ФатыймаиТатар энциклопедиясенең шәхесләр исемлеге. Казан: ТР ФА Татар энциклопедиясе институты, 1997 ел, 52нче бит.-Фарида Муртазовна Вагапова-Наврузова (ФатыймаТәэминә Биктимирова. Татар мәгарифенең гүзәл энҗесе — Фатыйма-Фәридә Ваһапова-Нәүрүзова.-Фарида Муртазовна Вагапова-Наврузова) (, 1889, РИ, Казанская губерния, Чистопольский уезд, Чистополь — 16 февраля 1914 года, Каракашлы, Бугульминский уезд, Самарская губерния, РИ) — одна из первых татарских женщин-журналисток; учительница, просветительница, публицист, редактор, деятельница феминизмаГабдрафикова Л. Р. Татарское буржуазное общество: стиль жизни в эпоху перемен (вторая половина XIX -начало XX века). Казань: Татарское книжное издательство, 2015. б.285. ISBN 978-5-298-03001-4.

Биография Родилась в Чистополе в 1889 году. Была единственной дочерью купца Муртазы Вагапова. Начальное образование Фатыймаи-Фарида получила у местной абыстай (наставницы). В это время Ибрагим, сын жившего по соседству известного в России ишана Мухаммеда-Закира Камалова, начал давать домашние уроки своим сёстрам. Фатыймаи-Фарида присоединилась к ним. Ибрагим Камалов, учившийся в университете Аль-Азхар, был широко образован; помимо традиционных дисциплин, он преподавал девочкам географию, биологию и историю. Ещё во время собственной учебы Фатыймаи-Фарида начала обучать чистопольских девочек. После окончания учебы Фатима совершила поездку в Стамбул, где углубляла свои знания в богатых стамбульских библиотеках и встречалась с лидерами турецкого женского движения — феминистками.

В 1907 году семья Вагаповых переезжает в Каракашлы, где Фатыймаи-Фарида открывает школу для девочек. Поначалу работа шла очень трудно — местная абыстай была против того, чтобы девочки получали светские знания, считая это «путём дьявола». Однако Фатыймаи-Фарида и её помощница смогли убедить сельчан. Школа наполнилась ученицами.

Молодая учительница проводила в школе по семь-восемь часов в день. После уроков она читала книги женщинам, проводила с ними беседы, давала советы по воспитанию детей. Своих лучших учениц она готовила к поступлению в учительские школы. Чтобы дать девочкам возможность продолжить образование, ей приходилось отдельно уговаривать их родителей. В то же время она начала публиковать свои статьи в татарской печати.Также она писала стихи. Стихотворение «Мир женщины» (Хатын дөньясы), прочитанное Фатыймаи на литературном вечере в Казани, произвело большое впечатление на Фатиха Амирхана.

Работа в Томске В 1908 году она вышла замуж за журналиста Вагиза (Мухамметвагиза) Наврузова. Вместе они переехали в Томск. Причиной переезда стало желание супругов способствовать развитию женского движения среди татар Сибири. Сначала в 1910 году в Омске они хотели издавать литературный журнал «Мэдэният» (Культура), но им не дали разрешения. Затем в том же году в Томске они планировали выпускать журнал «Мэгыйшэт» (Быт), но и на это не получили согласияТомскида Фатыймаи-Фәридә эзләре. Только в феврале 1912 года на средства Фатыймаи-ФаридыМунира Абсолямова Просветительницы Вагиз организовал в Сибири первую татарскую газету — «Сибирия». В газете была постоянная рубрика «В мире женщин», занимавшая первую и вторую полосы. Редактором этой рубрики была Фатыймаи. На страницах газеты поднимались вопросы прав женщин и женского образования. Своими публицистическими статьями Фатыймаи-Фарида призывала татарских женщин к духовной независимости и активной борьбе против пережитков прошлого. Постоянным автором газеты была известная соратница по борьбе за права женщин Махруй Музаффария. Позже Фатыймаи сама стала редактором и издателем газетыТатарская периодическая печать: Научно-энциклопедическое издание / Сост. и науч. ред. Р. А. Айнутдинов, З. З. Гилазев. — Казань: Изд-во Академии наук РТ, 2017.- 200 с. ISBN 978-5-902375-22-7 б.100. Это сделало её первой женщиной-редактором в истории татарской прессы. Из-за противодействия властей и нехватки средствВолкова В. Н. Книга и чтение на пересечении эпох и культур: из века XIX в век XXI. (Сибирские наблюдения). Новосибирск: ГПНТБ СО РАН, 2009. б. 90. ISBN 978-5-94560-160-4 газета была закрыта 31 августа 1913 года.

Фатыймаи участвовала в Томском литературном кружке. В Томске она также открыла школу для девочек, которая стала первой джадидской школой для девочек в этом городе.

Последний год В 1913 году Фатыймаи вместе с мужем переехала в Уфу. Там они начали издавать газету «Тормыш» (Жизнь). В новой газете Фатыймаи также редактировала женскую рубрику. Однако в конце года она ушла от мужа и вместе с сыном вернулась к родителям в деревню. Исследователи связывают развод с тем, что Вагиз Наврузов оказался секретным агентом «охранки» (политической полиции)Габдрафикова Л. Р. Татарское буржуазное общество: стиль жизни в эпоху перемен (вторая половина XIX -начало XX века). Казань: Татарское книжное издательство, 2015. б.286. ISBN 978-5-298-03001-4.

В это время Фатыймаи-Фарида была тяжело больна туберкулёзом. Она скончалась 14 февраля 1914 года в возрасте всего 25 лет. Все свои деньги Фатыймаи-Фарида Вагапова-Наврузова завещала на строительство здания для основанной ею школы для девочек в Каракашлы. На похороны в деревню приехали тысячи соотечественников. Около полутора тысяч писем с соболезнованиями пришло только в редакцию журнала «Сююмбике». Некрологи были опубликованы не только в татарской, но и в русскоязычнойРузилә Мөхәммәтова Татарда беренче «Милләт аналары» журналистлар булган — галимә Альта Мәхмүтова и турецкой прессе. Оставшихся средств Фатимы не хватило на строительство школы, но необходимые деньги были собраны татарской общественностью во исполнение её воли.

Отражение в литературе Гаяз Исхаки посвятил ей повесть «Мугаллима» (Учительница), В романе Галимджана Ибрагимова «Наши дни» прообразом героини Гаухар стала Фатыймаи-Фарида, Сирин Батыршин написал стихотворение «Памяти госпожи Фатыймаи-Фариды».

Память В школе села Каракашлы установлена мемориальная доска. Однако, несмотря на предложения историковФәрдия Хәсәнова Әлмәтнең «Ак калфак» татар хатын-кызлары оешмасы вәкилләре Урыссуда эшлекле сәфәрдә булды , имя просветительницы школе присвоено не было.

Примечания

Категория:Просветители Российской империи Категория:Деятели феминизма