ().

Segundo , com o nascimento de Enos, os homens passaram a invocar a Deus, dando surgimento à religião. Isto pode significar que Sete teria sido um dos primeiros sacerdotes da humanidade.

Rashi (Rabbi Shlomo Yitzhaqi) refere-se a Sete como ancestral de Noé e, portanto, o pai de toda a humanidade. De acordo com Zoar 1:36b, Sete é "pai de todas as gerações do Tzaddikim" (justos).

No cristianismo A Igreja Apostólica Armênia conta-o como um dos Santos Patriarcas, juntamente com Adão, Abel, e outros, com um dia consagrado em 26 de julho.

+ Idades dos patriarcas nome idade ao ser pai idade ao morrerAdão 130 930Sete 105 912Enos 90 905Cainan 70 910Mahalalel 65 895Jarede 162 962Enoque 65 365Matusalém 187 969Lameque 182 777Noé 500 950Sem 100 600Arpachade 35 438Selá 30 433Éber 34 464Pelegue 30 239Reú 32 239Serugue 30 230Naor 29 148Terá 70 205Abraão 100 175Isaque 60 180

No gnosticismo No gnosticismo, Sete é visto como uma substituição dada por Deus em lugar de Caim e Abel. Diz-se que, no final da vida, Adão deu ensinamentos secretos a Sete que viriam a se tornar a Cabala.

Em Josefo Josefo refere-se a Sete como virtuoso e de excelente caráter nas Antiguidades Judaicas, e relata que seus descendentes inventaram a sabedoria dos corpos celestes e construíram os "pilares dos filhos de Sete", dois pilares nos quais foram inscritas muitas descobertas e invenções científicas, notadamente a astronomia. Eles foram construídos por descendentes de Sete baseados na previsão de Adão de que o mundo seria destruído uma vez por fogo e uma outra vez por um dilúvio, a fim de proteger as descobertas e estas serem lembradas após a destruição. Um deles era composto de tijolo, e o outro de pedra, de modo que se o pilar de tijolo fosse destruído, o pilar de pedra permaneceria, ambos relatando as antigas descobertas e informando aos homens que um pilar de tijolo também fora erguido. Josephus relata que o pilar de pedra permanecia na terra de Siriad, ainda em seus dias.

William Whiston, um tradutor do século 17/18 das Antiguidades, afirmou em uma nota de rodapé que ele acreditava que Josefo tomou erroneamente Sete por Sesóstris, rei do Egito, o que erigiu o pilar a que se referiu em Siriade (sendo um nome contemporâneo para os territórios em que Sirius era venerado, ou seja, o Egito). Ele afirmou que não havia nenhuma maneira para qualquer dos pilares de Sete ter sobrevivido ao dilúvio, porque o dilúvio enterrou em grande profundidade todos os pilares e edifícios no sedimento de suas águas.

Árvore genealógica segundo Gênesis

Ver também Pilares dos filhos de Set Gnosticismo Setiano Setianos Criacionismo Gênesis

Bibliografia Winckler, Hugo; Geschichte Israels (Berlin, 1895) Meyer, Eduard; Die Israeliten und ihre Nachbarstämme (Halle, 1906) Haupt, Paul; Studien ... Welthausen gewidmet (Giessen, 1914)

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