«Сара в ожидании Товии», или «Женщина в постели» — картина голландского художника Рембрандта Харменса ван Рейна, созданная в 1647 году, на которой, возможно, изображена сцена из апокрифической ветхозаветной Книги Товита, в которой Сара ожидает своего мужа Товию. Картина выполнена в жанре портрета, на холсте и, по-видимому, связана с картиной Рембрандта «Даная», хранящейся в Эрмитаже.

До 1932 года картина находилась на деревянной подставке из дуба, композиция и форма которой позволяют предположить, что она использовалась в качестве дверцы для какого-либо предмета мебели. Вероятно, это был один из распространённых в XVI веке альковов.

Описание На картине в натуральную величину изображена фигура молодой женщины в постели, которая немного выпрямилась и левой рукой отодвигает красную с золотом узорчатую занавеску. Её волосы прикрыты чепцом с серебряной сеткой, с которого свисает усыпанная камнями заколка. В правом ухе — золотая серьга. Она одета в белую рубашку, закрывающую левую грудь и плечо и оставляющую обнажённым правое плечо.

Красная занавеска свисает по диагонали вниз от центра верхнего края и занимает всю высоту правого края картины. Постельное белье белое, с орнаментом по бокам. Фон выполнен в тёплых оттенках коричневого, а над изголовьем кровати виден гобелен. Свет падает сверху слева, так что правое плечо женщины освещено, а большая часть лица и левая сторона тела находятся в тени.

Подпись

В левом нижнем углу находится неполная подпись «Rembra», под ней — f 164 с неразборчивой датой. Этот участок картины сильно пострадал от стирания краски и грунтовки. Тем не менее, очевидно, Рембрандт хотел сделать свою подпись частью изображения в качестве тромплёй. Его имя написано тёмно-коричневым цветом на простыне таким образом, что последние буквы видны в складке покрывала. Подпись и дата не могут быть квалифицированы как подлинные или поддельные с помощью научной экспертизы из-за сильных повреждений. Тем не менее в целом они признаны подлиннымиStichting Foundation Rembrandt Research Project (Hrsg.): A Corpus of Rembrandt Paintings. VI, Werk 194 Rembrandt, Sarah waiting for Tobias, S. 584—586..

Техническая экспертиза Картина написана масляной краской на холсте. Холст состоит из двух кусков от разных рулонов. По правому краю пришита полоса шириной около восьми-десяти сантиметров, которая внизу шире, чем вверху, примерно на два сантиметра. Шов примерно повторяет правую складку изображённой шторы. Структура ткани указывает на то, что куски холста были натянуты и загрунтованы перед использованием. С обеих сторон имеются ряды отверстий, которые, скорее всего, являются отверстиями от гвоздей, а не от ниток, которыми когда-то натягивали холсты. Заметный размер, по крайней мере, некоторых отверстий может быть связан с ржавыми гвоздями, которыми холст крепился к деревянной основе.

До 1932 года холст был приклеен к деревянной подставке. Рентгеновские снимки картины позволяют сделать выводы о конструкции этой деревянной панели. Панель состояла из нескольких досок разной ширины. Слева направо доски имели ширину 20 ½, 12, 10, 9 и 18 см, между ними были промежутки разной ширины. Возможно, что две или более досок первоначально были плотно прижаты друг другу, со временем растрескались и отошли друг от друга. Верхнее закругление было образовано поперечной доской соответствующей формы и выходило за внешние углы боковых досок. Такая конструкция очень необычна для панельной живописи. Одно из вероятных объяснений состоит в том, что опорой служила дверца какого-то предмета мебели, которая с самого начала имела трещины и разломы. Чтобы создать сплошную ровную поверхность картины, холст пришлось прибивать или приклеивать.

Художественно-историческая классификация

Датировка

Датировка по-прежнему остаётся проблематичной. До реставрации 1929 года десятилетие в подписи читалось как 5, а после чистки картины было исправлено на 4. Датировка 1657 годом привела к отождествлению модели с Хендрикье Стоффелс, которое сегодня уже не поддерживается.

По-видимому, «Сара в ожидании Товии» связана с «Данаей» Рембрандта, хранящейся в Эрмитаже, что нельзя определить с полной уверенностью. Рембрандт закончил эту картину ещё в 1636 году, но закрасил фигуру Данаи в 1643 году или незадолго до этого. Стилистические особенности «Данаи» и «Сары в ожидании Товии» указывают на то, что «Даная» была переработана последней. Поэтому «Сару в ожидании Товии» можно датировать не позднее 1641 или 1643 года.

Ранние интерпретации Вплоть до XX века исследователи творчества Рембрандта пытались соотнести портреты и изображённые на них фигуры с его биографией. В течение многих поколений «Сара в ожидании Товии» также отождествлялась с одной из женщин Рембрандта. Корнелис Хофстеде де Гроот утверждал, что она имеет черты лица Хендрикье СтоффелсCornelis Hofstede de Groot: Beschreibendes und kritisches Verzeichnis, sechster Band, Werk 305, S. 13.. Поскольку последняя цифра даты неразборчива, в качестве изображенной женщины рассматривались также Саския ван Эйленбюрх и Гертье ДирксStanley Cursiter: New Light on Rembrandt’s So-Called ‚Hendrikje‘ at Edinburgh.. Позднее стало ясно, что без достоверной даты идентифицировать изображённую женщину невозможно. Возник также вопрос о том, действительно ли это портрет реального человека. Невозможно представить, чтобы Рембрандт изобразил одну из женщин из своего дома обнажённой, чтобы её могли опознать на картине заказчики. Поэтому сейчас картина известна только под названием «Девушка в кровати»Musée d’art et d’histoire (Hrsg.): De Genève à l’Ermitage, Werk 200 Femme dans un lit, S. 101—102.Eric Jan Sluijter: Rembrandt and the female nude, S. 311—332..

Книга Товита

Книга Товита — одно из апокрифических писаний Ветхого Завета. В ней Товит рассказывает историю своей жизни. Один из главных героев — Сара, семь предыдущих мужей которой были убиты демоном Асмодеем в брачную ночь. Отчаявшись, Сарра в молитве просит Бога о милости. Товия, сын слепого Товита, отправляется в путешествие в сопровождении архангела Рафаила, который приводит его к Саре и открывает Товии заклинание благовоний против демона и лекарство для его слепого отца. Перед брачной ночью с Сарой Товия, как и говорил ему Рафаил, совершает воскурение из печени и сердца рыбы. В результате Асмодей отогнан и может быть связан Рафаилом.

Книга Товита была чрезвычайно популярна среди католиков и протестантов Нидерландов в XVII веке благодаря своему морализаторскому содержанию и стала предметом многочисленных картин и гравюр. Рембрандт также неоднократно изображал сцены из этой книги на картинах, офортах и рисункахJ. B. F. van Gils: Toch Daniël, niet Rafaël, bij Jan Steen..

В 1967 году немецкий искусствовед Кристиан Тюмпель предложил интерпретацию картины как сцену из Книги Товита. Его оценка основана на картине Питера Ластмана, одного из учителей Рембрандта, 1611 года, на которой женщина изображена в той же позе, что и на картине Рембрандта, вместе с Товитом, склонившимся над благовониями, и архангелом Рафаилом, сражающимся с демоном. Поза Сары примечательна тем, что картина Ластмана отличается от обычного изображения. Обычно Сара изображалась в молитве. То, что Ластман делает акцент на воскурении Товии и борьбе Рафаила с демоном, — это новое обращение к тексту БиблииChristian Tümpel: Studien zur Ikonographie der Historien Rembrandts, S. 176—179..

Из изображения неясно, является ли картина Рембрандта той же самой сценой. Однако такое объяснение кажется правдоподобным, тем более что Рембрандт неоднократно изображал отдельные фигуры или небольшие группы фигур, оторванные от сложного исторического контекста. Такая форма изображения, называемая Тюмпелем «отстранённостью», призвана усилить содержание сцены по сравнению с традиционным изображением или подчеркнуть взаимоотношения двух людей. Примерами таких отстранений в творчестве Рембрандта являются «Прокаженный царь Уззия», написанный около 1639 года, и «Моисей со скрижалями Закона» 1659 г. В целом такие отстранения являются формой религиозных картин позднего Средневековья и Возрождения, в которых святые изображаются вне контекста библейского повествованияDagmar Hirschfelder: Tronie und Porträt in der niederländischen Malerei des 17. Jahrhunderts, S. 188—189..

Впервые Рембрандт обратился к мотиву брачной ночи Товия и Сары в рисунке 1640-х годов, хранящемся сейчас в нью-йоркском Метрополитен-музее. Здесь он придерживался традиционной иконографии с молящейся Сарой. На картине же Рембрандта изображен момент, когда Тобиас занят приготовлением благовоний для отпугивания демона, а Сара ждет его в своей постели. Соответственно, название картины — «Сара, ожидающая Тобиаса» или «Сара, ожидающая Тобиаса». Поскольку интерпретация Тюмпеля в значительной степени основана на единственной картине Ластмана, она была принята экспертами лишь с некоторыми колебаниями.

Тромплёи в творчестве Рембрандта и его окружении

Тромплёи были популярным мотивом в голландской живописи Золотого века. В случае с «Девушкой в кровати» подпись Рембрандта становится частью живописной иллюзии: художник заставляет окончание его имени как бы исчезнуть в складке постельного белья. Подобным образом Рембрандт скрыл конец своей подписи в складке простыни в картине «Благословение святого Иакова» 1656 годаStichting Foundation Rembrandt Research Project (Hrsg.): A Corpus of Rembrandt Paintings. VI, Werk 245 Rembrandt, Jacob blessing the sons of Joseph, S. 633—634..

Рембрандт нередко делал подпись частью картины. Известно около 40 картин, на которых он так поступал, причём часто искажал подпись в перспективе, чтобы приспособить её к фону, например, к изогнутому листу бумагиStichting Foundation Rembrandt Research Project (Hrsg.): A Corpus of Rembrandt Paintings. VI, Werk 259 Rembrandt, Portrait of an unknown scholar (also known as ‘The Auctioneer’), S. 641—645..

Тромплёи были популярными живописными мотивами, особенно в виде нарисованных окон, из которых кто-то выглядывает или вылезает наружу. В этом отношении мотив «Девушки в кровати» не является новаторским. Явным достижением стало появление через несколько лет «Святого семейства в раме с занавесом» Рембрандта, в котором рама с занавесом впервые стала живописным мотивом. Подобный мотив ранее не встречался ни в творчестве Рембрандта, ни у других нидерландских живописцевStichting Foundation Rembrandt Research Project (Hrsg.): A Corpus of Rembrandt Paintings. V, Werk V 6 Rembrandt or pupil — The Holy Family with painted frame and curtain, S. 389—404..

Альков

Вплоть до начала XX века альков был распространённым предметом мебели в Нидерландах. Они отличались большим разнообразием: от простых деревянных шкафов, отверстие которых можно было закрыть только занавеской, до больших конструкций с несколькими дверцами и богатой резьбой. Расписные двери также использовались с XVI века. В апреле 1989 г. в доме на улице Вармоесстраат в Амстердаме, где Йост ван ден Вондел продавал шелковые чулки, была обнаружена деревянная панель с жанровой сценой из жизни шелкопрядильной фабрики конца XVI — начала XVII века. Предполагаемой моделью для этой картины послужил офорт, выполненный в 1585 году по рисунку Яна ван дер ШтратаMichel M. Bakker: Een beschilderd paneel aangetroffen in het pand Warmoesstraat 90..

Эрнст ван де Ветеринг считает правдоподобной не только интерпретацию Тюмпеля как мотива Товита, но и использование картины в качестве двери алькова. На портрете Франсуа Троншена, написанном в 1757 году, «Молодая женщина в постели» изображена как тонкая картина без рамы, а в каталоге своей коллекции Троншен описывает картину как .

Реставрация