«О достоверности» (, ) — философский текст Людвига Витгенштейна, посвящённый эпистемологическим проблемам знания, сомнения и достоверности и посмертно опубликованный в 1969 году. Название было дано тексту при посмертной публикации; сам Витгенштейн не готовил вошедшие в издание записи как отдельную завершённую монографию. Заметки оказали значительное влияние на последующие эпистемологические дискуссии, особенно о базовой достоверности и радикальном скептицизме; в англоязычной литературе возникшее вокруг этих идей направление получило название hinge epistemology. В русскоязычной литературе встречается выражение «эпистемология петлевых предложений».
История текста и публикация В 1949 году во время поездки в США Витгенштейн гостил у Нормана Малкольма. Питер Хакер связывает их обсуждения с двумя работами Джорджа Эдварда Мура — A Defence of Common Sense («В защиту здравого смысла») и Proof of an External World («Доказательство внешнего мира»), — которые стали одним из непосредственных импульсов к поздним размышлениям Витгенштейна о знании и достоверности. Эти записи создавались внутри более широкого корпуса последних рукописей Витгенштейна, где темы знания и достоверности перемежались с размышлениями о цвете и о внутреннем и внешнем; точная датировка отдельных записей затруднена. В частности, неизвестно, когда именно были написаны будущие §§ 1—65 «О достоверности».
Между концом сентября 1950 и началом марта 1951 года Витгенштейн примерно полгода почти не писал. По изложению Хакера, лечение рака предстательной железы эстрогеном мешало ему ясно мыслить, и к работе он вернулся после прекращения лечения. Заключительные §§ 638—676 были записаны 25—27 апреля 1951 года, за два дня до смерти философа.
Первое издание подготовили Элизабет Энском и Георг Хенрик фон Вригт; оно вышло в 1969 году как параллельный немецко-английский текст. Опубликованные замечания пронумерованы от § 1 до § 676. §§ 1—65 происходят из MS 172, §§ 66—192 — из MS 174, §§ 193—425 — из MS 175, §§ 426—523 и 524—637 — из двух разделённых фрагментов MS 176, а §§ 638—676 — из MS 177. Между двумя вошедшими в книгу фрагментами MS 176 Энском исключила непрерывную группу заметок о знании, сомнении и вере в связи с проблемой внутреннего и внешнего; разрыв в издании не был обозначен.
Фон Вригт сначала возражал против выделения материала о достоверности в самостоятельную книгу, в марте 1969 года согласился с решением Энском, а в конце 1980-х годов вновь изменил мнение, считая, что такое издание искажает характер последних работ Витгенштейна. В 2025 году Хакер оспорил утверждения предисловия Энском о полноте издания и о том, что опубликованный текст не является выборкой. Отдельно он подчёркивает, что Витгенштейн не готовил эти записи как самостоятельную завершённую монографию.
Содержание Важным философским контекстом «О достоверности» были рассуждения Мура о здравом смысле, знании и существовании внешнего мира. В Proof of an External World 1939 года Мур ставил задачу доказать существование внешних объектов и в качестве доказательства демонстрировал сначала одну, затем другую свою руку. В свою очередь, Л. А. Микешина, рассматривая эпистемологический контекст поздних заметок Витгенштейна, особо называет непосредственным поводом дискуссию вокруг более ранней статьи Мура A Defence of Common Sense 1925 года и приводит среди обсуждаемых примеров утверждения о собственной руке и о существовании Земли задолго до рождения говорящего.
Витгенштейн исследует статус подобных утверждений и условия, при которых уместно говорить «я знаю». Некоторые эмпирические положения принимаются без проверки и занимают особое место в системе убеждений. По изложению Микешиной, само сомнение предполагает определённую достоверность: сомневаться можно лишь при наличии допущений, уже принятых без сомнения. Микешина называет систему таких усваиваемых в ходе обучения несомненностей «картиной мира», внутри которой отдельные положения получают свою роль.
В §§ 341—343 Витгенштейн использует образ дверных петель для описания роли некоторых не подвергаемых сомнению положений: вопросы и сомнения могут возникать потому, что определённые элементы основания остаются неподвижными. В последующей англоязычной литературе для подобных элементов базовой достоверности обычно используется выражение hinge propositions; Данкан Притчард сам предпочитает обозначение hinge commitments. В русскоязычной литературе используется, в частности, термин «петлевые предложения».
Толкование этой базовой достоверности остаётся предметом дискуссий. Исследователи расходятся в том, следует ли считать её разновидностью знания, имеет ли она пропозициональный и эпистемический характер, является ли фундаментальной и насколько рассуждения Витгенштейна позволяют ответить на философский скептицизм.
Публикации и издания на русском языке
— книжное издание перевода М. С. Козловой и Ю. А. Асеева, ранее опубликованного в «Вопросах философии».
Примечания
Литература
Категория:Книги по алфавиту Категория:Книги 1969 года Категория:Сочинения Людвига Витгенштейна Категория:Эпистемология