— японский фильм в жанре «пинку эйга», снятый Масару Конумой для студии «Nikkatsu», главную роль сыграла Наоми Тани. Фильм снят по роману Онироку Дана — самого известного в Японии автора литературы в жанре БДСМ-тематики. «Цветок и змея» стал первым фильмом серии «Roman Porno» от «Nikkatsu», в котором раскрыта БДСМ-тематика. Вместе с более поздним фильмом «Жена как жертва» (тоже режиссёр Конума, 1974 год; в главных ролях те же актёры) эта картина считается одной из самых успешных из серии фильмов в жанре «Roman Porno», благодаря которым студия «Nikkatsu» смогла избежать финансового краха в 1970‑х годахMacias, Patrick. (2001). TokyoScope: The Japanese Cult Film Companion. (Review of Flower and Snake by Izumi Evers). Cadence Books, San Francisco. , p.183..
Сюжет Макото Катагири (Ясунори Исидзу) — 30‑летний мужчина, который живёт вместе с матерью Миё (Хироко Фудзи). Миё ведёт бизнес по порнографической фотосъёмке, специализируясь на садомазохистском контенте; студия размещена прямо в её доме, совмещённом с магазином товаров для взрослых. В детстве Макото застрелил чернокожего американского солдата, занимавшегося сексом с его с матерью. Этот случай нанёс Макото серьёзную психологическую травму и привёл к импотенции, из‑за чего мать и её сотрудники относятся к нему почти как к ребёнку. При этом у Макото сформировался сильный интерес к БДСМ, но у него нет возможности его реализовать.
Сэндзо Тояма (Нагатоси Сакамото) — пожилой владелец компании, где работает Макото; он тоже увлекается БДСМ. Однако его новая жена Сидзуко (Наоми Тани) не только отказывается позволять Сэндзо связывать её, но даже не позволяет ему наблюдать за тем, как она купается. Поэтому Сэндзо срывает досаду и похоть на их горничной Хару (Хидзири Абэ), заставляя её потакать своим извращённым наклонностям.. Обнаружив в столе Макото порнографию с элементами бондажа, Сэндзо вызывает его к себе домой: сначала просит, а потом приказывает Макото похитить его жену и «обучить» её, чтобы сломить её гордость и заставить подчиняться его желаниям. После некоторых колебаний Макото соглашается.
Пока Сэндзо находится в городе, он подсыпает снотворное в чай Сидзуко, это позволяет Макото увезти её на своей машине. По дороге домой Макото останавливается в поле и пытается изнасиловать полубессознательную Сидзуко, но из‑за возбуждения у него начинается галлюцинация: ему видится солдат, которого он когда‑то убил, — и это заставляет Макото остановиться. Дома Сидзуко просыпается и обнаруживает, что связана; она зовёт на помощь, чем привлекает внимание Миё. Но вместо того чтобы помочь женщине, Миё, похоже довольная действиями сына, подстрекает его изнасиловать Сидзуко. Когда Макото говорит, что не может этого сделать, потому что она слишком красива, Миё предлагает сделать Сидзуко клизму — чтобы избавиться от этого впечатления. Макото так и поступает, а после того как наблюдает за тем, как Сидзуко избавляется от содержимого, обнаруживает, что теперь способен возбудиться без проблем. Он насилует Сидзуко, а его мать слушает за дверью комнаты.
Макото регулярно докладывает Сэндзо о «прогрессе», предоставляя кассеты и даже физические доказательства того, что «обучение» его жены продолжается. При этом он начинает привязываться к Сидзуко. Однажды, вернувшись домой, Макото обнаруживает, что Миё и её сотрудники пытали Сидзуко, пока он был на работе. Он в гневе прогоняет их и приказывает не прикасаться к ней, если его нет рядом. Сидзуко постепенно привыкает к своему положению и к Макото, а позже спрашивает, защитит ли он её; он отвечает утвердительно и добавляет, что хочет провести с ней остаток жизни. Макото сообщает об этом Миё, и, когда та возражает, он в ярости оскорбляет её.
Однажды Макото возвращается домой и видит, что Сидзуко связана, а над ней издевается чернокожий солдат из его снов. В ужасе Макото отшатывается, когда мужчина поднимается, чтобы напасть на него. Тогда вмешивается Миё: она платит этому человеку, раскрывая, что подстроила эту сцену с двойником, чтобы снова сделать Макото импотентом. Макото снова пытается заняться сексом с Сидзуко и в отчаянии понимает, что его импотенция вернулась. Тем не менее он продолжает «обучать» её — в том числе выводит на прогулку. Однажды он решается развязать её, чтобы она могла сходить в туалет. После долгой и тревожной паузы Сидзуко возвращается — и Макото вне себя от радости. Позже они вдвоём идут смотреть порнографический фильм, в котором участвует чернокожий мужчина, похожий на солдата из снов Макото. Поначалу Макото чувствует себя неуютно, но постепенно начинает в деталях вспоминать тот случай из детства — и в итоге осознаёт, что солдата застрелила Миё, а не он. Обрадованный, Макото звонит матери из телефонной будки, чтобы рассказать, что вспомнил правду, — и даёт ей послушать, как он занимается сексом с Сидзуко прямо во время звонка.
Наконец, Сэндзо приезжает, чтобы забрать жену. Макото удивляется, когда Сидзуко охотно идёт к мужу. Он просит её развестись с ним, чтобы они могли пожениться, но она отказывает: говорит, что теперь счастлива, ведь Макото сделал из неё «полную шлюху» — именно такой, какой хотел видеть её муж. Однако она предлагает Макото поехать с ними вдвоём, и, хоть и с колебаниями, он соглашается. Миё умоляет сына не уезжать, но все трое садятся в машину Сэндзо и уезжают; обезумевшая от горя Миё тщетно бежит вслед за автомобилем. Фильм заканчивается сценой, в которой Сидзуко, связанная, подвергается насилию одновременно со стороны Сэндзо и Макото, а Хару в шоке наблюдает за этим.
В ролях Наоми ТаниSharp, p.349 — Сидзуко Тояма Нагатоси Сакамото — Сэндзо Тояма Ясунори Исидзу — Макото Катагири Хироко Фудзи — Миё Катагири Акира Такахаси Хидзири Абэ — Хару
Создание В 1971 году пытаясь избежать банкротства старейшая крупная киностудия Японии «Nikkatsu» начала снимать фильмы в жанре «пинку эйга» (софткор‑порнографии). Это решение оказалось очень удачным: её серия фильмов «Roman Porno» пользовалась популярностью и получала хорошие отзывы критиков. Однако 1974 год стал для студии очередным непростым годом — настоящих кассовых хитов не былоWeisser, Thomas and Yuko Mihara Weisser. (1998.) Japanese Cinema Encyclopedia: The Sex Films. Vital Books : Asian Cult Cinema Publications. Miami. (), p.506-507..
С конца 1960‑х годов Наоми Тани была известна как «королева пинку эйга», но фильмы в которых они снималась были в основном низкобюджетными картинами, созданными независимыми студиями, которые доминировали на внутреннем кинорынке Японии. Студия «Nikkatsu» годами пыталась привлечь Тани в свою серию «Roman Porno», но та всегда отказывалась: студия не хотела работать в жанре БДСМ, который был специализацией ТаниKonuma, Masaru. (1998). Interviewed by Thomas and Yuko Mihara Weisser on November 6, 1998, in Asian Cult Cinema, #22, 1st Quarter, 1999. p.22. В конце концов Тани согласилась присоединиться к студии при условии, что её первый фильм будет основан на БДСМ‑романе Онироку Дана «Цветок и змея»Tani, Naomi. Interviewed by Hamamoto, Maki. (1998). «Naomi Tani — An Interview with Nikkatsu’s Queen of SM» (Conducted in January 1998 in Kyushu, Japan) in Asian Cult Cinema Number 19, April 1998. p.41. До этого Тани уже снималась в экранизации романа Дана под названием «Цветок и змея: взращивание плоти» (花と蛇より 肉の飼育), выпущенной компанией «Yamabe Pro».
Студия «Nikkatsu» приняла условия Тани, но оставалась проблема: нужно было убедить Онироку Дана разрешить экранизацию его романа. После долгих и безрезультатных переговоров Дан пригласил режиссёра Масару Конуму и сценариста Ёдзо Танаку к себе домой для «дальнейших обсуждений». В разгар встречи внезапно отключилось электричество, и Дан попросил кого‑нибудь зажечь свечу. В этот момент в комнате с фонарём появилась Наоми Тани в традиционном японском кимоно. Позже Конума сказал: «Это было проявление театральности Дана — так он дал своё согласие»Konuma, p.22-23.
Режиссёр Конума и сценарист Танака сошлись во мнении, что роман Дана невозможно экранизировать без внесения значительных изменений. Дан и Наоми Тани возражали против этого, и в процессе написания сценария между сторонами возникло немало трений. Позже Конума так прокомментировал роль Наоми Тани в этом деле: «Пока мы работали над финальным вариантом сценария, она была очень упрямой. Однако меня впечатлило, как изменилось её отношение после того, как компания приняла окончательное решение. Во время съёмок она не доставляла нам никаких проблем. Напротив — она была предельно вовлечена. Я восхищаюсь её профессионализмом».
После того как фильм стал огромным хитом для «Nikkatsu», студия захотела снять продолжение. Дан был огорчен отличиями фильма от книги и не согласился участвовать в следующем фильме — «Жена как жертва» (1974), который оказался ещё более успешным. Впрочем, позже Дан помирился со студией и продолжал поддерживать прочные профессиональные отношения и с «Nikkatsu», и с Наоми ТаниWeisser, p.356..
Критика «Цветок и змея» считается значимым скорее с исторической точки зрения, чем благодаря своим художественным достоинствам. Более высоко критики оценивают вышедший позднее фильм «Жена как жертва». Онироку Дан остался недоволен картиной, но сумел наладить отношения со студией «Nikkatsu» — и впоследствии по его романам было снято ещё много фильмов, в том числе «Жена как жертва». Идзуми Эверс отмечает, что «несколько наивный подход „Nikkatsu“ невольно придаёт фильму комедийный оттенок». В завершение своей рецензии на «Цветок и змею» она пишет: «Героиня, которую мужчины подвергали мазохистскому „обучению“, на самом деле всё это время контролировала их. На мой взгляд, несмотря на все унижения, которым подвергались героини вроде Наоми, в этом и заключается главная суть японских эротических фильмов 1970‑х годов». Вайссеры называют картину «хорошо сделанным мусором», но при этом добавляют, что это один из лучших фильмов «Nikkatsu» в данном жанреWeisser, p.155..
Примечания
Категория:Фильмы Японии 1974 года Категория:Пинку-эйга Категория:Порнографические фильмы 1970-х годов Категория:Фильмы студии Nikkatsu Категория:БДСМ в фильмах Категория:Экранизации произведений Онироку Дана