Джелаледдин Каратай () — государственных деятель Румского султаната, занимавший должности личного секретаря султана, (деватдар), начальника умывальни султана (таштдар), личного казначея султана (хазинедар-и хасса), наиба султана (регента) и атабея.
Каратай начал служить сельджукам и достиг известности во время правления султана Кейкубада I. В период правления Кейхюсрева II он так же занимал высокие посты, служа непосредственно султану.
В период правления сыновей Кейхюсрева — Кейкавуса II, Кылыч-Арслана IV, Кейкубада II - из-за их молодого возраста и слабого характера во время борьбы за власть эмиров и монгольских вторжений Джелаледдин Каратай добился значительных успехов в обеспечении единства Анатолийского Сельджукского государства.
Биография
Происхождение Дата и место его рождения неизвестны.
Ибн Биби утверждал, что Джелаледдин Каратай изначально был "римским рабом". Бар-Эбрей упоминал его как одного из протеже Кейкубада I.
Выдвигались различные точки зрения относительно происхождения Каратая. без аргументов утверждал, что Каратай происходил из турецкой семьи. Сп. Врионис считал, что Джелаледдин Каратай был греческим гулямом.
В вакуфных документах и в надписях на сооружениях эмир упоминается как Каратай ибн Абдулла, из чего следует, что он происходил из немусульманской семьи, поскольку при обращении иноверцев в ислам их отцам присваивалось имя Абдулла. , основываясь на вакуфных документах медресе Джелаледдина Каратая, предположил, что эмир и двое его братьев были новообращенными и утверждал, что эти три брата были сыновьями византийца Маврозома, служившего сельджукам, основываясь на том, что в именах Каратая и его братьев (Караташ, Кара-Сункур) есть в составе слово "кара" ( - черный) - перевод слова "маврос" ( - черный).
По словам Кл. Каэна, семья Каратая происходила из огузских тюрок, пришедших из Центральной Азии в период Аббасидов и поселившихся на византийской границе; члены этой семьи приняли христианство в Конье, центре султаната в то время, но сохранили свои имена и языки; Джелаледдин Каратай родился в Конье и принял ислам в молодом возрасте.
Нет информации о том, как Джелаледдин Каратай стал рабом. Согласно исламскому праву, обращение в рабство свободных зимми запрещено, за исключением исключительных обстоятельств, поэтому неверно полагать, что его семья до порабощения жила на территории султаната. Скорее всего, Каратай был пленен в одном из сельджукских походов в пределах Анатолии. Поскольку он не забыл свои родственые связи, можно утверждать, что он был не очень мал, когда попал в рабство. Большая часть недвижимости Джелаледдина Каратая была расположена между Киликией и Кайсери, здесь же он построил караван-сарай. Можно сделать вывод, что Джелаледдин Каратай был родом из региона между Киликией и Кайсери и был захвачен в рабство во время похода Кейхюсрева I в Киликию в 1208/09 годах
В Кайсери потомки братьев Джелаледдина Каратая проживали до конца существования Османской империи.
В правление Кейкубада I Джелаледдин Каратай занимал важные должности в разное время во время правления Алаэддина Кейкубада I и его преемников, последовательно в качестве деватдар (Деватдар — это название придворного чиновника в исламских государствах, который первоначально отвечал за набор чернильниц правителя, а позже выполнял широкий спектр важных обязанностей. Хотя предполагается, что эта должность была одним из признаков визиря в периоды Аббасидов и Сельджуков, она встречается как простая должность в периоды Фатимидов и Айюбидов.), таштдар (глава таштхане - личной умывальни султана), хазинедар-и хасса (главный казначей - высокопоставленный чиновник, в ведении которого была личная казна султана), наиба султана и атабея.
Прежде чем начать службу у Кейкубада, Джелаледдин Каратай был отправлен в дом рабов (гулямхане) для обучения, затем его привели во дворец и предоставили важную должность. Ибн Биби утверждал, что Каратай сам рассказывал ему о своей службе Кейкубаду с момента его восшествия на престол и до самой смерти султана.
Согласно Ибн Биби, ещё до восшествия на престол Кейкубада I Каратай занимал должность деватдара, в вакуфном акте караван-сарая он упоминается как «сипехсалар».
В 1223 году Кейкубад расправился с некоторыми эмирами, с которыми у него возник конфликт. Ибн Биби писал, что всего этих эмиров было 24, среди них были такие высокопоставленные деятели как Сейфеддин Айаб (атабек Кейкавуса I и Кейкубада I в период изгнания), Зейнеддин Башар, эмир-и меджлис (отвечал за организацию важных встреч с участием султана) и эмир-уль-умера Мубаризеддин Бахрам-шах и Бахаэддин Кутлудж. Гулямов этих эмиров султан передал Каратаю.
На протяжении всего правления Кейкубада Джелаледдин Каратай служил таштдаром. В этот период он сопровождал султана на многих официальных встречах, банкетах во дворце и военных походах. По словам Ибн Биби, в 1226 или 1227 году, когда султан отправился в Малатью, чтобы жениться на девушке из семьи Айюбидов, с ним был таштдар Джелаледдин Каратай.
Во время похода Кейкубада против Айюбидов в 1236 году с целью захвата Амида, Каратай отправился в Кайсери. После завершения подготовки к походу султан посетил пир, устроенный на равнине Мешхед по случаю Рамадана, на который были приглашены видные государственные деятели и иностранные послы. Джелаледдин Каратай играл с султаном в «бала-текин» (игру с мечами и щитами), позже отправился в шатер султана и поел за приготовленным для них столом. Сохранились сведения о том, что султан умер в 1237 году от отравления после употребления пищи на этом пиру. Султан, прибывший во дворец Кейкубадие с равнины Мешхеда, сказал Джелаледдину Каратаю: «Моя работа закончена, я потерял надежду на выздоровление. Позови Кемаледдина Камяра, чтобы я мог передать ему свои последние пожелания безопасности страны и народа, которого Всемогущий Бог доверил нам».
Влияние и власть, которые Каратай приобрел в последующие годы, во многом объясняются должностью, предоставленной ему Кейкубадом, а также опытом и знаниями, которые он приобрел, будучи доверенным лицом султана.
В правление Кейхюсрева II После внезапной смерти Кейкубада султаном стал его сын, Кейхюсрев II.
После поражения от монголов при Кёседаге в 1243 году Каратай отошел от службы.
Однако по мере ухудшения ситуации он, как Сахиб Шемседдин Мухаммед и Мухеззебуддин Али, вернулся ко двору. Кейхюсрев вернул ему его прежнюю должность таштдара, а также назначил управляющим казной султана.
Джалал ад-Дин Каратай оставался на этом посту до смерти Кейхюсрева в 1246 году.
За это время он расширил свой караван-сарай.
В правление сыновей Кейхюсрева II Кейхюсрев II назначил наследником престола своего младшего сына, Кейкубада, рождённого от дочери грузинской царицы.
После смерти Кейхюсрева II в 1246 году начался период борьбы за власть между эмирами, но Джелаледдин Каратай сохранял нейтралитет.
Джелаледдин Каратай, Шемседдин Мухаммед Исфахани, эмир Шемседдин Хас-Огуз, Эседюддин Рузбе и эмир Фахреддин Аттар приняли решение возвести на трон старшего принца, Кейкавуса II. После этого Каратай получил должность казначея и регента, а Шемседдин Исфахани продолжил исполнять обязанности визиря. Каратай был назначен регентом.(«Регент (наиб) султана», существование которого наблюдалось только в Анатолийском Сельджукском государстве среди сельджукских государств, занимал важнейшее положение в протоколе после визиря.)
Хотя эмиры действовали согласованно во время выборов султана, они не смогли долго поддерживать этот мир. Тот факт, что бейлербей Шемседдин Хасогуз и камергер Эседюддин Рузбе стали более влиятельными в государственных делах, беспокоил остальных. Эмир-и дад Нусрет и пэрване Эбубекир по договоренности с визирем Шемседдином Исфахани устранили Хасогуза и Рузбе, но впоследствии сами были устранены визирем. Эти внутренние конфликты в султанате свидетельствует о слабости государства. Главной причиной неэффективного управления было то, что Кейкавус II был ребёнком, и государственные дела полностью управлялись эмирами.
В последовавшие за этим два года Шамседдин Исфахани женился на матери султана и забрал себе огромную власть, но при этом он считался с мнением Каратая и (как подчеркивал Ибн-Биби) не принимал никаких решений без согласия Каратая. Шемседдин Исфахани правил в основном опираясь на персов, которых поставил на места устраненных чиновников. Джелаледдин Каратай предупредил визиря, что его поведение слишком надменно и посоветовал ему вести себя более скромнее.
В начале 1249 года в Сивас вернулся Кылыч-Арслан IV, который был послан вместо Кейхюсрева на курултай в 1246 году; его сопровождал двухтысячный отряд монгольских воинов. Всем прибывшим в Каракорум вассальным правителям избранный на курултае великий хан Гуюк дал ярлык на правление и пайцзу. Поскольку в Каракорум явился Кылыч-Арслан, а не Кейкавус, Гуюк низложил последнего, а первого назначил султаном. Кылыч-Арслан объявил себя султаном и назначил своего атабека визирем.
Шемседдин Исфахани, пытавшийся взять Кейкавуса с собой и укрыться в крепости на побережье Средиземного моря, но был схвачен и убит 25 марта 1249 года.
Джелаледдин Каратай сменил Исфахани на посту визиря. При этом Каратай отвергал идею единоличного правления Кылыч-Арслана и выступал за совместное правление трёх братьев.
Посланник Кылыч-Арслана Хотанлы Джемаледдин утверждал, что согласно грамоте Гуюка султанат принадлежит Кылыч-Арслану. Однако к этому времени Гуюк уже был мертв, что сделало ярлык бесполезным. Это ослабило позиции партии Кылыч-Арслана IV. Но Каратай договорился о встрече трех братьев в караван-сарае Кылыч-Арслана между Коньей и Аксараем. Там он заявил, что «не соответствует шариату и обычаям, чтобы младший брат становился султаном, пока старший брат еще жив, поэтому все три брата должны быть посажены на трон вместе», а 2000 монгольских всадников, прибывших с Кылыч-Арсланом, должны быть отправлены обратно. Эмиры приняла это предложение. Однако в это время возникли разногласия между Кейкавусом и Кылыч-Арсланом. В вооружённой борьбе между ними Кылыч-Арслан потерпел поражение, но его брат помиловал его.
В 1249 году были прочитаны хутбы, отчеканены монеты и написаны надписи от имени трёх братьев. Таким образом, Каратай обеспечил совместное правление трёх братьев и временно спас султанат от распада.
Для расследования смерти Шемседдина Исфахани и сбора налогов Бату отправил в Малую Азию посланников. По приказу Каратая Махмуд Туграи отправился к монгольскому хану для прояснения хану ситуации. После того, как Махмуда Туграи, занимавшего пост визиря, уличили в предательстве, Каратай арестовал его и назначил на этот пост кади Коньи Иззеддина Мухаммеда ибн Махмуда. В 1251 году Каратай и Иззеддин Мухаммед ездил к халифу в Багдад. Также возможно, что Каратай именно во время этого визита Каратай распорядился построить в Багдаде гробницу шейха Шихабеддина Сухраварди
Джелаледдин Каратай умер в Кайсери в 1254 году, куда он сопровождал Кейкавуса. В соответствии с обычаями того времени, тело Каратая было доставлено в Конью, мумифицировано и похоронено в гробнице рядом с его медресе.
Комментарии
Примечания
Литература
TÜRKİYE SELÇUKLU DEVLETİNDE ATABEGLİK
Категория:Визири Румского султаната