Неизлечимый — рассказ Глеба Успенского, впервые напечатанный в журнале «Отечественные записки» в № 9 за 1875 год под названием «Из памятной книжки». Настоящее название рассказ получил в 1883 году при издании собрания сочинений писателяАтанесян Н. Н. Неизлечимый // Г. И. Успенский. Сочинения, М., 1988, т. 1. — С. 538..
Сюжет Рассказ находится в контексте тех произведений Успенского 70-х годов, когда он создаёт галерею разночинной интеллигенции, отдавшей себя служению народному благу.
Повествователь проводит летние месяцы в уездном городе средней полосы России у своего приятеля — уездного врача. Среди его пациентов — дьякон местной церкви, страдающий алкоголизмом. Скоро, однако, выяснятся, что этот недуг — следствие душевного потрясения, и однажды дьякон сам рассказывает об этом. Потрясение вызвало знакомство с Марьей Васильевной Абрикосовой, «из новых», — купеческой дочерью, отказавшейся от богатого наследства (каменный дом, давки и питейные дома) и посвятившей себя работе в деревенской школе за мизерное жалованье.
Дьякон, смысл жизни которого заключается исключительно в подсчитывании вознаграждений, получаемых за требы, отказывается верить в подобный альтруизм. В обществе настоятеля отца Ивана он подыскивает хоть какое-то доступное объяснение будоражащему его факту, однако факт настолько очевиден, что его приходится признать. Это влечёт за собой череду мучительных состояний, приводящих к прозрению: «Стало мне думаться, — рассказывает дьякон, — что есть на свете люди, которые живут не из-за своей только выгоды, как мы с отцом Иваном, что есть что-то другое, кроме наших утроб и кошельков».
В конце рассказа Успенский прямо обращается к читателю и обращает его внимание на возникновение в русской провинциальной «глуши небывалой доселе болезни. Эта болезнь – мысль». Эта основополагающая идея творчества Успенского проводится им и в других произведениях того же периода: «Голодная смерть», «Три письма», «Из записок маленького человека», «Хочешь-нехочешь», «Не воскрес». В центре внимания здесь – люди с потребностью «идти заступаться, жертвовать, радовать, чтобы радоваться самому», «жить для чужих», а не во имя «собственной берлоги» и «собственного желудка». В «Трёх письмах» (1878) герой Успенского приходит к тому же убеждению, что и «неизлечимый» дьякон: «сочувствие со стороны — не вся правда».
Отзывы В рассказе «Неизлечимый» отчётливо видны реминисценции с «Историй одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина. Сам он писал в письме к Некрасову: «Повесть Успенского – прелесть»Салтыков-Щедрин М.Е. Полн. собр. соч. Т. 18. Кн. 1. М., 1957. — С. 310..
С рассказом связана курьёзная история: поскольку при его публикации Успенский использовал псевдоним, то критик И. А. Кущевский в своей статье отметил, что рассказ «является рабским подражанием жанру г. Глеба Успенского»Новости, 1875, № 272, 2 октября. .
Ссылки
Текст
Примечания
Категория:Литературные произведения по алфавиту Категория:Русская литература XIX века Категория:Произведения Глеба Успенского