Эротическое бельё (также сексуальное бельё) — нижнее бельё, предназначенное или используемое для повышения сексуальной привлекательности и создания эротического образа. В исследовательской литературе понятие не сводится к определённому набору фасонов: в зависимости от индивидуальных предпочтений и контекста такую функцию могут выполнять как сравнительно обычные предметы нижнего белья, так и специально разработанные откровенные модели.

Эротическое значение нижнего белья исторически изменялось вместе с представлениями о сексуальности, женственности, теле и допустимой степени его демонстрации. В XX веке производство, реклама и массовая культура способствовали закреплению белья как одного из носителей культурных представлений о женской сексуальности и привлекательности.

История Эротические значения отдельных предметов нижнего белья существовали задолго до формирования современного рынка эротического белья. В XVIII веке корсет наряду с функцией формирования силуэта мог обладать эротическими коннотациями; во Франции его надевание входило в полупубличный ритуал женского туалета. В XIX веке бельё оставалось преимущественно частью приватной сферы, однако к концу столетия становилось более декоративным и разнообразным. В 1898 году французский писатель и журналист Октав Юзанн отмечал распространение богато отделанного, цветного и подчёркнуто привлекательного женского белья.

Формирование современной эротической символики белья исследователи связывают с изменениями в его массовом производстве, рекламе и визуальном представлении женского тела в конце XIX — начале XX века. С конца 1870-х годов иллюстрированная реклама белья становилась всё более распространённой, а к концу 1880-х годов наряду с его практическими качествами всё чаще подчёркивались роскошь и чувственная привлекательность изделий. Показательным примером изменения культурного значения стал пояс для чулок: возникнув как практическая замена подвязкам и первоначально рекламируясь с точки зрения удобства и гигиены, в XX веке он вместе с чулками приобрёл устойчивые эротические ассоциации.

В первой половине XX века в распространении эротизированных образов белья всё большую роль играли реклама, журнальная иллюстрация и кинематограф. С конца 1920-х годов актрис чаще показывали на экране в нижнем белье, связывая его с образами молодости, роскоши и кинематографического гламура. В послевоенные десятилетия чулки и пояс для них стали устойчивой частью массовой эротической иконографии, тогда как мода «New Look» способствовала распространению структурированных бюстгальтеров и корсетных изделий, подчёркивавших талию и грудь. Джилл Филдс связывает развитие индустрии женского белья в XX веке с формированием культурного идеала женственности, сочетавшего респектабельность с сексуальной привлекательностью.

В 1960—1970-е годы эротическая символика ряда традиционных предметов белья ослабла. Распространение колготок сократило практическое использование чулок и поясов для них, а на фоне сексуальной революции получили распространение более лёгкие и менее структурированные формы белья. Бюстгальтеры становились мягче, а прозрачные ткани и свободные конструкции соответствовали новому идеалу естественного тела.

С конца 1970-х годов интерес к подчёркнуто декоративному и эротизированному белью вновь усилился. В 1978 году американский Vogue характеризовал интерес к роскошному белью как «лихорадку нижнего белья» (). В 1980-е годы вновь получили распространение бюстье, корсетные формы, чулки и пояса для них; в маркетинге таких изделий использовались образы гламура, роскоши и ностальгии. Основанная в 1977 году компания Victoria's Secret стала одним из наиболее заметных коммерческих проявлений этого процесса в США.

Дизайн и формы

Формы эротического белья не образуют строгой самостоятельной классификации. В зависимости от индивидуальных предпочтений в качестве сексуально привлекательного белья могут использоваться как обычные сочетания бюстгальтера и трусов, так и значительно более открытые или специализированные изделия.

Одним из характерных принципов дизайна белья является сочетание сокрытия и демонстрации тела. Музей Института технологии моды отмечает, что его привлекательность может усиливаться посредством избирательного обнажения, сокрытия и подчёркивания форм тела. Поэтому эротический эффект не обязательно зависит от максимальной открытости изделия. Для его создания могут использоваться силуэт и посадка, прозрачные или полупрозрачные ткани, кружево, шёлк, шифон, сетчатые материалы и декоративные вырезы.

Среди структурированных форм используются корсет и происходящие от него конструкции, включая бюстье. Корсет исторически сочетал функцию формирования модного силуэта с эротическими коннотациями, а в конце XX века стал также использоваться как видимая часть костюма. В конце XX века в эротизированном белье получили распространение, в частности, кружевные бюстье с косточками и прикреплёнными подвязками для чулок.

К менее структурированным формам относятся различные бюстгальтеры, трусы, боди, сорочки, тедди и другие предметы мягкого белья. Степень открытости сама по себе не определяет эротическое назначение изделия: в исследовании Линдси Крейг и Питера Грея в качестве сексуально привлекательного белья участницы называли как бралеты и закрытые трусы-шорты, так и значительно более открытые модели и кожаные корсеты. В 1980—1990-е годы среди подчёркнуто эротизированных форм вновь получили распространение кружевные тедди, бюстье и другие модели, переосмысливавшие исторические формы нижнего белья.

Социальное и культурное значение Нижнее бельё может быть носителем социальных и культурных значений, связанных с представлениями о женственности, сексуальности и удовольствии. Социолог Мерл Сторр отмечает особую выраженность этих значений в отношении белья, обозначаемого как lingerie. На основании этнографического исследования его торговли она показывает, что выбор и оценка белья могут участвовать в выражении представлений о гендере, сексуальности, вкусе и социальном классе. Филдс, в свою очередь, рассматривает бельё как предмет материальной культуры, посредством которого в XX веке создавались и распространялись представления о женском теле и сексуальности.

Культурное значение может приобретать и отдельная характеристика белья. Например, Филдс прослеживает историческое формирование специализированной эротической символики чёрного белья и связывает её с более широкими представлениями о цвете, женственности и сексуальности.

Эротическое бельё может использоваться как в контексте отношений с партнёром, так и в связи с собственным восприятием сексуальной привлекательности. В исследовании Крейг и Грея 2020 года среди 353 женщин в США в возрасте 25—45 лет, состоявших в постоянных гетеросексуальных отношениях, 88,7 % участниц сообщили, что носят или ранее носили сексуально привлекательное бельё. Среди наиболее высоко оценивавшихся мотивов были желание чувствовать себя сексуальной и женственной, использование белья по особому случаю или в качестве подарка партнёру и ожидание интимной близости. Участницы, ожидавшие сексуальную активность в день исследования, в среднем сообщали о более сексуальном белье, однако связь с инициированием последнего сексуального контакта обнаружена не была. Авторы поэтому рассматривают такие изделия скорее как возможное средство повышения собственной привлекательности и выражения сексуальной восприимчивости, чем как однозначный сигнал инициативы. Выводы исследования ограничены его выборкой и не распространяются автоматически на другие группы населения.

Бельё, обычно оставаясь скрытым от окружающих, одновременно присутствует в публичной культуре через рекламу, моду, журналы и кинематограф. Сторр рассматривает его потребление как одну из практик социального самоопределения, а Филдс показывает роль коммерческих и массовых визуальных образов белья в формировании представлений о женском теле и сексуальности.

Производство, потребление и маркетинг Развитие рынка эротизированного белья происходило в рамках более широкого становления массового производства нижнего белья. В XIX веке распространение швейных машин, новых тканей и материалов расширило ассортимент и возможности отделки изделий. Вулканизированная резина, химические красители и искусственный шёлк позволяли создавать новые конструкции, цвета и декоративные решения. По наблюдению Уилсон-Ковач, по мере развития рынка производители и продавцы наряду с практическими качествами белья всё чаще подчёркивали его роскошь, чувственность и сексуальную привлекательность.

Реклама стала одним из способов формирования этих значений. Филдс, исследовавшая американскую рекламу нижнего белья на протяжении нескольких десятилетий XX века, рассматривает её как механизм, посредством которого индустрия представляла женское тело, распространяла нормативные образы женственности и сочетала практическое назначение продукции с её эстетической привлекательностью.

Изменялись и пространства продажи. В начале XX века отделы женского белья в универмагах могли оформляться как обособленные, приватные и респектабельные пространства, что, по Уилсон-Ковач, одновременно подчёркивало интимность товара и связанные с ним романтические и эротические ассоциации. Во второй половине XX века эротизированное бельё продавалось как в обычных универмагах и специализированных бельевых магазинах, так и предприятиями, торговавшими товарами сексуального назначения. В исследованиях развития этого рынка в качестве заметных примеров рассматриваются британская Ann Summers и американская Victoria's Secret.

С конца XX века торговля эротическим бельём и другими товарами сексуального назначения всё чаще обращалась непосредственно к женщинам как самостоятельным потребителям. Исследователь медиа Фиона Эттвуд на примере британского рынка начала 2000-х годов отмечает соединение в таком маркетинге дискурсов моды, потребления, телесного удовольствия и сексуальности; товары при этом представлялись также как элементы образа жизни и потребительского выбора.

Луиза Крю и Эмбер Мартин, исследовавшие розничную торговлю сексуальными товарами в Англии и Уэльсе, описывают появление ориентированных преимущественно на женщин «эротических бутиков», которые позиционировались в противопоставлении традиционному образу секс-шопа. Для этого использовались оформление магазинов, освещение, цвет, дизайн упаковки и ассоциации продукции с модой и предметами роскоши. Авторы рассматривают эти изменения как гендерно и социально обусловленный процесс коммерциализации сексуального потребления.

Соотношение с эротическим костюмом и фетиш-модой Понятие эротического белья пересекается с более широким понятием эротического костюма, но не совпадает с ним. Линор Горалик рассматривает эротический костюм через контекст его использования — как элементы туалета, используемые в ситуациях, непосредственно окрашенных сексуальной интенцией, — и специально отмечает, что современный эротический костюм невозможно свести к нижнему белью. В её трактовке бельё может выполнять функцию эротического костюма, однако последний охватывает также другие виды одежды и элементы образа.

Эротическое бельё пересекается и с фетиш-модой. Историк моды Валери Стил рассматривает в связи с сексуальным фетишизмом корсеты, нижнее бельё и его использование как верхней одежды, высокие каблуки, униформу, а также облегающие изделия из кожи и резины. Нижнему белью как объекту фетишизации в её исследовании посвящена отдельная глава.

Стил подчёркивает зависимость значения одежды от культурного и сексуального контекста, поэтому наличие корсетной конструкции, кожи или резины само по себе не определяет принадлежность изделия к фетиш-моде. С конца XX века элементы, ранее тесно связанные с фетишистской субкультурой, включая корсеты, кожаную и резиновую одежду и использование белья как верхней одежды, были также освоены массовой модой.

См. также

Нижняя одежда Женское нательное бельё Эротика Фетиш-мода Сексуальный фетишизм

Примечания

Категория:Нательное бельё Категория:Эротика Категория:Стриптиз