Na psicanálise, o narcisismo das pequenas diferenças () é a ideia de que quanto mais um relacionamento ou comunidade compartilha semelhanças, maior a probabilidade de as pessoas nele se envolverem em rixas interpessoais e ridículo mútuo devido à hipersensibilidade a pequenas diferenças percebidas umas nas outras. O termo foi cunhado por Sigmund Freud em 1917, com base no trabalho anterior do antropólogo inglês Ernest Crawley. Crawley teorizou que cada indivíduo é separado dos outros por um tabu de isolamento pessoal, o que é efetivamente um narcisismo de pequenas diferenças.
Uso direita|miniaturadaimagem|Página de título de O Mal-Estar na Civilização, na qual Freud desenvolveu a sua teoria. O termo apareceu em O Mal-Estar na Civilização de Freud (1929-1930) em relação à aplicação da agressão inata no homem a conflitos étnicos (e outros), um processo ainda considerado por Freud, naquele ponto, como uma satisfação conveniente e relativamente inofensiva da inclinação à agressão . Para os lacanianos, o conceito claramente relacionava-se com a esfera do Imaginário: o narcisismo das pequenas diferenças, que situa a inveja como o elemento decisivo em questões que envolvem a imagem narcisista. O psiquiatra americano Glen O. Gabbard sugeriu que o narcisismo das pequenas diferenças de Freud fornece uma estrutura para entender que num relacionamento amoroso, pode haver uma necessidade de encontrar, e até mesmo exagerar, diferenças para preservar um sentimento de separação e identidade.
Foi salientado que Jonathan Swift, no seu romance de 1726, As Viagens de Gulliver, descreveu este fenómeno ao escrever sobre como dois grupos entraram numa guerra longa e cruel depois de discordarem sobre qual seria a melhor ponta para quebrar um ovo.
Em termos de pós-modernidade, Clive Hazell argumenta que a cultura do consumo tem sido vista como baseada no narcisismo das pequenas diferenças para alcançar um sentido superficial da própria singularidade, um senso ersatz de alteridade que é apenas uma máscara para uma uniformidade e semelhança subjacentes. O fenómeno foi retratado pelo grupo de comédia britânico Monty Python no seu filme satírico de 1979, Life of Brian, pelo comediante Emo Philips, e pela autora Joan Didion num ensaio (parte de seu livro de 1968, Slouching Towards Bethlehem ) sobre Michael Laski, o fundador do Partido Comunista dos EUA (Marxista-Leninista) .
Ver também
A familiaridade gera desprezo Conflito intragrupal Narcisismo coletivo Política de identidade Lei da trivialidade Narcisismo Sectarismo Vale da estranheza
Leitura adicional
An Interview With Freud Biographer Peter D. Kramer por Paul Comstock, 3 de abril de 2007 Group Psychology and Political Theory, By C. Fred. Alford, páginas 40–42, Publicado em 1994, Yale University Press, Michael Ignatieff, "The Narcissism of Minor Difference," in The Warrior's Honor: Ethnic War and the Modern Conscience, páginas 34–71 Publicado 1997, Henry Holt and Co., Anton Blok, 'The Narcissism of Minor Differences' in Honor and Violence (Cambridge 2001) 115-131
Categoria:Introduções em 1917 Categoria:Narcisismo Categoria:Psicologia freudiana